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文档简介

长相思,纳兰性德,作者介绍,纳兰性德,满洲正黄旗人,清朝政治人物、词人、学者。字容若,号饮水、楞伽(lngqi)山人。顺治十一年生,死于康熙二十四年,年仅三十一岁。(康熙十五年)进士,选授三等侍卫,寻晋为一等。著有通志堂集,词作先有侧帽一集,后增补为饮水词,后人汇辑本则称纳兰词,今存三百五十首左右。又与顾贞观合辑今词初集一选,为清初文人词选中著名之本。纳兰性德性情颖敏,多愁善感,不类贵族子弟。词风真挚自然而多凄恻哀艳,悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉,为清词大家之一。,写作背景,康熙二十年,三潘之乱平定。翌年三月,玄烨出山海关至盛京告祭祖陵,纳兰性德扈从。词人由京城(北京)赴关外盛京(沈阳)途中,出关时冰雪未销,千山万水,对于生于关内,长于京城的性德而言,一切都是那么荒凉,那么寂寞,于是不由人思念亲人朋友,作者有感而发,填下这首长相思。改词抒写词人羁旅关外,思念故乡的情怀,柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词无一句写思乡,却句句渗透着对家乡的思念。,关于长相思,长相思,词牌名。内容多写男女或朋友久别思念之情,故以此为名。双调三十六字,平韵。,长相思纳兰性德,山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。一路上爬山涉水,向榆关那边行进。夜深宿营,只见无数行帐中都亮着灯火。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。挨过了一更又一更,风雪声吵得我乡心碎乱,乡梦难圆,家乡没有这种声音。,重点字词意思,程:道程,路程。榆关:即山海关,古名榆关,明代改今名。那畔:即山海关的另一边,指身处关外。帐:军营的帐篷,千帐言军营之多。更:gng,旧时一夜分五更,每更大约两小时。聒:gu,嘈杂搅人。故园:谓京师。此声:指风雪交加的声音。,赏析,山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。上阕写山水行程。一路爬山涉水,鞍马劳顿,目的地只在榆关那边。清寒的时节,苍凉的去处,那万丈穹庐下安扎的营帐,望去好似繁星落地,璀璨异常。如此壮丽之景,只从词人“夜深千帐灯”几字中,我们便可体会无二。“一”字赏析:上下片的前两句均用“一”字,不但对仗工整,使文字呈连续不绝之势,词风更加缠绵。“身”字赏析:点明身处之地及方向,“身”与心相对,身向榆关,而心却在关内,表明作者心系故园。“夜深千帐灯”的作用:似是壮伟景观,实乃情心深苦之写。白日行军,跋涉山水,到夜深时仍灯火通明,难入梦乡,这是因思乡而失眠。,赏析,风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。下阕承接“夜深千帐灯”,继续写“夜”,过渡自然。夜深了,诗人还是睡不着,风雪交加,一更接一更,真是吵死个人。写景毕竟为抒情。词人身为侍卫之职,一生多鞍马劳役。急风飞雪的出塞路上,帐外长久的风雪声,勾起的是对“故园”无尽的思念对家中温暖的无尽的思念。“聒碎乡心梦不成”是外面嘈杂,还是别的因素?其实是作者乡心聒碎梦难成,情苦不寐,只觉得风声雪声,声声扣击入心窝,难以承受。在“乡园”时是不会有这种令人痛苦的声响的。将主观因素推诿客观,语似平淡,意更深沉。此类迁怒归咎于风雪声写法,心理情态能充分表现出来。看似无理,反见情痴,愈是无理之怨,其怨愈显沉重。,“一程”“一更”,“一程”又“一程”的复叠吟哦中,展示出与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而严重增大,空间感与乡情构成尖锐冲突。正在这种行进方向和心绪逆反背离中驻营夜宿。“一更”又“一更”的重叠复沓,于听风听雪的感觉中推移着时间过程,时间感知于乡情的空间阻隔而心烦意乱,怨夜太长。,有人说“故园无此声”毫无根据,故园不可能无此声,你同意吗?,看似无理实则有理,故园岂无风雪?但同样的寒霄风雪之声,在家中听与在异乡听,自然会有不同的感受“故园无此声”,故园没有什么声音?故园又有什么?故园没有这样的风雪交加,故园不会这样的卧不成眠,故园不会这样的寒冷孤寂;故园,有的是宁静详和,有的是亲人关爱,有的是温暖舒适,思想感情,主题:这首词抒写羁旅思乡之情。上片写奔赴山海关中途夜宿军帐时的苦闷,下片抒思乡之情。,艺术手法,复沓上阕写面、写外,铺陈壮观;下阕写点、写内,白描心情。选取的都是平凡的事物,如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句,轻巧排列,对应整齐。信手拈来,不显雕琢。近代大学者王国维评价说“容若词自然真切”。全篇融细腻情感于雄壮景色之中,尽显非凡。缠绵而不颓废,柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志,纳兰性德推崇南唐李煜,词风清丽自然,缠绵悱恻,反映到这首长相思上,虽然写旅途思乡,也写得悠长动情。词的上片从“山一程,水一程”的叠用,来说明身离故乡之远。下片以“风一更,雪一更”气候上的转变来渲染作者此时孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦,懊丧之余,他更加怀念故园的宁静详和,作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述,这两者结合到一起,就升华了羁旅怀乡的主题。