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文档简介
9窦娥冤(选场)诗海拾贝双调大德歌秋 关汉卿风飘飘,雨潇潇,便做陈抟注睡不着。懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。【注】陈抟:五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,曾修道于华山,常一睡百天不醒。【赏析】这首小令描写的是少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。风雨突然而至,声势咄咄逼人,这就给脆弱的少妇带来很大的压力。“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。四、五句写女主人公愁苦情状。“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。最后两句继续写景,一切景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸显女主人公愁苦的心境。此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。语林撷英关汉卿名句1总有相思泪痕,索把拳头温。2船到江心补漏迟。3花有重开日,人无再少年。4一人拼命,万夫难当。5儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。6着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。7衙门自古向南开,就中无个不冤哉。8恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋。9东洋海洗不尽脸上羞,西华山遮不了身边丑。10官官相为倚亲属。11得放手时须放手,得饶人处且饶人。12有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。13芳横无终日,贞松耐岁寒。作者卡片姓名关汉卿时代(生卒年月)金末元初(不详)字号称谓号己斋叟籍贯大都(今北京)相关材料元代戏曲家,与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”,居四大家之首。有“中国的莎士比亚”之称。代表作有窦娥冤救风尘望江亭单刀会等。其中窦娥冤被称为中国十大悲剧之一背景呈现故事发生在元朝。元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元代统治者不仅对劳动者残酷剥削,而且还实行民族分化的种族歧视政策,以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。同时统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下,各族劳动人民都过着悲惨的日子。官吏贪污横行,冤案多得数也数不清。元世祖死后,他的孙子铁穆耳即位,就是元成宗。元成宗时期,这种贪赃枉法的情况越来越严重。有一次,查出有贪污行为的官吏一万八千多人,冤案五千多件。窦娥冤的冤案就发生在这样一种社会背景下。知识链接元 杂 剧1杂剧:是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式,是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式,元杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种,在结构上包括四折一楔,每折戏只能用一个宫调,如窦娥冤就是旦本,而其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成,科是剧本中对主要动作表情和舞台效果作出的规定,唱就是唱词,白就是人物的对白或独白。元杂剧的主要角色是末(男子)、外末(老年男子)、净(花脸)、旦(女角色)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、丑(小花脸或三花脸)等。2元曲四大家:指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四人代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就。也有人认为元曲四大家是关汉卿、王实甫、马致远和白朴。1字音窦娥(du)桃杌(w)盗跖(zh)亲眷(jun) 罪愆(qin) 尸骸(hi)湛湛(zhn) 阡陌(qin)(m) 亢旱(kn)顷刻(qn)2通假字(1)这都是官吏每无心正法“每”通“们”(2)则被这枷纽的我左侧右偏“纽”通“扭”,束缚3一词多义(1)亢(2)科(3)为4词类活用(1)叫声屈动地惊天动、惊,使动用法,使动,使惊(2)有日月朝暮悬朝暮,名词作状语,在白天,在黑夜(3)法场餐刀去餐,名词作动词,吃5古今异义(1)行动些,行动些,监斩官去法场上多时了古义:走快些。