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浅 谈 幼 儿 的 道 德 教 育禅城区石湾第一幼儿园 李秋平摘要 幼儿道德教育是国民素质教育的基础,将道德教育渗透于幼儿园教育的各个环节,强化家庭教育的作用和净化社会大环境是培养幼儿良好道德品质的有效途径。关键词道德教育;幼儿园;家庭;社会俗话说:“一岁看小,三岁看老。”幼儿正处在一生中的敏感期,是学习做人的奠基期。幼儿道德教育将影响到幼儿的整个人生的德育水平。一个人品德的形成是一个长期、复杂、曲折的发展过程,是一项有连续性、一致性的系统工程,幼儿德育则是这个工程的起点,在整个德育过程中有其特殊的作用和影响。十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央,从全面建设小康社会的战略高度,对新世纪新阶段进一步加强和改进未成年人思想道德建设提出了明确要求,作出了新的重要部署。全社会应认真贯彻中央要求,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实爱国主义教育实施纲要、公民道德建设实施纲要和中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见,广泛开展道德实践活动,积极营造有利于未成年人健康成长的良好舆论氛围和社会环境,促进幼儿的健康成长。如何对幼儿实施道德教育?通过自己的教学实践,我认为应从以下几方面入手教育。一、 强化家庭教育在幼儿道德教育中的作用。父母家长对幼儿的言传身教作用。家庭是社会的细胞,做为家长,必须要加强学习,提高自身道德修养,在生活中无形的为孩子做出榜样。常言说得好,“近朱者赤,近墨者黑。”家庭教育的显著特征,就是潜移默化的熏陶。父母应从家庭实际出发,根据孩子身心发育的特点和品德形成的规律,从日常生活中的小事抓起,从点滴抓起,循循善诱,以情导行,以事明理,寓教于乐,对孩子进行生动的渗透性的道德启蒙教育。我班有这样一个事例:孩子对妈妈说:“爸爸和我一样,也喜欢看动画片。”妈妈笑着对孩子说:“你爸爸本来不喜欢看动画片,但为了让你高高兴兴看动画片,他就不看其他节目了,你爸爸就是这样,遇到事情总是先替别人着想,然后才考虑自己,你可要向爸爸学习啊!” 它引出“人不应只想到自己,还应考虑到别人,应该给别人带来幸福、高兴和快乐”的概括性道德教育主题。我想,这就是自然生动的道德启蒙教育。另外,家庭“孝亲”教育对道德基础的奠定作用。就家庭教育内容而言,孝亲教育是一个值得注意的问题。一个人成长后是否是一个有爱心情感、有人际和谐能力、有责任感的人,在相当程度上取决于家庭的孝亲教育。目前人们普遍感到许多青少年缺乏应有的责任感和爱心情感,原因当然是各方面的,其中一个重要方面即从小在孝亲教育方面不到位。爱心情感是在长期成长过程中慢慢培养起来的,如果从小没有培养出爱心,长大成人后就很难在心中生出这份情感。一个不爱父母亲人的人,就不可能去滋生出爱他人的真正情感。同样道理,一个对父母家人都缺乏责任心的人,就不可能指望他对他人、对社会有足够的责任感。人的责任感不是即生即来的素质,它是一种个性品质和心理习惯。它需要一个长期的培养过程,是在家庭这个“第一学校”中的萌生和培育出来的,而且就是开始于“孝亲”教育。二、 道德教育要渗透于幼儿园教育的各个环节。幼儿园是对幼儿进行思想道德教育的主渠道,必须按照党的教育方针,把德育工作摆在素质教育的首要位置,贯穿于教育教学的各个环节。教师要不失时机的利用各教学领域教学和游戏进行德育教育。在幼儿园里,做为老师要教育孩子的平等意识,不能因为个人的爱好,对孩子有歧视教育。西方国家文明程度较高,这与他们在幼儿时候的平等、民主、自由的思想教育分不开。不管是总统的孩子还是普通老百姓,一律提倡平等,没有特权思想,等级观念。这样一来,孩子长大了就会意识到,人与人之间需要尊重和爱心,这一点值得我们借鉴。