哈尔滨市2019-2020学年中考语文试题B卷

哈尔滨市2019-2020学年中考语文试题B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、选择题1 . 下列句子中没有语病的一项是（ ）A我们大家自发拼车远离喧嚣的城市去乡村郊游时，一定不要疲劳驾驶，千方注意交通安全，防止不要发生意外事故。B阿尔提古拉斯船长的秘密这篇小说，运用意识流的表现手法，完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。C从上学的那天起，他就牢记爷爷的嘱咐，多读书，读好书。辛乐民老师教的语文也就对他产生了浓厚的兴趣。D俗话说“人无完人”，我们每个人的思想上都有弱点。能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上能否成功的关键。2 . 填入下面文段空白处的关联词，最恰当的一项是（ ）抒情诗的情感必须用具体的语言和合适的节奏表现得出。语言是笼统的、模糊的，节奏和情感不相应，那么就达不到抒情的目的。譬如，逢到欢喜的时候，说“快活极了”，重复说上十遍二十遍，还是没有抒出什么情来。A就假如无论虽然B就因为无论虽然C才如果只是即使D才因为只是即使3 . 下列注音完全正确一项（ ）A曲(q)折魁梧(w)逮(di)捕稽（q）首浑身解(xi)数B星宿(xi)炽(ch)痛傀(ku)儡憎（zng）恶奄(yn)奄一息C洁癖（p）对峙(zh)骨髓(su)字帖(ti)感受气氛(fn)D连累(li)黝(yu)黑压轴(zhu)计较(jio)肖(xio)像描写二、现代文阅读阅读下面语段，完成后面小题活在当下生活中常听人说，“我当初考大学只差几分，早知道就好好学习了！”也常有人这样说，“等我以后有时间了，我就去学一门乐器。”前一种人常常沉浸在对过去的惋惜中，后一种人常常沉浸在对未来的渴望里，这些都是不足取的。因为，过去的已不可挽回，再多的惋惜都是徒增痛苦；未来无法确定，再多的渴望都是徒增烦忧。我们要跳出怪圈直面现实，时刻牢记：人要活在当下。那么，什么叫活在当下呢?顾名思义，就是活在现在，活在今天。换言之，就是要抛却过去的烦恼，直面眼前的现实，发现和享受当下的美好，让生命活在我们前进的脚步中。只有这样，我们才能更好地体验斑斓的人生，才能更好地体会人生的意义。活在当下，就要微笑着接纳生活中的不美好。人生不如意常有八九，这是我们所左右不了的。面对这样的不如意，有的人就会心烦意乱，悲观失望，失去生活的勇气和信心；而有的人就敢于面对一切，能以达观的心态看待生活中的不美好，即使身处困境，也能让自己的生活充满阳光。活在当下，就应该这样直面当下，不逃避，不退缩，悦纳失意人生，体悟人生的真谛。活在当下，就要发现隐藏在生活中的美好。法国雕塑家罗丹曾经说过：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”其实，当下的每一个瞬间都是一道美丽的风景：悠品一杯香茗，轻嗅一缕花香，闲读一本好书，静看一抹夕阳。或看彩云升起，听清风吟唱，游名山大川，观鸟儿飞翔。或相约三五好友，漫聊柴米油盐；或相聚一家老小，享受天伦之乐这些都是隐藏在生活中的美好，活在当下，就莫要错过眼前的风景。活在当下，就要善于享受惬意的人生。一旦发现了当下生活的美好，那还等什么?这个时候你就会感悟到，还有什么比尽情享受当下生活更美好的?记得圣经上曾说：“主创造了今天，我们为活在今日而欢欣雀跃。”当下的美好生活令人欣喜，错过了就会成为昨日的风景。趁着身体正好背起行囊，趁着天气晴朗沐浴阳光，穿上你那件要留到“重要场合”才舍得穿的裙子，把你珍藏的精美餐具摆上今晚的餐桌在这美好的当下，我们要张开双臂去拥抱它，要敞开心扉去欣赏它，要放松心情去享受它，过好当下生活的每一天。当然，活在当下并不是只顾眼前，彻底（A）、（B）。而是要从过去的遗憾中汲取教训，学会珍惜；要从对未来的憧憬中看到希望，学会努力。这样才能真正做到活在当下，活出美好。人，要活在当下。活出当下的自己，才是真实的自己。一直享受当下的美好，定能过好完美精彩的人生。（选文有改动）4 . 写出本文-段的论证思路，每空不超过10个字。先列举沉浸在对过去的惋惜和对未来的渴望中而_的生活现象，引出中心论点：_；再_并论述其重要性；然后从三方面论述_。5 . 第段画波浪线的句子用了哪两种论证方法？有什么作用？