今义:指行走,走动;指为实现某种意图而具体地进行活动;行为,举动。(2)我做窦娥的没时没运,不明不暗古义:糊里糊涂。今义:不明亮也不黑暗。(3)你爷娘家也没的古义:爹,父亲。今义:祖父。(4)断送出古陌荒阡古义:发送,送死人下葬。今义:丧失,毁灭。6特殊句式(1)这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃判断句(2)只落得两泪涟涟省略句7名句积累(1)没来由犯王法,不提防遭刑宪。(2)有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。(3)为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。(4)地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!1【叨叨令】一曲唱词表现了窦娥怎样的性格特征?这对塑造窦娥形象起什么作用?我的理解(1)本段唱词中,窦娥思念父亲、怕婆婆看见自己被杀。这对于性格坚强、勇于反抗的窦娥形象来讲,表现了她性格的另一面温顺善良。(2)使其形象更加丰满,也更能激起人们对窦娥的同情和对昏庸的封建社会的不满。2【滚绣球】中有两句唱词,两个版本文字不同,试分析其优劣。古名家杂剧本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”元曲选本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”我的理解古本第一句唱词用的是陈述语气,远不如元本用“何为地”这种质问的语气强烈;古本第二句是对天的哀告祈求,而元本第二句则是对天的面对面的指责和否定。相比而言,元本更能突出窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,也使作品的主题得到了丰富和深化。3文脉梳理1在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用?我的理解这折戏中写窦娥赴刑场时,求刽子手走后街不走前街的细节,可见其性格的善良,剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个平时心地善良的百姓竟被昏官断为杀人凶手,可见当时的吏治是何等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终却作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更加丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。2窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?我的理解矛盾冲突表现内容张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪表现了窦娥的孝顺和善良3.最后一个场面写了窦娥的三桩誓愿血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?为什么?我的理解不可以。第一愿是血溅白练,是希望在场的人立刻了解她的冤情,让“四下里皆瞧见”,以证明她“委实的冤情不浅”。第二愿是六月飞雪以“免着我尸骸现”,让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白。第三愿是要楚州亢旱三年,为的是体现“官吏每无心正法,使百姓有口难言”。这已经不仅是为了证明自己的冤屈,而是希望上天惩治邪恶。斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这三桩誓愿,一愿比一愿深刻,一愿比一愿强烈,层层深入,不可颠倒。4窦娥具有什么样的性格特点?对这一形象的塑造具有什么意义?我的理解窦娥冤塑造了窦娥这样一个敢于反抗封建压迫、坚强不屈的光辉女子形象。窦娥的性格基本上具有如下的特点:善良、有原则、多愁善感、坚韧、聪明有心计和勇于反抗封建势力。窦娥冤这部作品通过塑造窦娥的形象,表现了作者对在封建制度下被压迫者的深切同情和对黑暗的封建社会的强烈的控诉与抗议,是中国文学史上永远璀璨夺目的瑰宝。有人认为窦娥是善良的野蛮人,她的誓愿“六月飞雪,楚州亢旱”是一种复仇,一种盲目的野蛮的报复,将一己私仇扩大至整个楚州,你如何认识这种看法呢?我的理解(观点一)如果不这样处理,寄希望于天地鬼神惩治贪官,恐怕会陷入常规的因果报应的结局,就不会让读者体会到窦娥惊天地、泣鬼神的冤仇。