我们一些老师常常不知不觉中,对待幼儿带有较严重的成人世故,世俗观念经常引导幼儿幼小的心灵。在同一个班级里,由于家境的不同,一些孩子的穿着可能时尚,而另一些可能较朴素。做为老师,应该倡导爱清洁,讲卫生的正面教育,而不是对幼儿进行谁的衣服好看,谁的不好看的外表教育,让幼儿知道,爱美的标准不是外表的东西,而是一种纯真的、朴素的自然之美。现在的独生子女很少有照顾别人的经历和珍爱生命的经历。开学的时候,我们园里举行了一个春季“种植”活动各级组幼儿自己从家里带来种子到幼儿园的植物园种植,看看谁种植的“种子”最先发芽、最快长大。这无形中培养了孩子对自然界生命的认识。可能我们家长和老师不觉得这件事情有多大的意义,但是实际上关于这种主体的活动是真正培养人和自然之间相互珍惜的一种感情。在照顾“种子”生长的过程中,幼儿体验到了付出爱的快乐情绪。此外,我觉得注重培养幼儿的劳动习惯有助于幼儿自我服务能力的提高,使幼儿间养成互相帮助、互相团结的良好习惯。早晨来园我会带领幼儿一起搞卫生;午睡后请较大的幼儿给较小的幼儿穿衣叠被;吃点心前让幼儿分发碗、勺;放学前让幼儿和老师一起整理活动室,培养幼儿爱劳动,主动参与劳动的习惯。作为教师,我就采用“寓教于乐”的方式,把道德教育的内容纳入各教学领域中进行,充分调动幼儿的积极性、主动性及兴趣,促进幼儿的全面发展。同时,教师作为幼儿园教育的主导因素,其言传身教对幼儿的德育熏陶也不可忽视。在一定意义上,一种道德价值观念的传递,取决于传递者的权威。如果教育者在受教育者心目中的人格权威和知识权威形象是可信服的,那么价值观念传递与教育就容易成功。所以幼儿园一定要注意管理并培养教师的师德和敬业精神,做到为人师表,言传身教,使教师们在日常教学工作和幼儿园生活中,在不知不觉中就向幼儿传递默化优质素质。这是幼儿园德育工程中的一个部分,而这也是许多幼儿园目前普遍忽略的一个方面。三、 社会大环境要给幼儿一个净化的天空。道德教育和整个社会环境的影响,以及社会的道德传递是分不开的。从系统论的角度来讲,环境是指在系统之外,对系统产生影响的其它系统。小公民道德教育作为一个开放的系统,同样要与一定的客观环境道德环境相依存,是道德教育作为活动赖以产生、实现的重要基础和条件。很长时期以来,人们更多的是对小公民学校、幼儿园道德教育本身的重视,而比较忽视社会环境的传递和影响作用。仅仅从学校德育本身来实现小公民道德成长,这使得学校、幼儿园的小公民道德教育的工作往往事倍功半。我们必须反思我们的道德教育方式和途径,反思我们的道德环境是否有利于小公民道德教育。目前,随着改革开放深入发展,随着市场经济体制下所有制结构发生的变化,出现了就业方式、利益关系和分配方式的多样化,与此同时,也出现了文化结构的多元化和价值取向多元化的局面。在社会转型期,道德环境结构内部的诸要素之间、传统因素与现代因素之间的位置和关系远没有理顺、整合,带有转轨期特有的新旧要素的矛盾冲突。各种道德标准共存,人们的道德思想觉悟、价值观念和道德意识参差不齐,使得道德环境呈现出多元性、多层次性和多变动性。人们同时面对各种不同的社会现存道德取向。做为成年人,要注重社会的价值取向,不要只是一味的物质化、理性化;使幼儿在这个真实的生活中,引起他们行为和认知上的冲突。如做为成人开车,看见行人过马路,就要主动的停车让行人先走。上下车就要让妇女儿童先上。更甚者如大街上,经常出现一群人围着看几个流氓殴打一个弱者,做为大人,就不能熟视无睹,应该及时拨打“110”并要主动的去制止。哪怕是要付出代价,但这种行为无形中给孩子上了一堂生动对道德和生命的尊重课。这种无言的行动,会不断使幼小的心灵获得体验,并获得道德的发展。如果幼儿园中对幼儿进行正面教育,而社会则相反,孩子就会迷失方向,无法树立正确的道德标准。可见,道德教育的根本策略就是为幼

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