人教版2019版八年级下学期期中语文试题A卷（模拟）

人教版2019版八年级下学期期中语文试题A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中有语病的一项是（ ）A近几年来，某些地方对生态环境的破坏和对野生动植物的滥捕滥采，加快了生物消亡的速度。B一个人只有热爱生命，珍惜生命，才会明白什么样的东西是可以和生命等价的，甚至是高于生命的。C作为日益影响我们学习和生活的网络，它对于我们充满了新鲜和好奇。D克隆羊“多利”的成功，经历了2272头克隆羊实验失败的波折，这一幕如果在克隆人时重演，谁来为2272条生命的夭折负责？二、基础知识综合2 . 阅读下面文段，完成各题。中国的书有写在竹筒上的，写在帛上、纸上的，今天我在泰山经石峪却看到一部名副其实的石头书。这是一部完整的金刚经，大约成于北齐年间。在一亩地大的石坪上断断续续刻着斗大的经文，每字半米见方，入石三分，字体古朴苍劲。我在这本大书上轻轻漫步，生怕碰损它那已历经千年风雨的页面。我低头看那一横一竖，（甲）好像是一座古建筑的梁柱，（乙）又像是塞北大漠的沙粒，（丙）或者是出土的古战场的剑戟.我慢慢地跪下轻轻抚摸这一点一捺，又舒展身子躺在这页大书上，谛听沉思。凡人素质中的胸怀开阔、志向远大、的一面确实要凭高御风、采天地之正气才可获得。历代帝王争上泰山除借神道设教的目的外，从政治家角度，他要（统一、统领）万众治国安邦，也得来这里饱吸几口浩然之气。至于那些志士、任人、将军、诗人，他们都各怀着自己的经历、感情、志向来与这极顶的风雪相孕化，拓展视野，谱写浩歌，然后将他们的所感所悟镌刻在脚下的石头上，飘然下山，去成就自己的事业。泰山（雄踞、雄据）神州大地，（丁）它是先人传给我们后人的一本巨书，人们在山石上填刻自己的思想，一代一代，传至现今。（1）对文中加点字的读音、横线上所选词语的判断，全部正确的一项是A.谛听（t）剑戟（j）统领雄据B.谛听（d）剑戟（j）统一雄据C.谛听（d）剑戟（j）统领雄踞D.谛听（t）剑戟（j）统一雄踞（2）文中划线句中比喻的修辞手法运用不恰当的一项是A.（甲） B.（乙） C.（丙） D.（丁）（3）填入文中处的词句最恰当的一项是A磅礴壮阔 活得恣意B感情激越 活得恣意C磅礴壮阔 铸炼心剑D感情激越 铸炼心剑三、现代文阅读阅读下面的选文，完成各题。威廉豪威尔斯被美国著名文学家马克吐温视为一生的挚友。有一次，他从千里之外到马克吐温家拜访。马克吐温热情地接待了他，并在家中设宴款待。那是一场非常盛大的宴会，应邀前来的嘉宾都是社会名流和文坛大家，席间还穿插一系列的交流活动，包括分享各自的创作心得和研究成果。看到此番景象，当时还名不见经传的豪威尔斯非常紧张，以至于在用餐时，拿刀叉的手都在发抖。马克吐温观察到了豪威尔斯的紧张和窘态，连忙走上前来询问。豪威尔斯道：“我看了晚宴的节目单，最后一个环节是要我上台发表演讲，我想，我一定会紧张得语无伦次。一想到这，我就更害怕了。”马克吐温听后，哈哈大笑：“这个问题并不难解决，只要牢记我下面所说的秘诀，你就不会紧张了今晚，他们并不是专程为你而来，更不指望你有什么惊人的真知灼见。他们只是想凑个热闹，放松一下。 ”豪威尔斯先是十分惊讶，接着便有些失落，最后紧张感果真渐渐消失了。在最后的登台演讲中，他镇定自若，思路清晰，滔滔不绝。从那之后，无论出席哪种场合，需要发表演讲或评论时，豪威尔斯都不再紧张了，因为马克吐温让他明白了一个道理无论你是谁，取得了怎样了不起的成绩，在别人眼中，其实都没有自己所想象的重要，不自作多情便能淡定地应付一切场合。永远不要把自己看得太重，更不要把自己摆放到太高的位置。（有删节）3 . 给上面这则选文添加一个标题_。4 . 选文中“马克吐温观察到了豪威尔斯的紧张和窘态”，请你变身马克吐温，写写他第一时间发现豪威尔斯窘迫时的心理动态。不少于100字。道情源于唐代的九真承天等道曲。南宋开始用渔鼓和简板作为伴奏乐器，所以也叫“渔鼓”。至清代，道情同各地民间音乐结合，形成了同源异流的多种曲艺形式。明代，道情开始在泰州地区流行。至清代，用当地方言说唱，并吸收了本地民歌的许多曲调，成为泰州地方曲种之一，流传更为广泛。清道光时期，泰州一带有三位杨姓道情艺人，名噪一时，有“三阳(杨)开泰”之誉。后来逐步以泰州为中心，在江淮地区和沿江农村传布，称为“泰州道情”。新中国成立后，泰州成立了道情协会，有会员300余人。泰州道情唱词雅俗共賞，文人唱此显示高雅，劳动者唱此消愁解闷。曲调易学易记，爱唱者甚多，随着听众增多，出现了大批以此卖艺糊口的职业艺人。表演形式古老简朴，演唱时，渔鼓抓于左手弯内，右手击打鼓面，左手击打简板，打击一阵后便开始演唱，有时夹有道白，有时全是唱歌，无论走街或登台，马上便会引来男女老少驻足细听。