人教版2019-2020年度八年级下学期期末语文试题D卷新编

人教版2019-2020年度八年级下学期期末语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列文学、文化常识，分类恰当的一项是（ ）A谦辞：家君、在下、愚见、寒舍B法国：莫泊桑、普希金、法布尔、都德C小说：儒林外史、水浒传、朝花夕拾、骆驼祥子D律诗：游山西村、春望、木兰诗、钱塘湖春行2 . 下列句子中加点词语使用有误的一项是（ ）A拆迁工作进行得井然有序，几乎没有发生什么争执。B为使这批滞销货卖出去，他煞费苦心，寻觅契机。C我今年去了黄果树瀑布，那里的行云流水让人感到美不胜收。D在喧嚣的人群里，他依然没有迷失自我。3 . 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A不仅唐诗涌现出了许多才华横溢的诗人，而且还是中国人引以为豪的文化遗产。B中华文明之美开播以来深受观众喜爱的原因是其新颖的内容和多样的形式造成的。C为了提高节目的文化水平，朗读者邀请文化艺术界专家参与了节目的录制与策划。D2016年美国“玫瑰公主”在加州帕萨迪纳评选揭晓，17岁华裔女孩刘瑞麒入选。4 . 下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（ ）A调停（tio）筵席觥筹交措（gng）顿开矛塞B桑梓（z）作揖箪食壶浆（dn）如雷贯耳C星宿（xu）豢养面面相觑（x）郑重其事D诓骗（kung）汲取根深蒂固（d）前扑后继5 . 下列句子组成语段顺序排列正确的一项是他，一定就是辛弃疾!于是，我匆忙下楼，来到辛公塑像脚下，豁然明了。我自然惦记着辛公当年的登临处，惦记着诗中的清江水。于是，急忙上楼，更上一层，推窗而望，远山隐约，近水潺潺。忽然看到底楼的背阴处，竟有一块开阔地，一座高大塑像的背影跃入我的眼帘。这就是辛公当年的登临处，就是感慨愤激的辛弃疾喷发一腔热血、成就千古名作的地方!ABCD6 . 下列句子排序正确的一项是（ ）而语文教师，面对的是自以为的“已知者”所以语文教师需要用自己的生命去作独特的领悟、探索和发现自然科学教师的权威建立在使学生从未知到已知如果不能从其已知中揭示未知，指出他们感觉和理解上的盲点，将已知转化为未知再雄辩地揭示深刻的奥秘，让他们恍然大悟，就可能辜负了教师这个光荣称号ABCD二、现代文阅读阅读古今标点细说，回答下列小题。古今标点细说秦代，我国的文字没有标点符号。那时的信礼、秦章、论著、诗歌，读起来很费劲。为了避免发生误解，后来发明了“句读（du）”，即最初的标点符号。有句号、逗号和段落号三种：句号是一个圆圈，写在直行的右下方，表示一句话的结束；逗号是一个瓜子点（、），点在两字的中间；段落号是一个尖角钩（V或），画在每段末一个字的左下角。唐宋时代，逗号则由瓜子点改为现在的形式（，）。同时还出现了密圈“。”、双圈“ ”、密点“”，加在字的右旁，用来强调句中的精彩部分。明代则出现了人名号和地名号。我们现在使用的标点符号，是在我国原有句读的基础上。吸收外国标点符号拟定的。现代形式的标点符号增至16种。它们是在1897年初拟的10种符号，1919牛国语统一筹备会提出的12种符号的基础上完善形成的。现行标点符号16种，又分标号9种，点号7种。标号的作用在于标明，点号的作用在于点断。标号是：单引号（）、双引号（“”）、指号（ ）、省略号（位置居中）、破折号、连接号（比破折号短，如：武汉一广州）、书名号、着重号（位置居下，以示与省略号区别）、间隔号（）。共9种。点号是：逗号（，）顿号（、）、分号（；）、留号（：）。这4种是句中点号，表示一句话未完的中间停顿。句号（。）、问号（？）、感叹号（！）。这3种是句末点号，表示一句完整的话的句末停顿。7 . 标号与点号分别有怎样的作用？句中点号与句末点号的作用有何不同？8 . 我们现在使用的标点符号，是在_基础上，吸收_拟定的。9 . 指出下列句子所使用的说明方法（一个括号内只能填写一种方法）。（1）现行标点符号16种，又分标号9种，点号7种。（_）（2）（连接号）比破折号短，如：武汉广州。（_）（_）10 . 下列对文章内容理解有误的一项是（ ）A我国最初的标点符号叫“句读”，有句号、逗号和段落号三种。B秦代，我国的文字没有标点符号。C省略号位置居中；着重号位置居下，以示与省略号区别。D单引号（）、双引号（“”）、逗号（，）、括号（ ）等都属于标号。我国古代图书馆有人经常把书院与图书馆混为一谈。尽管古代的书院,如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等,都有不少藏书,但它们与图书馆还不是一回事。图书馆是以藏书为主,书院是以讲学为主,其目的和设置都相差甚远。早在周代,我国就有了图书馆。只不过,那时不叫图书馆,叫“盟府”,主要保存盟约、图籍、档案等与皇室有关的资料。严格地说,这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆馆长,据史记记载,老子“姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也”。这个“守藏室”,就是藏书之所。