6 . 为第段横线处补写一个事实论据，要求从备选人物中任选一人来写，最多60字。备选人物： 苏轼欧阳修宋濂范仲淹7 . 根据文意，完成第段填空题，每空限填四个字。阅读下面文章，完成小题。春天来了，你吃花了吗周敏杨梅朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。离骚春暖花开，花团锦簇，鹅黄嫩柳，姹紫嫣红。古人说：秀色可餐，这些美丽的花儿其实也是美味佳肴呢！什么是食用花呢？食用花即人类可食用的花。据统计，全世界的食用花大约有180种，是世界各国的特色美食。例如，澳大利亚人用新鲜的旱金莲花拌色拉，墨西哥人用仙人掌花烹调菜肴点心，日本人用樱花做樱饼和樱花饭，法国人用番红花炖鱼汤。除此之外，花还可炒食、蒸食、凉拌、包烧、腌制、油炸，当做蔬菜食用。那么，为什么吃花呢？是文化习俗使然？还是因为吃花有益健康？除此之外，目前已经发现许多花是有毒的，那么吃花是否安全呢？先秦及秦汉时期，人类在万物有灵，即万物均有灵魂的观念中，产生了原始的鬼神崇拜，楚辞九歌中有“蕙肴蒸兮兰籍，奠桂酒兮椒浆”的诗句，可见当时用蕙、兰蒸制成食物，桂花酿制成桂酒祭拜神灵。花卉象征着高雅、圣洁的寓意，自然成为了三牲之外祭祀神灵和祖先的首选。魏晋时期，中国道教逐步成熟，讲求养生延年，例如神农本草经记载菊花为上品，具有“久服利气血，轻身耐老，延年”的作用。唐宋时期，花朝节食百花糕，据传是女皇武则天的发明，用各种鲜花，和米捣碎，蒸制成糕，是唐代宫廷和官僚阶层的一种节日习俗。明清时期，花卉食品和花卉饮品的品种多样，制作方法更为精细，越来越多地“飞入寻常百姓家”。从科学的角度看，部分食用花是有益健康的。人类的衰老是一个连续的生理过程，衰老会降低机体内面对环境胁迫维持动态平衡的能力，增加机体患病和死亡的可能性。哈曼博士于1955年针对衰老，提出了衰老的自由基理论，认为：衰老是由自由基对细胞成分的有害进攻造成的；这里所说的自由基，主要就是氧自由基；维持体内适当水平的抗氧化和自由基清除剂水平，可以延长寿命和推延衰老。而应对衰老，最有效的办法除了限食，则是天然抗氧化剂，即植物中的多酚类物质。事实上，花艳丽的颜色背后，蕴含着丰富的花青素，如飞燕草素、矢车菊素、芍药素等，而花青素属于多酚类物质的其中一类化合物。正如人们熟知的蓝莓、黑枸杞、桑葚等深色的浆果是花青素的“明星”水果，成为抗氧化活性的热衷之选。浙江大学在对近15年的所有食用花研究中，发现黄酮醇、花青素、黄酮、酚酸和黄烷醇是食用花中最多的植物化学成分，这些成分能够有效清除人体内的自由基，从而降低癌症、心血管疾病、肥胖等慢性疾病的发生风险，具有预防疾病的作用。食花也是许多地方的传统文化之一。例如，日本每年3月至4月间的樱花节，也称为樱花祭。人们在樱花树下摆上丰盛的酒宴，开怀畅饮，吟诗作画。还有每年播种春耕之时，云南的哈尼族欢度“黄饭节”。黄饭是用晒干的染饭花的花序熬成汁液，然后浸泡糯米将其染成黄色，蒸熟后就成了香喷喷的糯米饭。这是春耕前的一次重大节日，代表着迎接农忙季节的到来，和对农业丰收的祝愿。当然食用花也存在食用安全问题。部分食用花中含有对人体不利的物质或毒性成分，例如凝血素、植酸盐、草酸盐、鞣酸、氰甙、胰蛋白酶抑制剂等。在传统中，人们知道哪些物种有毒，并且知道如何通过加工处理，将有毒物质的含量降到最低。例如，墨西哥国立自治大学的教授发现当地的刺桐花加水烫煮后，花中的生物碱等不利物质随沸水被漂去，因而可以安全食用。那么，你准备好做一位花痴了吗？（选自2019年第1期美文，有删改）8 . 文章开头引用离骚的诗句有什么好处？9 . 第段主要运用了什么说明方法？有什么作用？10 . 下面句子中的加点的“据统计”能否删去？为什么？据统计，全世界的食用花大约有180种，是世界各国的特色美食。11 . 根据选文内容简述花儿抗衰老的主要机理。阅读下面名著选段，完成小题。武松读了印信榜文，方知端的有虎。欲待发步再回酒店里来，寻思道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚麽鸟！且只顾上去，看怎地！”武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将梢棒绾在肋下，一步步上那冈子来。回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“那得甚麽大虫！