大道之行也练习及参考答案

24、大道之行也1给下列加点字注音：选贤与能（）修睦（）矜寡孤独（）男有分（）编纂（）2解释下列句子中的字。故人不独亲其亲（故：）废疾者（废疾：）女有归（归：）谋闭而不兴（兴：）盗窃乱贼而不作（作：）故外户而不闭（闭：）大同（同：）3写出下列句子中通假字的及其意义。选贤与能。_矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。_4大道之行也选自，这是的经典著作之一。是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。5研读课文填写：大道的内涵是、。6大道之行也是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。7所谓“大同”，用现代汉语回答即是。8译句：故人不独亲其亲，不独子其子。力恶其不出于身也，不必为己。货恶其弃于地也，不必藏于己。9 本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？_读下列语段，回答问题：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。货恶有弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。10释词：选贤与能，讲信修睦（睦：）不独子其子（子：）矜、寡、孤、独（孤：）盗窃乱贼而不作（贼：）11文中“大道”“大同”分别指什么？大道：_大同：_12把文章划为三个层次，概括层意。_13 “大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？_14为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举几个名人的事例。_ 二 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ （选自孟子齐桓晋文之事章 ）注：语（y）：告诉。 王（wng）：统一天下。 与：语气助词，无义。 【阅读提示】孟子是儒家的代表人物，发展了孔子“仁”的思想。上述短文中，孟子认为，国君只有使人民生活有保障，才能得到人民的拥护，才能称霸天下。当然，这一观点带有明显的阶级、时代的局限性。孟子善于运用比喻说理的写法，需要我们好好体会。 【练习】 15、请摘出与“人不独亲其亲，不独子其子”一语意思相同的一句。 _16、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事例，说明了什么道理？ _17、与课文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是什么？ _18、翻译下列句子。 挟泰山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。 _ 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ _1 略2 2所以残废人女子出嫁发生兴起用门闩插门有和平的意思3略4礼记、儒家、戴圣5天下为公、选贤与能、讲信修睦6鳏寡孤独、夜不闭户7没有阶级压迫，没有剥削，人人平等。8因此人们不单奉养自己的父母，不单扶育自己的子女。憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，要不为私利的劳动。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。9 第一方面，人人都受到社会的关爱；第二方面，人人都能安居乐业；第三方面，货尽其用，人尽其力。10 和睦以为子幼而无父的人指害人11 “大道”指古代政治上最高理想，“大同”指理想社会。12. 可分为三层：第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴是谓大同。”总结全文。13. “世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的理念构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”14. 孙中山的“三民主义”，洪秀全建立太平天国15. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 16. 用了两个事例，一是“挟太山以超北海”，一是“为长者折枝”，说明一个人是否想有所作为，关键要看他有没有真正付诸行动。 17、尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向，但从“天下可运于掌”来看，其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的，有时代和阶级的局限性。 18、（用胳膊）挟着泰山去跳过北海，告诉别人说：“我做不到。”这确实是做不到。 如今，（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这是什么原因呢？译文：孟子说：“要一个人把泰山夹在胳膊下跳过北海，这人告诉人说：我做不到。这是真的做不到。要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说：我做不到。这是不愿意做，而不是做不到。大王您没有做到用道德来统一天下，不是属于把泰山夹在胳膊下跳过北海的一类，而是属于为老年人揉揉胳膊的一类。 尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动