到了西汉,皇室就开始大量收藏图书了,开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石渠阁、天录阁,这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上一位重视保存典籍的开明之君,他不但在宫里修建了专门收藏图书的“秘府”官舍,还以官方命令在全国广泛征集图书,来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁,都是汉代收藏图书的地方。当时人们为了防火防潮,已经开始把藏书之所修建成石头的了,从“石室”的名称上,我们就可以知道。汉代收藏图书的书柜,多为铜色包边,所以也有人把图书馆称为“金匮”。东汉桓帝时设置的秘书监一职,即专门管理图书秘籍的官员。秘书监相当于现在的国家图书馆馆长,这一官职被后代沿用,到隋炀帝的时候,秘书监已经是正三品了。唐代的魏徵就曾经担任过秘书监一职,他为唐代的书籍整理,做出了不可磨灭的贡献。唐代以前,图书主要是由官府掌控,民间是不允许大量藏书的。有的朝代,比如秦朝就取缔了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现,开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书,是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代,私人要想收藏大量的书籍,经济情况就是个问题。有了先进的印刷技术,官府藏书大量增加,私人藏书也如雨后春笋,茁壮成长。韩愈就曾在自己的诗歌里,提过老友邺侯的藏书,“插轴三万卷”由此可知唐代私人藏书之丰之盛了。到了明代,专门管理图书秘籍的秘书监一职就被废止了,图书馆馆长的职务也并入了翰林院。清代除了文渊阁、文津阁、文澜阁这些图书馆外,翰林院、国子监、内府等机构也收藏过图书。这些机构的长官在做好本职工作的同时,也负责管理这些图书,算得上是兼职的图书馆馆长了。那么,什么时候开始出现“图书馆”这一名称的呢?据记载,真正使用“图书馆”一词,还是从“江南图书馆”开始的。修建于清代光绪三十三年(1907年)的江南图书馆,不但最先使用“图书馆”三个字,也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。所以说,“江南图书馆”开创了我国“图书馆”的新篇章,是一所真正的大众图书馆。11 . 下列对文章内容的理解,不正确的一项是（ ）A本文的说明顺序为逻辑顺序,条理清晰地说明了我国古代图书馆的发展历史。B汉代已有专门收藏图书的“秘府”官舍,石渠、天录等均为汉代皇家图书馆的别称。C民间藏书丰富之极的私人图书馆能够在唐代出现,主要得益于先进的印刷技术。D清代翰林院、国子监、内府等机构的长官都兼负有收藏管理图书之责。12 . 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A古代的书院虽有藏书,但以讲学为主,其目的和设置与以藏书为主的图书馆都相差甚远。B为防火防潮,汉代时人们开始把藏书之所建成石头的,且收藏图书的书柜也多以铜色包边。C东汉时设置了专管图书秘籍的秘书监,这一官职由各机构的长官兼任,并历代沿用。D唐代官府藏书大量增加,在书籍整理方面,时任秘书监的魏徵做出了不可磨灭的贡献。13 . 本文第段主要运用了什么说明方法?有何作用?非文学作品阅读大数据（材料一）日前，2016年“数博会”在贵阳召开。此次“数博会”是贵州挂牌成为国家大数据产业综合实验区以来，首次举办的一次大数据交易、数字化产品展示、互联网技术交流的大型盛会。2014年起，大数据中心、呼叫中心先后落户贵州，伴随贵阳城区无线WiFi全覆盖的建成，让贵州从昔日工业时代的追随者，变成大数据时代的同行者，甚至是领跑者。据大数据中心的工作人员介绍，大数据是依托互联网优势，融合数据库资源、与计算技术、物联网技术而研发的大型数据交易中心。大数据存储容量特别大，预计未来全球存储总量将增至40ZB，即4000万亿亿字节；资源互为关联且覆盖面广；资源实时，更新快，最快可达1分钟，甚至几十秒、几秒的更新速度。（材料二）大数据来了，普通民众的手机多了一张免费的网，而公务员却多了一个“紧箍咒”。一款名为“数据铁笼”的APP，用大数据的方式将公务员的时间、权力管了起来。贵阳市交管局工作人员孙某某的每一天都有精确到秒的记录。与门禁卡、饭卡、公务消费卡相连接的考勤系统显示他4月某一天是这样度过的：早上8点40分22秒到达局大楼，两分钟后坐上电梯。中午12点18分出现在食堂吃饭，12点35分59秒离开，四分钟后回到办公室。下午15点12分35秒，通过公务卡网划一笔3561.00消费款到建行622*户头，中途还曾遇到钓鱼网站骚扰，还好有反诈骗引擎及时提醒，才无误地完成网上消费交易。17点52分45秒才下班回家，途中还接到400开头的一条诈骗信息。像“数据铁笼”这样的技术，同样可以运用到专门的反诈骗项目，可以利用大数据针对行骗者常用伎俩进行研究，以技术对技术，让行骗者无处遁形。（材料三）东方翔云的责任人李胜在1999年创办企业时，希望利用数据库对洪水进行预报来摆脱传统洪水预报方式的弊病。然而这条路并不好走，好几次公司都濒临死亡，为了生存，甚至还被迫倒卖过电脑。