运用浪漫主义的手法,创造了浓郁的悲剧气氛,深化了主题,构成全剧的高潮,充满激动人心的艺术魅力。(观点二)艺术源于生活,又高于生活。如果我们从文学的角度去欣赏窦娥冤的话,我们就不会去考虑这一番誓愿究竟会造成多少人的伤亡,究竟会造成多大的财产损失,而只会为她的悲而悲,为她的恨而恨。我们说,“一千个读者就有一千个哈姆莱特”,文学作品的解读是多视角的。我们应以文学的态度解读作品,否则难免会走错路,误解作品。(外扮监斩官上,云)下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。(净扮公人,鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上。刽子云)行动【正宫】【端正好】【滚绣球】(刽子云)快行动些,误了时辰也。(正旦唱)【倘秀才】(刽子云)你如今到法场上面,有什么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】(卜儿哭上科,云)天哪,兀的不是我媳妇儿!(刽子云)婆子靠后。(正旦云)既是俺婆婆来了,叫他来,待我嘱咐他几句话咱。(刽子云)那婆子近前来,你媳妇要嘱咐你话哩。(卜儿云)孩儿,痛杀我也!(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。婆婆,此后遇着冬时年节,月一十五,有不了的浆水饭,半碗儿与我吃,烧不了的纸钱,与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(唱)【快活三】【鲍老儿】(刽子做喝科,云)兀那婆子靠后,时辰到了也。(正旦跪科)(刽子开枷科)(正旦云)窦娥告监斩大人,有一事肯依窦娥,便死而无怨。(监斩官云)你有甚么事,你说。(正旦云)要一领净席,等我窦娥站立,又要丈二白练,挂在旗枪上,若是我窦娥委实冤枉,刀过处头落,一腔热血休半点儿沾在地下,都飞在白练上者。(监斩官云)这个就依你,打甚么不紧。(刽子做取席站科,又取白练挂旗上科)(正旦唱)【耍孩儿】(刽子云)你还有甚的说话,此时不对监斩大人说,几时说哪?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来,可不胡说!(正旦唱)【二煞】(正旦再跪科,云)大人,我窦娥死的委实冤枉,从今以后,着这楚州亢旱三年。(监斩官云)打嘴!那有这等说话!(正旦唱)【一煞】(刽子做磨旗科,云)怎么这一会儿天色阴了也?(内做风科,刽子云)好冷风也! (正旦唱)【煞尾】(刽子做开刀,正旦倒科)(监斩官惊云)呀,真个下雪了,有这等异事!(刽子云)我也道平日杀人,满地都是鲜血,这个窦娥的血都飞在那丈二白练上,并无半点落地,委实奇怪。(监斩官云)这死罪必有冤枉。早两桩儿应验了,不知亢旱三年的说话准也不准,且看后来如何。左右,也不必等待雪晴,便与我抬他尸首,还了那蔡婆婆去罢。(众应科,抬尸下)想象、夸张的艺术手法写法指导窦娥冤这部作品运用丰富的想象和大胆的夸张,设计了三桩誓愿的超现实情节,显示出正义抗争的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。这是本折也是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的生活气息,又充满奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量。运用想象、夸张的艺术手法需要注意以下几点:1想象要求作者有丰富的想象力,善于生发联想。2夸张要求要有一定的分寸和限度,不要离开真实生活太远。3想象和夸张一定要突出事物本质,加强作者的某种感情。范文示例还是我刚上一年级的时候,我家来了个陌生的老头。他瘦高瘦高的个头,额头和脸上的皱纹像刀刻的一样,鼻梁上架着一副又黄又小的破旧眼镜,身上穿着一件罩住脚跟的黑色棉大衣。大衣好像从来没洗过,变得油亮油亮的了。看到他,我就想起了电影上那些小店小铺里的管账先生。我躲在爸爸的身后偷偷地瞅着他。爸爸和他说着话,像突然想起了什么似的,一把将我拉到“管账先生”的跟前,满脸笑着要我称那位“管账先生”为“师爷”。我壮着胆子轻轻叫了声“师爷”,又赶忙躲到爸爸的身后去了。悲剧的美鲁迅先生说,悲剧就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。有些东西只有在失去以后才会显得弥足珍贵,只有在遭受不幸的摧残、践踏、蹂躏后才会引起人们的反思和珍惜。悲剧正是从这层意义出发,通过丑对美的暂时压抑甚至胜利,激起人们心中的不平、愤怒,并进一步激起人们的深刻思考,从而指导人们的现实行动。窦娥为使婆婆免遭毒打,甘愿牺牲自己,屈招了药死公公的死罪;自己即将押赴刑场,要求走后街,是为了不使年迈的婆婆伤心;临刑之际嘱托后事,悲痛至极,还劝慰婆婆不要烦恼哭泣,这是何等的善良!这样一个美好善良的女子就这样被封建社会扼杀了。