桃花源记-公开课PPT课件

桃花源记-陶渊明,1,.,学习目标,1：正确朗读课文，读准字音，积累文学常识与文言词语。2：探究本文的叙述手法。3：理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。,2,.,听个小故事,（公元405年），已过“不惑之年”的他在朋友的劝说下，再次出来做官，出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。县吏对他说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。他叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他躬耕陇亩，归隐田园，终生不再出仕。,3,.,作者简介,陶渊明（365427）：名，字。世称，自号。时期著名诗人、文学家。诗派的创始人，后世称其“百世田园之主，千古隐逸之宗”。他与南朝宋诗人谢灵运一起被合称为“”。主要作品有：。,潜,元亮,靖节先生,五柳先生,东晋,田园,陶谢,归去来兮辞归园田居饮酒桃花源记,4,.,陶渊明官场经历,5,.,时代背景,乱,很乱,非常乱,6,.,初读正字音,桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,7,.,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。,（y）：告诉。,8,.,再读明大意,翻译步骤：4分钟第一步：请同学们拿出一支笔,读晨读手册课文,结合课下注释，试着翻译全文,在读的过程中,将不会的词语和句子画出来。第二步：小组合作请同学们以小组为单位,解决不会的词句，试着翻译全文。,9,.,为：动词，作为。,缘：顺着，沿着。,落英缤纷：落花繁多的样子。,异：对感到诧异。,东晋太元年间，武陵人靠捕鱼谋生。他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。,翻译检测,晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。,穷：尽,10,.,林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,舍：放弃，离开。,豁然开朗：突然变得开阔，明亮。,平旷：平坦宽阔。,俨然：整齐的样子。,阡陌（qin）：田间小路。,交通：交错相通。,黄发垂髫（tio）：指老人和小孩。,怡然：安适愉快的样子。,桃林的尽头正是溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，,山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。,（渔人）就下了船，从洞口进去。,初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。,又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。,（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。,田间小路，纵横交错，四通八达，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。,人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。,11,.,具：通“俱”，详尽。,要：通“邀”，邀请。,咸：全，都。,妻子：妻子和儿女。,绝境：与人世隔绝的地方。,无论：不必说，更不必说。,延：邀请。,语（y）：告诉。,见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”,（那里的人）见了渔人，感到非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。,就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。,村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息。,他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了往来。,他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不必说了。,渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。,其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。,渔人逗留了几天后，向村里人告辞。,这里的人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊。”,复：再,遂：于是就,乃：竟然,12,.,扶：沿着，顺着。,向：从前的，旧的。,诣（y）：拜访，特指到尊长那里去。,规：计划。,问津：问路。津，渡口。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)处处做了记号。,回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。,南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。,志：做标记。,志：标记。,派遣,去,最终,随即，不久,13,.,古今异义,2、芳草鲜美,食物味道好。,1、缘溪行,缘故、缘分。,缘,鲜美,古义：,今义：,古义：,今义：,沿，沿着。,鲜艳美丽。,14,.,古今异义,3、阡陌交通,各种运输的总称。,4、率妻子邑人来此绝境,没有出路的地方。,5、乃不知有汉，无论魏晋,是表条件关系的关联词,交通,古义：,今义：,妻子，,绝境，,专指男子的配偶。