,人生若只如初见,引入全诗,“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德的木兰花令拟古决绝词柬jin友,意思是说“与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然,没有后来的怨恨、埋怨,那么一切还是停留在初见时的美好为好”。,人生若只如初见,何事秋风悲画扇等闲变却故人心,却道故人心易变骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿,译文一下人生若只如初见,何事秋风悲画扇等闲变却故人心,却道故人心易变与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的,译文一下,骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。,人生若只如初见,何事秋风悲画扇。,意思是说“与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。何事一句:用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与赵合德谗害,退居冷宫,后有诗怨歌行,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰班婕妤怨诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。,等闲变却故人心,却道故心人易变这两句诗中蕴含着有两个典故,出处就在谢脁的同王主簿怨情:掖庭聘绝国,长门失欢宴。相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。花丛乱数蝶,风帘人双燕。徒使春带赊,坐惜红颜变。平生一顾重,宿昔千金贱。故人心尚永,故心人不见。谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到悲团扇的典故。谢脁诗的最后两句故人心尚永,故心人不见,也有版本作故人心,后来基本被确定为故心人,这正是容若等闲变却故人心,却道故心人易变一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了-当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。,骊山雨罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。太真外传载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易长恨歌:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作雨霖铃曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。,何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。,化用唐李商隐马嵬:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情,亦可通。,谢谢大家,高一(7)班CXF,白描用最精练、最节省的文字粗线条地勾勒出人物的精神面貌。要求作家准确地把握住人物最主要的性格特征,不加渲染、铺陈,而用传神之笔加以点化,,班婕妤(jiy)西汉女辞赋家,是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一,是汉成帝的妃子,善诗赋,有美德。谢眺【tio】,南齐代表作家。曾任宣城太守,尚书吏部郎,世称“谢宣城”。齐东昏侯永元元年,遭始安王箫遥光诬陷下狱死。诗多描写山水景色,风格清逸秀丽,完全摆脱了玄言诗的影响,为当时人所爱重。,铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节,散布在整篇作品中。段落式的铺陈方法是指作品中用一个诗段或自然段落描绘某一个主题。递进式的铺陈方法是指整篇作品或整个段落在铺陈时,采取层层递进、步步深入的描述方法,具有纵向性。并列式的铺陈方法是指全篇作品或整个段落从各个不同的方位、方面进行描绘的方法,使描绘的对象具有横向性。,雨霖铃,雨霖铃词牌名,也写作雨淋铃。相传唐玄宗入蜀时因在雨中闻铃声而思念杨贵妃,故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。宋代柳永的雨霖铃最为有名,而其中的“多情自古伤离别”一句更成为千古名句。,寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都(d)门帐饮无绪,(方)留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎y。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空

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