适用话题风花雪月终了情 李艳森有人盛赞,说他是中国的“莎士比亚”,但文艺复兴的时代是多么令人振奋,那是个黑夜即将被撕裂、黎明的曙光即将到来的时代,莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒,用怀旧的深情来赞颂这个新时代。而关汉卿,却是生活在中国历史上最黑暗的年代,没有黎明的迹象,没有文明的微光,除了黑暗,就是万马齐喑。他的笔,正如鲁迅的如椽大笔,是匕首,是投枪,将野蛮的躯体刺透,将肮脏的灵魂戳了个粉碎。他就像一个忍受孤独的英雄,在没有星星月亮,没有方向路标的山路上努力开拓有人称颂,说他是中国的千古情圣,但他没有柳永“纵有千种风情,更与何人说”的失落苦恼,也没有同时代词人元好问“问世间情为何物,直教人生死相许”的悲情表白。他不是那种儿女情长的人,虽然他也是性情中人。他知道,情色是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的。他当然有恨。元一代,最虚伪、最肮脏、最不讲人道的城市是大都。在这个最目无王法的地方,丑恶的行为每天都在上演,外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续。他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣,而是拿起笔来表达恨,希望用恨的表达来唤得爱的出场。他将仇恨通过笔来承载,使之作用于舞台,通过杂剧来演给那些达官贵人看,让他们收敛自己,慎重决策,有所醒悟,有所更改。仇恨的艺术化让权贵们惊心,让他们警醒。关汉卿的舞台,是丑恶的曝光台,是仇恨的宣泄地。不要总是认为他仅是个生活的再现者。他还是个现实分析者和匡扶者,他不是一味地来展示恨,而是希望借恨的种子来萌发爱的火花。他希望实现民族和解,消除种族歧视,消除人间的罪恶与不平。他当然也有爱。他的手中有一刀一笔。那把手术刀是用来治疗民众的肉体的,让他们减除病痛的困扰,让轻者痊愈,让重者减缓,让死者瞑目。他解剖的有三种人:病者、残暴者和自己。他是个布衣,但责任驱使着他,让他甘当布衣卿相。虽然现实多无奈,但他那悲天悯人的情怀让他不愿直接揭示人们内心的麻木与伤感,不愿再在他们的伤口上撒盐。他像老子,用水一样的柔性来安抚天下苍生,使他们暂得安慰。即便是面对那些暴政者,也还是存有一丝的希望,希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心,哪怕是一点点。于是,他的那些杂剧,不管是悲剧还是喜剧,最终都有了一个大团圆的结局。现实中不能实现的真善美,就让它在理想中实现,在舞台上升华。他知道,人们已经够苦的了,不该再给他们以沉痛,不该在他们脆弱的心灵上再施以重负了。即便现实中无法存在或实现,也要通过神异之能来得以显现,或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张,或是如同鲁迅在药中的结局方式,用一个隐喻的曲笔来暗含。在那个儒学衰微的时代,关汉卿是个大儒。那个时代,那些标榜正统儒者的人物,要么被迫担任微官,志气衰微;要么被逼入荒林野谷,湮没无闻。身为儒者的关汉卿,却开辟了另一条道路,那就是,由台阁走向民间,由阳春白雪走向下里巴人。他无法执着于儒学的雅化,社会逼使他走向世俗。他只有折中,将雅化抛弃,而将儒学推向雅俗共赏的境地。既然整个社会都将儒者踩在脚下,他就索性剥掉自己的儒者外衣,放浪形骸于勾栏行院,与那些歌儿舞女相厮混。这是作为书会艺人的他,不满于社会思想重压的有意反抗,一种不屈服,一种倔强。他让我们知道,反抗既可以是窦娥式的指天斥地,也可以是关汉卿式的以柔摧刚!【赏评】这是一篇激情洋溢的盛赞我国戏剧大师关汉卿的散文。作者讴歌关汉卿在中国戏剧史上所处的地位和所起的作用,赞美了他的爱民之情与救民之志,体现出他在元代黑暗现实面前的反抗精神。文章先将关汉卿与莎士比亚、柳永、元好问等人作对比,从而引出关汉卿自己的特质。接下来就“恨”与“爱”两个方面进行阐述,得到了“大团圆”结尾的原因,进而总结关汉卿的价值、意义。父母教孩子“打回去”错在哪? 有媒体报道,近日杭州朱女士目睹儿子被玩伴“欺负”,下课后便拦下儿子的玩伴,拿着儿子的手,朝男童头部连打两下。此事引起网友热议,母亲回应称“怕小孩子被踢坏掉了”,儿子玩伴家长则表示“我的孩子有错我来教育”。 这条新闻在网上引来热议,对朱女士拿着孩子手打回去的举动,赞成者和反对者都有不少。就我个人而言,在绝大多数情况下,我都无法告诉孩子“打回去”是一个正确的选择;更不可能“以暴制暴”,给孩子带来一个错误的示范。有时候小孩之间的打闹,并不是像成年人想象得那么严重。小伙伴们前一秒还打得眼泪鼻涕横飞呢,后一秒又一起玩玩具了。我想最好的做法是告诉孩子们打人是不对的,动手者应该向被打的孩子道歉。如果涉事孩子的家长积极配合,事情就会圆满解决。但在无人主持公道,涉事家长也胡搅蛮缠,孩子还可能继续受到伤害的情况下,“打回去”也是一种没有办法的办法。