,古义：,今义:,与世隔绝的地方；,古义：,今义:,无论,古义：,今义：,指妻子和儿女；,交错相通,不用说、更不用说,15,.,7、遂与外人间隔,隔断，隔开。,6、村中闻有此人，咸来问讯,询问消息。,8、余人各复延至其家,延长，延伸。,问讯,古义：,今义：,间隔,古义：,今义：,延,古义：,今义：,询问,距离,邀请。,9、不足为外人道也,古义：,今义：,不充分，不够。,不值得,16,.,三国志,便舍船，从口入,(放弃、舍弃，动词),屋舍俨然,(房屋，名词),处处志之,(作标记，动词),寻向所志,(标记、记号，名词）,燕雀安知鸿鹄之志哉,(志向，名词),齐谐(书名)志怪者也,(记述，动词),(记事的书或文章，名词),一词多义,17,.,寻向所志,(寻找，动词),未果，寻病终,(随即、不久，副词),旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家,(寻常，形容词),复前行，欲穷其林,（其：这、那）,既出，得其船,（其：他，代渔人）,见渔人，乃大惊,（乃：就，于是）,问今是何世，乃不知有汉,（乃：竟，竟然）,18,.,而两狼之并驱如故,黄发垂髫，并怡然自乐,（并：全部）,（并：一起，一同）,武陵人捕鱼为业,（为：作为）,不足为外人道也,（为：对，向）,此人一一为具言所闻,（为：给）,19,.,再读诵全篇,桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。,20,.,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。,（y）：告诉。,21,.,桃花源记晋，武陵人。缘，忘路。忽逢，夹岸，中无，芳草，落英，渔人。复，欲。林尽，便，山，仿佛。便，从。初，才。复行，豁然。土地，屋舍，有。阡陌，鸡犬。其中，男女，悉如。黄发，并。见，乃，问。具。便要，设酒。村中，咸。自云，率，不复，遂与。问，乃，无论。此人，皆。余人，皆出。停，辞去。此中人：“不足。”既出，得，便扶，处处。及，诣，说。太守，寻，遂迷，不复。南阳，高尚，闻之，欣然。未果，寻，后遂。,22,.,作业,名校课堂桃花源记19题,23,.,图片欣赏,24,.,（第二课时）桃花源记与古人的理想社会,25,.,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,26,.,整体感知：,东晋孝武帝年间，有个以捕鱼为生的人,_桃花林,_桃花源,_桃花源,_桃花源,时间(故事发展)先后顺序,发现,走进,离开,再寻,27,.,背景资料链接：,晋太元年，东晋孝武帝年号（公元376-396年）。期间，政治极度腐败，统治集团内部生活荒淫，互相倾轧，赋税徭役繁重，战争频发，短短21年就爆发大小战争60场，结果是：,白骨露于野，千里无鸡鸣。兵革既未息，儿童尽东征。（曹操蒿里行）,28,.,认真读课文思考：你认为，让渔人最惊叹的会是什么呢？,1.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,2.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。便邀回家，设酒杀鸡作食。,3.余人各复延至其家，皆出酒食。,4.村人闻有此人，咸来问讯。,5.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。自云先世避其实乱，率妻子邑人来此绝境来此绝境，不复出焉。,29,.,“桃花源”是一个绝_境？,绝美之境,绝无之境,小组合作：,30,.,1）美在自然环境:“芳草鲜美。落英缤纷”。,1.绝美，美在何处？概括并给出理由（可用原文）,2）美在神秘、朦胧、别有洞天：“山有小口,仿佛若有光”,3）美在人情：人与人之间,没有任何利害的争夺，人情关系很是和谐.对外人没有猜忌,没有戒备,来了外人,家家户户热情招待.美在人情纯朴,31,.,4）美在这里的小农社会,生活安康、心情舒畅：(黄发垂髫,并怡然自乐)美在安静自足。,5）美不但在远离战乱，而且毫无感觉。安宁源自“避乱”(避秦时乱,与外人隔绝)这里”.避乱”的内涵，一是秦时之乱,二从秦到晋朝,至少还有两汉、三国、魏晋的战乱，一概不知。,6）美在封闭。在临别之时却表示”不足为外人道也”,避免与外界交往.自给自足的美好生活。,32,.,2.绝无之境，怎么理解？,1)为什么“桃花源”中的人要强调“不足为外人道也“？,2)渔人、太守、刘子骥他们为什么都找不到？,33,.,不是不足，而在不愿为外人道。桃花源美在根本没有政府.日子却过得很安宁。这一点在桃花源诗中,表现得更明确:“春蚕收长丝,秋收靡王税。”根本就没有人来收税.当然就没有政府.这个和谐的社会,只是家庭的松散的集合.维系这种结合的,是一种乡土的、氏族的乡党、血缘关系(先世避秦之乱,率妻子邑人来此)美在摆脱行政管理。,1)为什么“桃花源”中人要强调“不足为外人道也“？,“小国寡民”“无为而治”老子,34,.,2)渔人、太守、刘子骥他们为什么都找不到？,这样美好的境界，是神秘的：无心轻松可遇,有心相求则不可得。也间接说明，这样的美好境界是一个“绝无”之境，是根本不存在的，是作者想象的理想社会。,35,.,陶渊明的理想社会,没有压迫、没有剥削、没有纷扰、没有战乱、没有阶级的社会，人们过着和平、宁静、安居乐业的生活。,36,.,小结,全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了作者对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,小结：,37,.,古人的理想社会,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,大道之行也-礼记,38,.,这不但是一种社会理想，而且是一种人生理想，一种精神的境界。,39,.,自然：也就是自由、自在、自如!,40,.,桃花源诗,相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。,41,.,世乱如倾，政乱如粥，心乱如麻。陶渊明的