内蒙古霍林郭勒市第三中学2014-2015学年高二下学期期中考试语文试题

第二语言期中考试考试时间：150分钟总计：150分钟第一卷甲菲尔考试题一、读现代语(9分，每个问题3分)阅读下面的文章，完成1-3题。莫言：中国土地的语言奇迹莫言面对如此残酷的伤害和记忆，不是把自己的小说变成“疤痕文学”，而是充满民间性的一种“快乐文学”。我还记得读像莫言的欢乐 粮食这样的小说时的情况。在饥荒时期，一个农民女人偷偷吞下了生产队的大豆，回到家，又吐了大豆给饥饿的孩子和垂死的婆婆吃，自己“像蛇一样躺在草地上，幸福地看着他们围着瓦器”读了这篇文章，我忍不住流泪，下一个情节让我忍了：农民女人的“血欲”铺天盖地，与侮辱自己的对象一起被比作野兽和肉体器官，玩笑民间语言的风暴。我正准备笑的时候，川上的猛兽张柏克的歌声又响起来了。“村民种大蒜发财，安抚无数愤怒的赤木虎狼/收税人，压迫百姓，让爸爸哭”满是伤痕的这些底层经验，充满民间智慧的雪花语，充满想象力的叙事风格，刺激我写下了天堂蒜薹之歌篇的长篇。我不认为莫言是什么“魔术现实主义”。他写的中国农村世界太真实，太残酷了。我也不认为他的语言有什么“狂欢”的特点。他的语言是从悲伤的土地上跳出来的，有土腥味的语言。如果他有“民间”的色彩，那就不是巴赫金写的中世纪欧洲民间，而是有中国特色的民间。莫言的小说叙事，是中国土地上语言的奇迹。白话汉语文学经过百年的操练，在叙事文学中取得的最新成果。更特别的是，面对那种残酷的创伤的记忆，莫言没有把自己的小说变成“伤痕文学”，而是充满民间性的一种“欢喜文学”。莫言的风格是生长在真正“民俗”土壤中的“喜悦风格”。他对民间可悲生活的表达和叙述，不是哭，不是帐本形式的恐吓，不是施加压力，不是给心灵遮阴，而是给人“喜悦”，给人继续生活的力量。真正的文学形式同时强调了生活的残忍和不合理，消除了残酷生活带来的阴暗、死亡的气息，或其片面的“严肃”，体现了文学“民间性”中最本质的快乐精神。这是莫言的特殊含义。此外，“莫言获奖”也有意义。证明了尊重文学创作规律才能使中国文学走向世界，获得更多的共鸣。希望现代中国文学走向世界的小序曲。(文学与民间性莫言小说里的中国经验选择2012年10月12日)1.(以下对“莫言：中国土地的语言奇迹”的理解不正确。)A.莫言小说的叙述语充满了具有中国特色的民间智慧，莫言的文学是植根于民间的文学。B.莫言小说的叙述是中国土地上语言的奇迹，是中国母语中国文学多年造诣的产物。C.莫言小说的叙述具有鲜明的中国特色，他的语言是从悲伤的土地上冒出来的土烂土烂的语言。D.莫言小说的内容来自中国民间的底层痛苦经历，其叙述风格充满了想象力。2.不符合以下理解和分析，原文意思的是()A.莫言小说欢乐文学的叙事形式消除了生活的残忍性，体现了一种民众的欢乐精神。B.莫言小说欢乐文学的叙事形态具有给人“喜悦”、给人生存力量的文学作用。C.莫言小说对残酷的现实采取的不是“伤痕累累的文学”的叙述形式，而是“欢乐文学”的叙述形式。D.莫言小说快乐文学的叙事形态突出了生活的荒诞，但符合文学创作的规律。3.根据原文内容，错误理解和分析如下：()A.莫言小说不是“魔术现实主义”或“狂欢”，而是种植中国民间根的文学土壤的“快乐文学”。B.莫言讲述残酷伤口的记忆，但采用“欢乐文学”叙述的形式，有时让人无法忍受。C.莫言小说获奖拉开了中国文学走向世界的序幕，现代中国文学将带着更多的作家和作品走向世界。D.莫言抓住了文学“民间性”中最重要的快乐精神，所以说的凄苦生活在人心中没有影子。二、古诗阅读(36分)(a)阅读下面的文言文，完成4-7题(19分钟)慈溪市陷入贫困就可以进去。没有线，连富人都不太贵。为什么？