当然,打人永远是不对的,但任由“肇事者”不受惩罚,反倒是老实孩子被欺负,这更是不对的。 在很多情况下,孩子之间的争执,需要家长和老师扮演“裁判”角色。但很多成年人却习惯于“和稀泥”的解决方式,动手打人的孩子没有得到惩罚,挨打的孩子也没有感受到公正。 其实,偶发的冲突永远不可避免,但在长期的家庭教育、学校教育中,家长和老师却可以在发生冲突后第一时间站出来,阻止事态扩大的同时,教会孩子明辨是非,抓住机会教授孩子正确的处事方式。 长此以往,只要不是家长自己不讲道理,孩子自然会明白有成年人来公平地“奖优罚劣”。自己不必“以暴制暴”,便会越来越理性地面对冲突和争执。一、基础考查1下列加点字的注音全对的一项是()a嗟怨(ch)罪愆(yn)衔冤(xin)b亢旱(kn) 刽子手(u) 提防(d)c湛湛(zn) 阡陌(m) 偃旗(yn)d断送(sn) 素练(lin) 凉浆(jin)解析:选b。a.“嗟”读“ji”,“愆”读“qin”;c.“湛”读“zhn”,“偃”读“yn”;d.“浆”读“jin”。阅读下面的文字,完成24题。戏曲既需传承也需创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。()。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就_了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位_的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔,_,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内_,才能够在强大的保守情绪的笼罩之下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。2下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()a当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约b当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约c创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展d创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用解析:选c。本题考查选用句式的能力。联系上下文语境,并结合括号前“创新在某些人那里几乎成了贬义词”一句,可知此处论述的中心是“创新”,故括号内句子的主语应用“创新”,排除a、b两项。虽然c、d两项表意相似,但c项语言更为凝练、连贯,更恰当,排除d项。故选c。3依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()a寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎b无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥c寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎d无疾而终名噪一时博采众长按图索骥解析:选c。本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。寿终正寝:旧时指老死在家中,泛指事物的消亡。无疾而终:没有病而去世,指老年人自然死亡;比喻事情没有什么特别的原因而终止,含有不了了之的意思。语境强调的是戏曲的消亡,应用“寿终正寝”。名噪一时:指名声在一个时期广为传播。名垂青史:好的名声和事迹载入史籍永远流传。“名噪一时”强调在当时的影响,“名垂青史”强调对后世长久的影响。语境强调的是对后世有长久影响的京剧名伶,应用“名垂青史”。兼容并蓄:把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。博采众长:广泛地采纳各家的长处。从语境分析可知,此处用“博采众长”更合适。照猫画虎:比喻照着样子模仿。按图索骥:按照图像寻找好马,比喻按照死规矩机械、呆板地做事,也泛指按照线索寻找目标。语境强调的是尚小云等人敢于突破藩篱,不满足于照样子模仿,应用“照猫画虎”。据此,答案为c。4文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()a而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。b而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。