语文版九年级上学期语文期末调研测试试卷（模拟）

语文版九年级上学期语文期末调研测试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分） (2018七上江门期中) 下列句中加下划线词语使用不恰当的一项是（ ） A . 慢慢品味生活，你会发现，回味无穷的生活，就在那如水的平淡中。B . 清晨，千万缕金光洒向水面，那一池带着露珠的娇艳睡莲，尽态极妍。C . 一场春雨之后，那雪白的梨花漫山遍野，绽放出五彩缤纷的美丽。D . 拿到最新一期的读写舫，我迫不及待地读起来，一篇篇精美的文章让我爱不释手。2. （2分） (2019七下昆明月考) 下列句子没有语病的一项是（ ） A . 为了防止这类事件不再发生，我们必须采取有效措施。B . 自从学校开展文明自律活动以来，全校二万名师生积极行动，消除了许多不文明现象。C . 教室后边几排一向空着的板凳上坐着好些个镇上的人。D . 为什么对于这种浪费人才的现象，至今没有引起有关部门的重视呢？二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分） (2019九下温州模拟) 古诗文名句积累。 （1） 溪云初起日沉阁，_。（许浑咸阳城东楼） （2） 商女不知亡国恨，_。（杜牧泊秦淮） （3） 日暮乡关何处是？_。（崔颢黄鹤楼） （4） _，寂寞沙洲冷。（苏轼卜算子黄州定慧院寓居作） （5） _，沉醉不知归路。（李清照如梦令） （6） 富贵不能淫，_，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子富贵不能淫） （7） 乡愁是诗人割舍不了的一段情。岑参在逢入京使中吟唱“故园东望路漫漫，_”，一汪热泪盛满乡思之情；孟浩然在早寒江上有怀中以“_，孤帆天际看”，道尽了天下游子共有的乡愁情怀；范仲淹在渔家傲秋思以“_，_”道出壮志未酬归家不得的愁情，唱响了一曲悲壮苍凉的思乡之歌。 （8） 对待“义”与“利”，君子和小人有不同的态度：“_，_”，孔子告诫人们，不要见利忘义，要做到“仁中取利，义中求财”。 三、 字词书写 (共1题；共1分)4. （1分） (2018七下扬州期中) 根据拼音写汉字 那方养育了自己生命的土地，哪怕再贫j_，它也是父亲所辛勤耕耘的热土。父亲可以没有任何地位，但他有些狡xi_，能辛勤劳动，他将默默地积x_一辈子的力量来做成一两件事，比如造一间可供一家人容身的房子因为有了这样的寻找，那一shn_间我以为找到了心目中的父亲，终于塑造出了台阶中的父亲。（李森祥台阶创作谈）四、 综合性学习 (共1题；共6分)5. （6分） “华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相随。”我国竹资源丰富。竹文化源远流长。为更好地传承竹文化，某校开展了以“竹文化”为主题的综合性学习活动，请你积极参与。 （1） 学校要营造浓厚的竹文化氛围，请你仿照示例提出两个建议。 如：在校园张贴悬挂竹画、竹诗。（2） 请仿照下面的画线句进行仿写，注意语言连贯得体。 中国人自古爱竹，不但因为它形、色、音的自然美感，更因其刚劲挺拔、虚怀若谷的意蕴之美。竹身形挺直，宁折不弯，曰正直；竹虽有竹节，却不止步，日奋进；竹外直中通，襟怀若谷，曰虚怀（3） 请将下面收集到的新闻用一句话告诉你的同学。（不超过15字） 为充分展示竹文化，迎接扬州建城2500周年及“418”国际经贸旅游节的到来，4月1日上午，个园第三届“竹文化节”在北区草坪拉开帷幕。此次“竹文化节”的主题为“竹韵悠扬”，包括“丝竹雅韵”音乐会、琴咏个园、中国古琴“幽兰阳春奖”评选、空竹大赛、万只风铃展、“畅游江苏悦赏繁春”全民随手拍等十项主题活动。整个活动将持续到6月15日。“竹文化节”活动，让广大市民和游客体验不一般的“竹文化”，既丰富了游园内涵，又提升了游园品质，向扬州建城2500周年献上一份厚礼！（4） 学校准备举行“丝竹雅韵”音乐会演，请改正下面通知中不恰当的地方。 通知为了弘扬和继承竹文化，我校将于4月1日在学校礼堂举办“丝竹雅韵”音乐会演。请我校广大师生准时参加。2017年3月26日中学五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6. （8分） (2019九上丽江期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。陈涉世家司马迁陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。（1） 解释下列加点的词。（任选两个作答） 今亡亦死，举大计亦死 亡：_等死，死国可乎 等：_发闾左適戍渔阳 適戍：_扶苏以数谏故 以：_（2） 把下面的文言句子翻译成现代汉语。 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。（3） 用“/”划分下列句子的朗读节奏。（每句都只划一处） 发 闾 左 適 戍 渔 阳今 诚 以 吾 众 诈 自 称 公 子 扶 苏、项 燕（4） 下列各组加点的词语，意思相同的一项是（ ） A . 若为佣耕，何富贵也/若跨有荆益，保其岩阻B . 