(节选自泰州曲艺艺术)，有删改)5 . 结合选文内容完成填空。 “泰州道情”是泰州地方曲种之， 源于唐代的道曲，吸收了_的许多曲调，用_来说唱，以_为伴奏乐器。6 . 下列对文章的理解不正确的一项是（ ）A第段中加点的“同源异流”，形象地说清了全国各地的道情之间的联系。B第段中加点的“之一”和“余”，都体现了说明文语言的准确性。C第段划线句，列举三位杨姓道情艺人名噪一时的例子，说明当时道情在泰州广泛流传。D第段按时间顺序说明，第段主要按空间顺序说明。7 . 结合第段内容，说说泰州道情广为流传的原因。四、对比阅读文言文阅读（一）晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。（陶渊明桃花源记）（二）小国寡民，使(1)民有什伯之器(2)而不用，使民重死(3)而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳(4)而用之。甘(5)其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。（节选自老子）注：(1)使：即使。(2)什伯之器：效用十倍百倍的工具。(3)重死：以死为重，即爱惜生命。(4)结绳：在文字产生之前，人们用绳子记事。(5)甘：用如动词，意动用法，以为甘。美、安、乐的用法同此。8 . 解释下列加点词在句中的意思。(1)屋舍俨然(2)阡陌交通(3)便要还家 (4)虽有甲兵9 . 选出下列加点词含义、用法相同的一项是（ ）A乃不知有汉蒙乃始就学B忘路之远近当求之于上流C不足为外人道也岂能为暴涨携之去D使民重死而不远徙人不知而不愠，不亦君子乎10 . 用现代汉语翻译文中画线的句子。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。11 . “便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”表现了桃花源人_的特点；他们在送渔人离开时嘱咐他“不足为外人道也”是因为_。12 . 陶渊明的“世外桃源”和老子的“小国寡民”描绘了怎样的社会理想？五、句子默写13 . 古诗文名句默写。（1）项庄舞剑，_。（史记项羽本纪）（2）_，但愿一识韩荆州。（李白与韩荆州书）（3）马作的卢飞快，_。（辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）（4）_，西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（5）_，半竿斜日旧关城。（纳兰性德浣溪沙）（6）野芳发而幽香，_。（欧阳修醉翁亭记）（7）上有所好，_。（孟子滕文公上）（8）_,尾大不掉。（左传昭公十一年）（9）刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中揭示新陈代谢的自然规律，表现积极进取人生态度的句子是“_，_”。六、诗歌鉴赏14 . 诗歌赏析。（甲）浣溪沙纳兰性德身向云山那畔行，北风吹断马嘶声，深秋远塞若为情。一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城。古今幽恨几时平。（乙）浣溪沙欧阳修堤上游人逐画船，拍提春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盖频传。人生何处似尊前！（注）六么：绿腰，曲调名。尊：同樽。（1）（乙）诗“逐”、“出”两字极为精妙。请任选一字，赏析其表达效果。（2）探究诗词“景”与“情”的关系，是诗词鉴赏的一种方法。试分析两词描写了什么样的景，抒发了作者怎样的情感？七、名著阅读名著阅读。15 . 下列诗句，不可能在唐诗三百首中找到的两项是（ ）（ ）。A山回路转不见君，雪上空留马行处。B落红不是无情物，化作春泥更护花。C黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。D晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。16 . 对比是文学作品中常用的手法。运用对比（作者）的范进中举塑造了唯利是图的群像；鲁迅的故乡则主要刻画了这个辛苦麻木的农民典型；而（国家）作家莫泊桑的我的叔叔于勒则通过“我”一家人对于勒叔叔态度的不断变化来反应那个时代的伦理道德和价值取向。17 . “兄弟”是水浒传中令人动情的两个字。请从下列选项中任选一组人物，结合具体情节，说说他们的兄弟之情。 (1)鲁智深林冲 (2)宋江李逵 (3)武松施恩八、作文18 .