人教版九年级招生模拟考试（一）语文试题

人教版九年级招生模拟考试（一）语文试题姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列语句中加点字注音和划线词语的书写全部正确的一项是A白云山有“川中小青城”之称，由108个山头组成，峰峦叠障，连绵起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（h）纵横交错，悬崖绝壁随处可见。B微笑着，去唱生活的歌谣。不要报怨生活给予了太多的磨难，不必报怨生命中有太多的曲(q）折。C生命是那草原上的马，在纵横驰骋（pn）中彰显英姿；生命是那峡谷中的河，在川流不息中见证顽强。D风靡各大城市的共享单车给大众出行带来的便利不言而喻，但一些问题也随之而来，乱停乱放，已成为城市“烂疮（chung）疤”，与共享的初衷背道而驰。2 . 选出下列词语中没有错别字的一项。（ ）A嬉戏、点缀、踉踉跄跄、塞翁失马B椭圆、辉皇、昂首挺立、一丝不荀C静谧、篡夺、更盛一畴、开堂破肚D暄嚣、贪婪、惊荒失措、赅人听闻二、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列小题。 祖母和猫 我家的养猫史是从祖母开始的。但也只是近几年,她的孙辈们挺硬翅膀像鸟一样从她身边飞走之后。 大概五年前吧，二姑家一对雪绒花和金帝猫下了一窝崽儿，托人给祖母抱来两只。老家养猫大都成对，因为见不得一只孤猫形影相吊的忧郁样儿。二姑送给祖母的猫一只是稻草黄色，四只脚白，祖母叫它草垛。它的确像雪地上的小草垛。另一只则通体雪白，像一团冬季凌晨未被打扰的雪，要我会叫它白雪，但祖母叫它白妮儿。祖母对猫像待她的孩子们一样，没有宠，但有爱，还有更多的是严厉。两只猫儿在祖母家刚稳下心，祖母便让它们去学着捉老鼠。乡下猫儿，都是要劳动的。于是，雪绒花和金帝的后代们，就钻到几角旮旯里捉老鼠去了。待它们出来， 常常灰头土脸花鼻子。不过草垛和白妮儿会很神气地一抖身子，那些浮尘就落了, 显出一种贵族气质。 第二年春天，雪绒花又下了崽。我父亲和我小婶也开始养猫，各养一对儿。但都没祖母的猫看起来干净，漂亮，有气质。 父亲家的猫喜欢钻柴灶,弄得浑身上下一团乌黑。而且，它们喜欢偷食东西，放在橱柜里的火腿肠，小蛋糕什么的，一不留神就被它们收拾得干干净净。祖母的猫不会这般，因为它们都过着丰衣足食的生活。食物很简单，是祖母掰成小块儿泡了菜汤的馒头，无荤，但总能饱餐。想吃荤的话自己捉老鼠去。住的是麦秸窝，虽不如柴灶暖和，但安宁舒适。再说，祖母家的柴灶每烧完火，必用砖块将其堵住，想钻进去也不成。这便为两只猫儿造就了一副好德行。小婶的两只猫就不用提了，一只死掉；另一只离家出走。 于是,在乡下众猫的衬托下,祖母的猫就显得高贵，典雅。待草垛和白妮儿长到两岁多时，便越发漂亮了。像茸茸的两大团毛线球，肥嘟嘟的。它们在花荫下嬉戏，在树杈间游戏，在祖母的脚下晒太阳，都像电影里的画面，干净，优美，惹人喜欢。 这年，长期在外打工的四婶回来了。她耳根后淋巴结增大，上海的医生告诉她情况比较复杂让她住院治疗。想想自己多年辛劳将被付之一病，她心一灰，不治了，回老家。家乡的热心人和偏方多，有人告诉她，猫肉可以将其治愈。祖母听说后，便把草垛捉去给了四叔。草垛不见后，白妮儿也消失了。那个秋雨淅沥的傍晚，祖母坐在黄如杏子的灯下，幽幽然落下泪来。大家顿时慌了神，都跑出去寻猫。终于，小婶在隔壁一座无人的老宅里将它唤了出来。可它还是不吃不喝,无精打采。祖母说，它伤神了。祖母也吃不下饭，陪它一起忧郁。如此过了好几天，人和猫才逐渐缓过神来。 四婶的淋巴疙瘩最后被一位民间医生割掉了,这几年倒也安然。不知草垛的肉汤到底起作用了没有。祖父祖母来杭小住，把白妮儿送了人，状况如何，祖母从不加过问。她怕伤神。 （选自桑飞月 新浪博客）3 . 结合文章内容，概括祖母养的猫具有怎样的特点？4 . 从修辞的角度，赏析文章第小节划线句子。5 . 文章除了祖母的猫，还写了父亲和小婶养的，为什么要写这两对猫？6 . 四婶有病了,祖母便将钟爱的草垛送给她治病。这种做法，你认可吗？请阐述理由。7 . 猫一文中，对于第三只猫的亡失，作者“良心受伤了”,而文中的祖母把心爱的白妮儿送人后再也不过问,“怕伤神”,请分别解析他们“伤”的原因。并谈谈我们在与动物、与自然相处的过程中，应持有什么样的生命态度？