行、苏南森晟，皆法动，不以为穷，但无故犹，况乎求！忠诚，慈悲，在家里好，善良，不留伤害，在灾难之后没有。无行，残妒，嵌在胸中，心中知道原因，贪婪吐满吻，心驰然包，所以人在潜劫中，虽有死亡的打算，但毒药的残余，终究难以祝福。笔父有行，保职、保职、保子孙，留下善行的人是卢利战。清朝相行，亡家、亡国、亡世、遗闻，后来大笑。敢断言：没有行权的青像，有行权的必夫。如果人交往，不伤害我的人，也是使我失实的人。但如果我或在这种情况下，人们会拒绝我吗，如果我付钱的话？其惧也，莫洛拒人，反拒我身，庶乎矣。随便议论人，小人有几个。如果能自我检查，就不会失去绅士。一辈子都在做那件事！我虽少也无知，但我父亲申请焉，或恐相反，父有玷污，愿道，君子以归，故书自戒。(新京报，选自上海古籍出版社)4.以下句子中插入的单词的解释不正确的是()(3点)A.1毫不敢超车分割：本分b .诗强盗，男子：绑架C.嫉妒，铭刻在心：背叛d .君子的回归期：希望5.在以下各组句子中，添加的单词的意义和用法不同的组是()(3分)A.终身为他着想，万一也B.那种恐惧我也拒绝夫人的上投，皮奇一世C.鄙视百姓，小人彬能膏草野，谁知道呢D.留下善举的是中青妈妈送的6.对以下句子原文的理解和分析不正确()(3分)A.“有台词的人”忠孝仁义，自我修养，听好话的人，即使贫穷富贵，也能亲近交往。B.郑思肖集的目的是警告自己，说服别人加强道德修养，达到君子的境界。C.在书体里，文章把“行善者”和“无人”作比较，意思是“自己的戒指”。D.作者怕随着父亲的脚步而偏离，表达了对父亲的敬意和敬畏之情。第二卷7.将句子中画水平线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)行，tsunatsune mory，皆法。(3点)(2)贫穷不认为不足，无缘无故不这样做，而是胡乱计划状态吗？(？(4点)如果结识了人，没有伤害我的人，也有使我失实的人。(3点)(b)古诗鉴赏读下一首颂词，完成8-9小标题(11分)西江月新秋写兴刘辰翁天空像过去一样低，人类的孩子变得疯狂。每天晚上到处试穿新衣服，但都是人间天堂。不觉新冷水，相思眼霜似的。梦从海底穿过了马恩山。读完银河风浪。注：写这个词的时候，临安陷落刘辰翁：另号徐熙，南宋鲁陵人疯子：七夕狂欢节8.诗人描写七夕节的什么场面？这样写的意图何在？(5分)9.隔壁房间用什么艺术手法表达了意思？请简要分析。(6分)无视名篇的名句10.添加以下著名句子的空白部分(6分)禁书白白地50现，1列四化年。(李商隐自戒)树直靠绳子，行无果的人知道。(Xunzi 无题)，下一个人悲伤；还创造后代的后代的后代的后代的哀悼和哀悼。(杜穆劝学)乙行考试题考生请在三、四大问题中选择一个大问题回答。注意：只能选择选定大问题内的小问题，不能选择其它大问题内的小问题。如果做得多，就按照所做工作的最大问题打分。三、阅读文学文本(25分)11.阅读下面的文章(1) (4)完成问题。(25分)波卖牛朱雪波浪的情绪变得不稳定了。就在几个月前，以务农成为村干部为自己的奋斗目标，几个月后留在我们山上感觉没有未来。我们的生命好像都是上天给的，人的生命怎能掌握在天上。他年轻的心是奔腾的，渴望大世界，村庄狭隘迟钝。他想摆脱。他要离开。第二年，波再也不把形形色色的波叶放在心上了。波又拾起了“读书的梦”。据说，我爸爸如果想回学校继续学习，就把家里的牛卖了。没有办法的情况下，海浪真的赶牛了。我记得那个初秋，一大早，海浪就把牛赶出了家。波浪开着牛经过雷曼，经过石嘴。他把苞片、水田、路边的树.苞片是深绿色，农茎的苞片，还是蓝绿色的甲骨。田里的早稻已经熟了，欣喜若狂。梧桐树和橡树，柿子树上挂满了果实。梧桐树的叶子像人的手掌。