项燕为楚将/乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东C . 今亡亦死，举大计亦死/秦灭韩亡魏D . 项燕为楚将，数有功/广故数言欲亡（5） 阅读选文回答下列问题。（用原文回答） 从文中那句话可以看出青年时期的陈胜对被压迫的现状深感不满？秦末爆发大泽乡农民起义的直接原因和根本原因？7. （12分） (2019七下建平期末) 阅读下面文言文，完成小题。 宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭 ， 蹄啮伤人多矣。一日，谏议入厩 ， 不见是马，因诘仆：“彼马何以不见？”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者，陈谏议之子也。谏议遽召子，曰：“汝为贵臣，家中左右尚不能制，贾人安能畜之？是移祸于人也！”急命人追贾人取马，而偿其直 ， 戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。【注】陈谏（jin）议：北宋陈省华（939年1006年），字善则，北宋阆州阆中人，官至左谏议大夫，故称之。驭：驾驭，控制。厩：马棚。贾（g）人：商人。遽：急忙，马上。直：通“值”，价值，这里指钱。戒：通“诫”，告诚。古仁人；古时品德高尚的人。（1） 解释下列句子中划线的词语。 蹄啮伤人多矣_因诘仆_（2） 翻译句子。 急命人追贾人取马，而偿其直（3） 用“/”标出下面句子的朗读停顿（停一处）。 家中左右尚不能制（4） 用自己的话说说陈谏议具备怎样的“古仁人之风”。 六、 现代文阅读 (共3题；共36分)8. （9分） 阅读下文，完成下面题目。让有些话穿耳而过段奇清李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为什么会长两只耳朵”时说：“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会装不下。”由此，我想起了一句话：让有些话穿耳而过。譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相信，浊者自浊，清者自清，只要假以时日，他一定会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而过。尽管他的指责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途。不要太过相信“人无远虑，必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住今天，认认真真活在当下。如此，才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴，才会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到家人与朋友的欢声笑语，才能沐浴到金色的夕阳、绚烂的晚照。即便风雨骤然而至，也依然轻裘绞带，玉树临风。如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。如果有人说你出类拔萃，却白璧微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说，不完美本就是人生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否定”的误区，就始终能保持清醒的头脑。对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些玩世不恭、不知轻重的话，对于一些上下之势、高低权争、男女绯闻的话，都要让它穿耳而过。这样，你就会秋波无痕，素心如玉。纵然那些对你有用，却让你智所不能逮、力所不能及，以致被夺了幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。人生是一个容器，可这个容器的容量实在是非常有限。愁苦与畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促与紧张多了，潇洒与轻松就少了；傲慢与骄矜多了，恭谨与谦虚就少了；一些不需要的话语存放太多了，一些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。（选自广州日报，有删改）（1） 作者在文章第段列举李肇星的事例有什么目的？（2） 本文的中心论点是什么？（3） 第段中有一个短语“平静安宁的心”，请从第段中找出意思与相近的两个词语。（4） 第段的中心句是：_。 作者是怎样证明这个中心句：_。（5） 从结构上看，第段之间存在什么关系？请结合文章内容作简要说明。9. （16分） (2016八上福建期中) 阅读高山流水完成下列小题。那天我们是去寻山的。我们顶着碧蓝的九月，披着金黄的九月，兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻，真是登峰的好日子那座高峰，耸峙在梦境中，已经很久了。进入群山之中，坎坷曲折，就没有一条直路。