直到2015年，恰巧遇到贵州实施大数据战略，东方翔云获得了机遇。东方翔云的数据库借助大数据平台得以收集到全球所有公开的气象卫星遥感数据，各个主要河流的水文数据及各种图片、视频。现在可以将洪涝灾害的预测从20分钟延长到72小时。是大数据技术和水利的结合让东方翔云大数据项目在中国“云上贵州”商业模式大赛中一炮打响，获得最高奖一“云端大奖”，并获得500万元扶持资金。（材料四）有人对2015年反信息诈骗联盟发布的大数据作了如下统计：表一年龄段20-29岁30-39岁40-49岁50岁以上受骗者人群比例8%15%37%40%诈骗者人群比例80%10%64%表二年代90年代2000年-2009年2010年-2012年2013年-2015年诈骗手段传统手段电信互联网电信互联网电信互联网+丢包、设圈套电话短信发布中奖信息电话+短信，虚拟号码400开头伪基站、钓鱼网站电话+短信，冒充公检法等“线上支付”转移，“网购退款”等所占比例85%以上80%10%75%21%52%43%（以上材料来自南方周末人民日报等，略有改动）14 . 请从表一、表二中归纳出三点有意义的结论。15 . 下列内容陈述正确的一项是（ ）。A“数据铁笼”将公务员关了起来。B贵阳市依托大数据，实现了无线WiFi全覆盖。C预计未来大数据的全球存储总量将增至40ZB。D东方翔云大数据项目只能将洪灾预测期提前20分钟。16 . 综合上述材料，谈谈如何利用大数据进行反诈骗。三、句子默写17 . 古诗文名句默写。（1）晓镜但愁云鬓改，_。（无题李商隐）（2）鸟下绿芜秦苑夕，_。（咸阳城东楼许浑）（3）_，枳花明驿墙。（商山早行温庭筠）（4）_，肯将衰朽惜残年。（左迁至蓝关示侄孙湘韩愈）（5）水调歌头（明月几时有）中表达诗人矛盾心理的一句是：_，_，_。（6）行路难中“_，_”一句运用典故含蓄地表达作者渴望被重用的心情。（7）刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中表达诗人感慨物是人非的句子是： _，_。四、对比阅读比较阅读大道之行也和桃花源记节选，按要求回答问题。甲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）乙林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）18 . 下列划线字解释有误的一项是（ ）A选贤与能（通“举”，选拔）B男有分，女有归（职分，指职业、职守）C盗窃乱贼而不作（小偷）D货恶其弃于地也（憎恶）19 . 下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是（ ）A讲信修睦盖简桃核修狭者为之B是故谋闭而不兴水波不兴C天下为公不必为己D莲，花之君子者也能以径寸之木20 . 下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）A大道之行也的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。B“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。C桃花源记选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。D“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。21 . 把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2）阡陌交通，鸡犬相闻。22 . 甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？五、诗歌鉴赏阅读下面这首诗，回答后面小题望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。23 . 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）A这首诗是诗人早年漫游途中所作，被喻为咏泰山的绝唱，“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字。B诗歌的前六句写诗人远望泰山，描绘了泰山的神奇与秀丽；最后两句是写诗人登上泰山后的感受。C这首诗写景抒情相结合，意境开阔高远，气势雄伟浑朴，对仗工整，充分体现了杜甫诗作的艺术风格。D这首诗描写了泰山雄伟磅礴的气势，抒发诗人敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心和气魄，洋溢着年轻人蓬勃的朝气。24 . 本诗语言精练传神，如“钟”“割”，请说说这两个字妙在何处。六、综合性学习25 . 读下面材料，按要求答题。材料一立春，农历二十四节气中的第一个节气。立春是从天文上来划分的，即太阳到达黄经315时。而在自然界、在人们的心目中，春意味着风和日暖，鸟语花香；春也意味着万物生长，农家播种。古籍群芳谱对立春解释为：“立，始建也。春气始而建立也。”自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。所谓“一年之计在于