（安徽专版）2020中考语文复习方案 第一篇 教材精华 第02篇 陋室铭课件_第1页
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,第一篇教材精华,梳理（五）课标23篇文言文知识点归纳与练习,山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不一定要高,有了仙人(居住)就有名。水不一定要深,有了龙(居住)就显得灵验。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)品德好(就不感到简陋了)。苔痕长到阶上,使台阶都绿了;,【课文注释】名:出名,有名。灵:灵验。斯是陋室,惟吾德馨(xn):这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。,第2篇陋室铭,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调草色映入竹帘,使室内染上了青色。说说笑笑的是博学的人,来来往往的没有平民。可以弹奏素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。,【课文注释】苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。鸿儒:博学的人。鸿,大。白丁:平民,指没有功名的人。调素琴:弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。金经:指佛经(佛经用泥金书写)。无丝竹之乱耳:没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。无案牍(d)之劳形:没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。,南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?,【课文注释】何陋之有:语出论语子罕。意思是,有什么简陋的呢?,【文学常识】铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体形式短小,文字简洁,一般用韵。,【主旨归纳】陋室铭通过对自己的简陋居室的描写,说明了“陋室”不陋,表达了作者高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。,【写作特点】(1)托物言志,彰显主题。本文借“陋室”,抒发了作者的情怀和志趣。本文以“有仙之山”“有龙之水”比喻“陋室”也具有“名”和“灵”的性质,自然引出本文的主旨句“惟吾德馨”。接下来作者分别从居室的环境、主人的交往情况及日常生活,鲜明地展示了“陋室”主人的精神生活风貌。最后作者又用诸葛庐、子云亭类比“陋室”,在更高境界上表现了“惟吾德馨”。(2)反向立意,不落俗套。文章一开始便运用反向立意的手法,只字不提“陋室”如何“陋”,却从“陋”的反面“不陋”来立意,极力表现“陋室”不“陋”。,1.古今异义无案牍之劳形古义:今义:样子,形状,形体、躯体,表示交往的人,表示来来往往的人,3.词类活用(1)山不在高,有仙则名_(2)水不在深,有龙则灵_(3)惟吾德馨_,名词用作动词,出名,有名,形容词用作动词,灵验,名词用作形容词,指德行美好,4.其他重点词(1)斯是陋室_(2)谈笑有鸿儒_(3)往来无白丁_(4)可以
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