人自怕了，不敢上山。”武松走了一直，酒力发作，焦热起来，一只手提梢棒，一只手把胸膛前袒开，踉踉跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声“阿呀！”从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都作冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动；把这铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪，三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来，双手轮起梢棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。只听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫，原来慌了，正打在枯树上，把那条梢棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远，那大虫却好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣扎，被武松尽力气纳定，那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去，那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打到五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似躺着一个锦布袋。当下景阳冈上那只猛虎，被武松没顿饭之间，一顿拳脚，打得那大虫动掸不得，使得口里兀自气喘。武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。那大虫气都没了。武松再寻思道：“我就地拖得这死大虫下冈子去。”就血泊里双手来提时，那里提得动！原来使尽了气力，手脚都疏软了，动掸不得。选自水浒传12 . 选文写的是景阳冈武松打虎，发生在这之后的关于武松的故事还有不少，请写出三个。13 . 请赏析文段中画线句子。14 . “文似看山不喜平”，作者是如何把武松打虎的过程写得波澜起伏的？三、对比阅读阅读下面的文章后，完成各题 。（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（乙）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”15 . 下列加点词含义、用法相同的一项是（ ）A余强饮三大白而别鸣之而不能通其意(马说)B湖中焉得更有此人始一反焉(愚公移山)C念无与为乐者晦明变化者，山间之朝暮也(醉翁亭记)D相与步于中庭战于长勺(曹刿论战)16 . 选出朗读时停顿更恰当的一项（ ）(只填序号) A湖中/人鸟声/俱绝。B湖中人鸟/声俱绝。C湖中/人鸟/声俱绝。D湖中人鸟/声/俱绝。17 . 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 (1)但少闲人如吾两人者耳。 (2)莫说相公痴，更有痴似相公者！18 . 请比较两文中画波浪线句子在写景手法上的异同。四、情景默写19 . 古诗文默写。（1）_，若出其中；_，若出其里。（曹操观沧海）（2）过零丁洋一诗表现诗人为国家宁愿慷慨赴死的民族气节的千古名句是：_？_。（3）古诗词中蕴含着丰富的“核心素养”方面的资源。杜甫的“_，_”（茅屋为秋风所破歌）心系寒士，体现出的是“社会责任”；林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”心怀国家，体现出的是“国家认同”；王维的“_，_。”（使至塞上）诗中有画，体现出的是“审美情趣”。五、诗歌鉴赏20 . 阅读下面的古诗，完成小题。宴词王之涣长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。（注）宴词：写于送别宴席上的诗。畎：田间小沟。“悠悠”一词极具表现力，请简要分析。六、名著阅读21 . 名著阅读他来自农村，来到北京后，他选择了拉洋车