伸出了几个尖角。部分梧桐树的叶子呈心形，支撑着小而圆的梧桐树种子。橡子比梧桐小，圆，外皮坚硬。最喜欢的是柿子。树上红黄的柿子动不动就能让人流口水。波把牛绳拉了一下，牛也在看森林地。牛又回头看了看池塘的方向。就像在看喝了水的池塘，在池塘边看黄了的稻田。牛突然面对田地，面对苞片，长叹了几声。好像在和那个朋友打招呼。愉快地走了一段时间，又望着海浪，似乎不知道主人要往哪里赶。通常在海边和山坡上吃草，所以它很清楚，不经过这条路。村里的庄稼地都走了，海浪还牵着牛沿着大路走。牛站不住。波回到像问你去哪一样。去吧！波没有看它，而是用棍子把牛拉了一下。牛断了绳子，走到路边，抬起了头。波拖着牛绳，又抽了几根棒子。牛一个一个地转过身来，气得向波浪瞪了一眼。波浪翻滚，蹲伏埋头。有点烦躁。牛伸长脖子，牛脸搓他的胳膊，眼神温和。波浪抚摸着牛的脖子，站起来，拖着它继续往前走。牛又吟诵了一遍。出梅花池塘。过了三个弯，再过三步。沿途看到了作物，看到了蓝色的水，看到了行人。只踢脚的脚步声。浪牛都沉默着。到了伊秀街，波把牛暂时在路边吃草，又找了一个干净的水坑，让它吃饱了，才把它拖到街上。在大路一边的岔路深处，找到了水波小的屠宰市场。波浪牵着牛站在屠宰场一会儿，一个脸是黑肉的商人向他走来。波捡起干净的座位，和商人谈了价格。旁边的土地是红色的。血迹斑斑，散发着腥味。母牛把头绑在地上，嗅着血，把同类的粪便放在远处，长长地响了起来。那哭得很伤心。行了，一千一百元。充足的学费。母牛的一大滴眼泪掉了下来，眼睛盯着主人。波不看它。商人向他要喇叭绳时，波浪抓住牛绳不放。牛卖了，宅地用什么种田！家里的好帮手！不，不！水波开始犹豫。商人抱怨波儿不应该工作，还向婆婆妈妈要了一百元。波浪要出售。他遮住头想了30分钟，一想到卖不出去，就决定不卖。海浪拍着牛头说。回家吧。回来的时候牛很幸福。那是屠刀重生的，连哭也高兴。走在街上，拉开绳子，抬起脖子，不得不引人注目。波浪奔出秀水街，牛撒欢，手里拿着牛绳，波浪紧紧跟着它。跑一趟，休息一会儿。太阳洒在后面的波浪上，也洒在牛身上；秋风抚摸着波浪赤脚的胳膊，抚摸着牛的身体。快到中午了，海浪已经赶牛回梅花池塘了。波涛汹涌的牛又经过石头嘴大柿子树的时候，他解开了牛的绳子。牛在树下跑来跑去找吃的草。波浪站在树下。如果真的不能回学校，他打算出去打工。他不相信生命。他想奔驰的心之一，什么也束缚不了。他憧憬着广阔的世界。即使自己是不争气的山鼠，什么能阻止他对野外生活的想象力呢？没有。(摘自作者小说阿房宫赋)(1)分析和总结小说相关内容的两个最恰当的项目是()()(5分)A.小说叙述了社会转型时期农村青年浪潮思想的变化过程，他没有屈服于命运的安排，而是对自己命运的不屈抗争。B.从“急促地瞪着海浪”到“用牛的脸揉着他的胳膊”，可以看出牛对人的原谅，有力地战胜了人对牛的残忍。C.牲畜被从屠宰场牵走的时候，“浪潮紧握牛绳不放”，还没有清楚地显示出海浪的牛售价是高是低。D.“秋风抚摸波浪的胳膊，牛的身体也抚摸”的温暖的景物描写，突出了牛在刀上重生的明朗性。E.小说通过肖像、语言、行动等的描写，突出了一只沾满鲜血的手的无情的手和极其邪恶的屠夫形象。(2)文章中划线的地方描写了秋天田野的情景，请分析其表现特点和作用。(6分)(3)正文中的牛有三种“长”齁“原因相同吗？请具体分析(6分)(4)结合全文，探索波为什么开始卖牛？结果为什么又决定不卖了？(8点)四、实用文本阅读(25分)12.阅读下面的文章(1) (4)完成标题(25分钟)百年良医的昌生大爱“锅吉士兵丹心，妙手仁淑暖杏树林。这是中国工程院院士兰州军区兰州综合医院专家小组名誉组长葛宝丰在医学上进行了65年的真实写照。新中国骨科医学创始人之一