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感受诸子文化领略传统魅力,嗟乎！寡人得与此人游，死不恨矣！秦王赢政,郑人有且买履者韩非子,韩非子个人简介,韩非（约前280前233）战国末哲学家，法家代表人物。出身韩国（河南省）贵族。曾与李斯同师事“荀况”。因建议韩王变法未见用，著孤愤、五蠹、说难等，受秦王政重视，被邀出使秦国。不久因李斯、姚贾陷害，自杀于狱中其学说吸收道、儒、墨各家思想，并集法家学说之大成。提出以“法”为中心，“法、术、势”三者合一的“统治术”，影响后世君主。韩非的寓言故事深入人心,如守株待兔、滥竽充数、老马识途、买椟还珠、郑人买履、扁鹊治病、宋人疑邻、曾子杀猪等,阅读一、二两则，完成以下两个问题：1找出这两则文本中的中心观点句2、试着用四字词语概括文中出现的寓言故事的内容,果蓏蚌蛤腥臊恶臭决渎钻燧取火鲧禹耒,lubnggxidzunsugnli,第一则，关注字音,圣人不期修古、不法常可,韩非子主张“不期修古，不法常可”，反对“法先王”，其“精神实质”是什么？,应该与时俱进，在新的社会背景下，寻找新的措施。,事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。,易经曾说：“穷则变，变则通，通则久。”,先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者，未可必知也,卜妻为裤：讽刺那些刻板守旧，不知变通、愚昧无知的人,郢书燕说：讽刺一些人随意穿凿附会、曲解古人之意,郑人买履：讽刺墨守成规、迷信教条的人,探究：巧诈不如拙诚？,心狠不如心善？,1、性恶论2、逐利观,非知之难也，处知则难也,灋,根据东汉许慎所著说文解字一书的解释：灋，刑也，平之如水，从水；廌，所以触不直者去之，从去。,灋字其中的“廌”是传说中远古时代的一种独角神兽，它生性正直，有着明辨是非、判断曲直的神性，在人们相互间发生纠纷时，就由其裁决。从古人对法的解释中可以看到“法，刑也”。从法与刑的意义相通，也不难看出法所具有的刑罚价值。
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