祖父祖母来杭小住，把白妮儿送了人，状况如何，祖母从不加过问，她怕伤神祖母和猫 我心里十分地难过，真的，我的良心受伤了,郑振铎猫阅读下面的文章，完成后面的题目。我这题目，是把礼记里头“敬业乐群”和老子里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说是否与礼记老子原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”唐朝名僧百丈禅师教训弟子时说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当做一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当做一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。第二要乐业。“做工好苦啊！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我盼望诸君和我一同受用！8 . 选文的中心论点是什么？9 . 第段主要运用了哪些论证方法？10 . 文中引用朱子的话有什么作用？11 . 为什么该敬业？12 . 作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？13 . 文中第段和第段中画线的句子分别直接论证了什么道理？（用文中的原句回答）第段画线句论证的是：_第段画线句论证的是：_14 . 开篇第一段有何作用？15 . 按选文的论述结构，把本文划分为三个部分。（只划两处） 三、句子默写16 . 古诗词名句填写。（1）_，佳木秀而繁阴。 （2）学而不思则罔，_。（3）几处早莺争暖树，_。 （4）_，悠然见南山。（5）海日生残夜，_。 （6）无意苦争春，_。（7）唐朝诗人王维出使到边塞，被眼前奇异风光所震撼。写下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的名句，无独有偶，宋代范仲淹在边塞军中也对奇异风光作过描写，其词句是“_，_。”（8）成长的道路上，我们难免会碰到困难与挫折，这时我们可以用李白行路难中的诗句自勉：“_，_。”四、对比阅读17 . 阅读下列文言文，回答各题。（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（乙）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸可限而不可限也不自限其昏与庸而力学不倦者自力者也。（节选自为学一首示子侄）（1）请解释句中加点的字。尝趋百里外趋： 吾材之庸不逮人也材： （2）翻译下列句子。以是人多以书假余，余因得遍观群书。吾资之昏，不逮人也。（3）请划分下面语句的朗读节奏，只划一处。人之为学有难易乎（4）阅读甲、乙两文，分别归纳出“故余虽愚，卒获有所闻”和“聪与敏者自败”的原因。（5）请从文章内容、写作手法等方面比较甲、乙两文的异同点。五、诗歌鉴赏阅读下面两首诗，完成下列各题。（甲）使至塞上王维（乙）汉江临眺王维单车欲问边，属国过居延。楚塞三湘接，荆门九派通。征蓬出汉塞，归雁入胡天。江流天地外，山色有无中。大漠孤烟直，长河落日圆。郡邑浮前浦，波澜动远空。萧关逢候骑，都护在燕然。襄阳好风日，留醉与山翁。18 . 这两首诗的感情基调有何不同？19 . “诗中有画”是王维诗的主要特点，请用自己的语言描绘（乙）诗的颔联所表现的画面。六、语言表达20 . 为什么作者认为乘车骑骡的游客“可怜可悯”？七、名著阅读21 . 阅读下面的名著选段，完成问题。那七个贩枣子的客人，立在松树旁边，指着这一十五人说倒：“倒也！倒也！”只见这十五个人，头重脚轻，一个个面面厮觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上枣子都丢在地上，将这十一担金珠宝贝，却装在车子内，叫声：“聒噪！”一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的是水浒传中一个著名的故事情节：；在倒下去的人当中，有一位后来也上山成了好汉，他的名字叫，他的绰号是。这一事件的“计较” （谋划）者是谁？请再列举出参