《伶官传》序.pptx

伶官传序,制作：海门市第一中学黄芳,学习目标,学习目标1积累“原”、“函”等文言字词；2学习正反对比论证的写作方法；3理解文中警语的深刻含义及其对人生的启示，学习重点1.积累文言字词及用法2.学习正反对比论证的方法,伶官：伶人，乐工。序：序文。本文为新五代史中伶官传的序文。,一、解题,欧阳修，字永淑，号醉翁，六一居士，北宋著名文学家，史学家，唐宋八大家之一，北宋文学的领袖人物，初中时，我们学过他的醉翁亭记卖油翁等文章，著有欧阳文忠集，文忠乃其谥号，他还编了两部史书：新唐书新五代史。,二、知人论世,五代是我国历史上的动荡时期。在这53年期间，先后换过四姓十四君，战乱四起，后唐庄宗就是被轼的一个。庄宗称帝后，迷恋伶人。庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（piyu，杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，当时被重用伶官有景进、史彦琼、郭从谦等，他们手握重权，败政乱国。庄宗同光四年（926）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。北宋欧阳修著新五代史时，就此事发出感想，借事论理，指出封建王朝的兴亡不在“天命”，主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”即指此事。,二、背景资料,北宋王朝建立后，随着土地和财富的高度集中，北宋的统治集团日益腐化。由于北方少数民族的不断进犯，民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受耻辱，每年都要靠纳币输绢以求苟安。在这样的历史背景下，欧阳修通过后唐庄宗李存勖的兴亡史进行讽谏。,二、背景资料,三、理清文章思路,试整理全文思路，填写下表。,论点,事件,结论,教训,盛衰之理岂非人事哉,盛（得）,受命继志（其后用兵负而前驱）系燕父子以组函梁君臣之首（还矢先王，而告以成功）,身死国灭（一夫夜呼泣下粘襟）数十伶人困之,衰（失）,逸豫可以亡身,忧劳可以兴国,夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？,论点盛衰之理，在于人事,例证,盛衰,继承父志（908）灭燕（912）灭梁（923）,忧劳可以兴国,宠幸伶人,逸豫可以亡身,对比,史论,以古鉴今,以论带史以史证论,祸患常积于忽微智勇多困于所溺,岂独伶人也哉！,伶官传序,论点,论证,结论,推论,盛衰之理，岂非人事,举庄宗为例，原其得与失,事,理,得,失,盛,衰,接受父命报仇雪耻，系燕父子函梁君臣,一夫作难仓皇东出，伶人困之身死国灭,意气之盛，可谓壮哉！,泣下沾襟，何其衰也！,忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,祸患常积于忽微，智勇多困于所溺,文章结构论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉论据：庄宗得天下与失天下的史实过渡：“原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。”结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。教训：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点例证分析得出结论（推出教训）”的方式进行议论，显得中心突出，结构严谨。,908年912年923年926年,23岁,27岁,38岁,41岁,接受三矢，继父遗志,系燕王父子以组（灭燕）,函梁君臣之首（亡梁）,身死国灭，为天下笑,论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉,结论：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身,推论：祸患常积于忽微，智勇多困于所溺,立国（15年）,灭国（3年）,全文结构,908年912年923年926年,（23岁）,（27岁）,（38岁）,（41岁）,告庙受矢继志,系燕父子以组,函梁君臣之首,身死国灭为笑,（15年）,（3年）,盛,衰,虽曰天命岂非人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。,例证法,对比论证,教训,论点,后唐庄宗得失天下的史实,结论,主旨：戒骄戒奢，防微杜渐，励精图治,得,失,小结内容,全文主旨：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。,思考：在一百多年后的北宋中叶，作者重新提这件史实，有何意义？,明确：文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事的道理。欧阳修写伶官传并冠以短序，是为了告戒北宋统治者吸取后唐庄宗李存勖宠信伶人而身死国灭的历史教训，力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。,教训,庄宗：忧劳则兴，逸豫则亡,秦：,六国：,学生：,北宋：,仁政则兴，暴政则亡,抗秦则兴，赂秦则亡,思危则兴，苟安则亡,勤奋则兴，懒惰则亡,项羽：,重贤则兴，无谋则亡,原庄宗,推究,请其矢,指怀着恭敬虔诚的心情取回。,何其衰也,衰颓,抑本其成败之迹,本：推究、考察。迹：事迹、迹象。,莫能与之争,无定代词，可译为“没有谁”。,字词注释,总结本课有关的字词句,1、一词多义,2、词类活用,3、特殊句式,分析：欧阳修的文章叙事简约且富有波澜，清人王符曾、沈德潜评价伶官传序，都认为关键是“善用抑扬之法”，你能看出文中是怎样用这种笔法的吗？,欲扬先抑抑扬之法欲抑先扬,明确：文中采用欲抑先扬的手法。,以“得天下”之“盛”和“壮”，为下文写“抑”张本，烘托其“衰”，揭示了盛衰在于人事的道理。,重点字、词、句重点词：（1）原庄宗之所以得天下（推究、考察）（2）尔其无忘乃父之志（祈使副词，表期望，相当于“应当”、“一定”）（3）则遣从事以一少牢告庙（羊、猪各一头，或单指羊）（4）函梁君臣之首（用木匣子装）（5）莫能与之争（无定代词，代人，“没有人”“没有谁”）名词作状语：一夫夜呼乱者四应，仓皇东出夜：表时间，在夜间东：表动作、行为的趋向，向东,盛,盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉请其矢，盛以锦囊其意气之盛，可谓壮哉方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争,困,及其衰也，数十伶人困之智勇多困于所溺秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣安在公子能急人之困也,告,以三矢赐庄宗而告之曰遣从事以一少牢告庙还矢先王，而告以成功,（兴盛）,（装）,（旺盛）,（强盛）,（围困）,（困扰）,（困厄）,（困难）,（告诉）,（祭告）,（禀告）,重点字词,微,祸患常积于忽微其文约，其辞微，其志洁，其行廉微斯人，吾谁与归（微夫人之力不及此）,其,尔其无忘乃父之志攻之不克，围之不继，吾其还也方其系燕父子以组，函梁君臣之首而余亦悔其随之不得极夫游之乐也至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？,（微小的事）,（精妙，深奥）,（如果没有）,（副词，应当，一定）,（多么）,（代词，他）,(大概,表揣测语气),（还是）,（代词，自己）,(难道,加强反问语气),(是还是),函梁君臣之首一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出忧劳可以兴国，逸豫可以亡身祸患常积于忽微,词类活用,夜、东：,四：,名词活用为动词，装在盒子里,名词作状语,数词作状语,使动用法,形容词用作名词,被动句：（1）身死国灭，为天下笑“为”介词，表示被动，引出动作、行为的主动者，即“被天下的人嘲笑”（2）智勇多困于所溺“于”介词，表示被动，引出动作行为的主动者。人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,重点句式,重点句式,省略句：盛之以锦囊负之而前驱还矢于先王而告之以成功,判断句：此三者，吾遗恨也。,翻译下列句子：1.岂得之难而守之易欤？抑本其成