山路虽然难走，我们心里明白，要攀登那座高峰，一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草，蓊郁的林木，展开一片活鲜的绿!让我们的眉眼也绿了，心灵也绿了。生活在平地上的人，一旦爬上了高山，真不行。我们原是唱着歌来寻山的，不知什么时候，歌声已歇。山上美丽的景物，原先会引起我们一阵大叫的，不知什么时候，再没有精神去理睬。不错，山中有千般的好，可是，骄狂的人们哪，只能在马路上追遂，到山上来，就软弱得不如一只虫豸!盘盘旋旋，升升降降，路，不必说，愈往上爬就愈苦。时间，在山上。也失去了权威，日影已过午，看看那座峰尖，却似乎越来越远了。早晓得高峰是可望而不可及的，真不该来。山，并没请谁来!真的，山没有请谁来。山，威严地站在那儿，不假人以辞色，是我们自己要来寻山的。想登上绝顶，领受独立孤峰的喜悦，岂能不品尝寂寞趱路的况味?寂寞趱路，是我们真实的写照，我们是走在寂寞中了。有一半人落了队，剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事?难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗?想从记忆里找一句话鼓舞一下，看大家的脸色，我发现不是谈论哲学的时候!谈什么哲学?哲学在高山上完全没有用场。泉水的溅溅声，从静寂之中传来，这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡，就看一条细细的泉水，从那边陡峭的山坡上，蹦蹦跳跳地奔下来，在我们的脚下回旋成一道溪流，而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉，谁能不喜悦呢?尤其是攀援在群山中正感国顿彷徨的时候，我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来?那一线银丝，从峰坳里流出，忽隐忽现，简直如同幻影一般地柔弱，真不知道它靠什么力量，能在山岳中开出一条河道来。可是，壁立的山崖挡不住它，嶙峋的怪石阻不了它，终于穿过一切的障碍，奔腾而去!谁能回答，泉水，究竟是柔弱还是刚强?我们是来寻山的，没登上峰顶却已经颓唐；我们没想寻觅泉水，泉水却给我们树立了一个榜样。我们不该学学这一脉山泉吗?不管人们怎么想，泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐，应该到山中来，听一听山泉之歌， 有时爽朗如银铃；有时激越如仰天吟啸；有时又轻轻地情人的私语。懂么?山泉之歌是自然的音乐啊!世间的音乐家，有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子?除了山泉，谁能?在这崇山峻岭间，山泉的歌唱给谁听呢?其实，我们不必顾虑山泉歌唱给谁听，我们如果不来听，也有别的来听。山爱听，谷爱听，一切大自然的家族都爱听，也许他们更能听得懂。我想，也许山泉根本就不要唱给谁听，不然它不会唱得那么悠然，唱给自己听，就不需什么理由。要说理由，也许活力无限的山泉就爱唱歌；或者说，爱唱歌的山泉才有活力吧!山泉是活力无限的生命之泉啊!在水深处，上层虽然平滑如镜，下层仍然流动不息。在浅滩上，飞溅起雪白的珠花，冲击岩石，漱荡幽壑，向山峦要道路。山泉，每一分钟，每一秒钟，都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水，哪一种水能有山泉的生动?哪一种水又能有山泉的清澈?山泉，真像一片澄明而秀美的心灵啊!我们徘徊在泉水旁，不忍离开。我们不该学学这一脉的山泉吗?那天，我们终于登上了山峰。我们欣慰，不仅是因为到达封顶，更因为认识了高山和流泉高山教我们以亘古的宁静，流泉教我们以永生的不息。我们的生活中应该有歌，应该有高山流水之音的。（1） 结合全文看，本文标题“高山流水”有什么妙处?（2） 根据到段内容，概括“我们”爬山的心情变化，并填写到下面的横线上。_无精打采_。（3） 第段可以删掉吗?为什么?（4） 本文语言优美生动，请具体分析第段中划线的句子的表达效果。有时爽朗如银铃，有时激越如仰天吟啸，有时又轻轻地像情人的私语。世间的音乐家，谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子里?除了山泉，谁能?（5） 汪国真的诗祝愿：当你走上峰巅/便走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖裸露在前边/凤躲在后面我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜与本文在写作手法上有异曲同工之妙，请简要分析。（6） 本文以“寻山”贯穿始终，你从文中“寻”到了什么?（至少两点）10. （11分） (2019九下萧山开学考) 名著导读。 （1） “我回过头来听听。我看见果子正在成熟的树木。我听见夜莺在半里以外的树林里歌唱。看不见什么走动的人影，也听不见任何人走近的脚步；可是那香味却越来越浓；我吓得赶紧逃走。我从通灌木丛的小门走去，却看见A先生正在走进来。” “我一边听一边抽抽搭搭地哭了起来；我再也抑制不住我忍住的感情；我不