c而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。d而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。解析:选b。本题考查修改病句的能力。“眼花缭乱”一般不直接作定语,往往要与“令人”“使人”搭配使用,此处应改为“令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新”,排除a、d两项。“才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来”前应加“这样”(承前指代正确的创新方式),排除c项。故选b。二、阅读理解阅读下面的文字,完成58题。狱卒提关汉卿!禁子跪下!(关汉卿昂然不跪,禁子拿棒要敲他的腿)狱吏(制止)别难为他。关汉卿,你坐下吧。(向狱卒)给他一条小凳。狱吏怎么样?这些日子还好吗?关汉卿唔,日月照肝胆,霜雪添须眉,可还死不了。狱吏是啊,真是不愿你死啊,你的文章我不懂,可是你的医道真高明,我娘吃了你的药好多了。真没有想到好得那么快,她已经能拄着拐杖自己走道儿了。关汉卿走走有好处,老年人可也不能太累。狱吏是是,真是谢谢你。可是,关汉卿,你的案情越扯越大了。说老实的,恐怕很难救你,怎么办呢?关汉卿(诧异)“越扯越大”了?狱吏对。大得够瞧的了。你有一位老朋友叫叶和甫的吗?关汉卿唔,有那么一个人,不是什么老朋友。狱吏他要来跟你谈谈。关汉卿我跟他没有什么可谈的。狱吏谈谈吧,对你或许有些好处。(向内)叶先生,请吧!叶和甫(从里面走出来,对关汉卿很关切的口气)哎呀,老朋友,真想不到在这样的地方跟你见面。当初你不听我的话,我害怕总会有这么一天,所以我说,窦娥冤最好别写,要写必定是祸多福少,现在怎么样?不幸而言中了吧。关汉卿(鄙夷地)你要跟我谈什么,快说吧!叶和甫瞧你,还这么急性子,不是应该熬炼得火气小一点儿吗?叶和甫(低声)好,汉卿,先告诉你一个极可怕的消息,你那位朋友王著跟妖僧同谋,上个月初十晚上,在上都,把阿合马老大人和郝祯大人都给刺了!关汉卿唔,真的?叶和甫千真万确的。现在大元朝上上下下都为这事件发抖。你看这是国家多么大的不幸!关汉卿你还想告诉我什么呢?叶和甫我就是想告诉你,你不听我的劝告,闯出了多么大的乱子!逆臣王著就因为看过你的戏才起意要杀阿合马老大人的。关汉卿(怒)怎见得呢?叶和甫许多人听见他在玉仙楼看窦娥冤的时候,喊过“为万民除害”,后来他在上都伏法的时候又喊“我王著为万民除害”,而且你的戏里居然还有“把滥官污吏都杀坏”的词儿!关汉卿(按捺住怒火)你觉得“滥官污吏”应不应该杀呢?我们写戏的离不开褒贬两个字。拿前朝的人说,我们褒岳飞,贬秦桧。看戏的人万一在什么时候激于义愤杀了像秦桧那样的人,能说是写戏的人教唆的吗?叶和甫汉卿,你这话何尝没有一些道理?可是如今正在风头上,皇上和大臣们怎么会听你的?再说,我今晚来看你,倒也不是为了跟你争辩窦娥冤的后果如何,(又低声)我是奉了忽辛大人的面谕来跟你商量一件大事的。你的案情虽说是十分严重,可是只要你答应这件事,还是可以减刑甚至释放你的。关汉卿我跟忽辛没有什么好商量的!叶和甫别这么火气大,老朋友,这事你也吃不了什么亏。反正王著已经死了,没有对证,只要你在大臣问你的时候,供出王著刺杀阿合马大人是想除掉捍卫大元朝的忠臣,联合各地金汉愚民图谋不轨。只要你肯这样招供,不只你的案子可以减轻,忽辛大人为了酬劳你,还预备送你中统钞一百万。关汉卿(怒火难遏)你还有什么说的?叶和甫你答应了吗?(过去)关汉卿我答应了。(他重重的一记耳光,竟把叶和甫打倒在地)叶和甫汉卿,我好好跟你商量,你怎么动起粗来了?关汉卿狗东西,你是有眼无珠,认错人了。我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆。你想替忽辛那赃官来收买我?我们中间竟然出了你这样无耻的禽兽,我恨不能吃你的肉!叶和甫(狰狞无耻的面目毕露)你不答应,好,那你等着死吧。关汉卿死也不跟你这无耻的禽兽说话了!狱官,让我回号子去。(有删改)5“没有矛盾冲突就没有戏剧”,节选文段中有哪些矛盾冲突?答:解析:冲突是戏剧中方方面面的矛盾,有人与人之间的矛盾,有个人心理的矛盾,根据文本依次进行概括即可。要注意人物的阶级立场和主要语言。答案:节选文字中的冲突:关汉卿与叶和甫的正面矛盾冲突,王著等人和阿合马的矛盾冲突,还有主人公面对名利诱惑及生死抉择的内在矛盾。6叶和甫说的“你看这是国家多么大的不幸”中的“不幸”指的是什么?答:解析:要结合语境去分析“不幸”的内涵。从选文中看,“千真万确的,现在大元朝上上下下都为这事件发抖”,指出“这事件”的代指意义即可。答案:王著同一位僧人刺杀阿合马和郝祯惊动了元朝上下,让许多坏人胆战心惊。7“我关汉卿是有名的蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的铜豌豆。”选段
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