人教版2019版九年级上学期期中考试语文试题（II）卷(测试)

人教版2019版九年级上学期期中考试语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、字词书写1 . 根据拼音写出相应的词语。（1）那种清冷是柔和的，没有北风那么du du b rn。（_）（2）那是一个幸运的人对一个不幸者的ku ji。（_）（3）似乎正要说出y yng dn cu的话。（_）（4）也不愿意都如别人的辛苦z su而生活。（_）2 . 阅读下面的文字，完成小题徽派建筑在总体布局上，依山就势，构思精巧，自然得体；在平面布局上，规模灵活，变幻无穷；在空间结构和利用上，造型丰富，讲究韵律美，以马头墙、青di瓦最有特色；在艺术的综合运用上，溶石雕、木雕、砖雕为一体，显得富丽堂皇。（1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。规模（_）韵律（_）di（_）瓦（2）文中“_”是错别字，正确写法是“_”。（3）“变幻无穷”中“穷”的意思是_； “富丽堂皇”中“堂皇”的意思是_。（4）根据前后文意，在横线处补写适当的短语。_二、现代文阅读记叙文阅读一棵树的正常死亡没错，老槐是一棵树，一棵很老很老的槐树。它从什么时候就站在那里，连院子里年纪最大、阅历最广的老张也不知道。但老张却记得那些年老槐给那个小院带来的欢乐。小院是四合院，临街，门前就是小镇最繁华的人民路。老槐站在院门口右侧，庞大的根系盘根错节，一半在院子底下，一半在路面底下。熟悉槐树脾气的人都知道，它的根扎到哪儿树冠就会延伸到哪儿。在每一个炎热的夏天，老槐就是天然的巨伞，挡住了灼人的热浪，树下就成了小镇人的乐园。老人们摇着蒲扇下棋，姑娘媳妇们边做活计边聊家常。孩子们最是快乐，撅着屁股趴在树底下逗蚂蚁。老张就喜欢这份热闹气儿，南来北往，无论是来树下纳凉的老街坊还是过路歇脚的陌生人，来了，给拿张小凳倒杯茶水，三言两语，就聊成老友。过日子，要有人气。老张家的日子，在这份热闹的人气中越过越红火。儿女们一个个长大出息了。老张熬成了家里的爷，有事无事拿把宜兴紫砂小壶，坐在老槐下不紧不慢地啜。看人民路上车来人往，听老槐树上鸟鸣啾啾，过着神仙一样的日子。老张挺感激那棵老槐树，待它也好。春天里，他在老槐周围挖上一圈深沟，将发酵好的土肥填上，再浇足水，老槐就像吃了灵丹妙药，一下子返老还童。夏天叶子长疯了，油绿发亮，密不透风，老槐将整个小院笼在一片清凉里。可老槐身上出现几个莫名的洞，害虫钻的。那洞就像咬在老张的身上，老张就找来针筒，找来药，忙给老槐打针。过路的人，看到老张给树打针的样子，忍不住就打趣他两句：“老张，啥时改当树医生了？哈哈！变啄木鸟了。”老张也不介意，呵呵笑两声，回：“这树可比人要强。你能活过一棵树吗？”“是啊是啊，但也要看那棵树它活在哪里。”来人搭讪着走远了，老张却被他那一句定在那里。因为老槐正面临着一场前所未有的灾难，树不知道，老张知道。之前，儿子回来，把他的生意触角伸到了他家的小院。他要将院子全部扒倒重建，搞农家乐。镇上的旅游业日渐火起来，可餐饮住宿服务还远远跟不上。小镇人像老张一样慵懒迟钝，老张的儿子却嗅觉灵敏。盖楼，老槐是第一个要挪开的绊脚石。挪，只有死。不挪，也是死，得锯掉。与其花那么大的力气去挪一棵终究要死的树，不如干脆锯掉。儿子说得唾沫星子乱飞，老张听得脸红脖子粗，又惊又怒。老张和儿子的较量就从那天开始。老张拼命护树，儿子拼命要砍树。老槐树是当地林业部门注册上号的，要砍掉它其实也没有那么容易。这是唯一让老张心安的一点。过些天，儿子似乎消停了些，不再提砍树的事。天天开着黑色奔驰，“呜”一下来了，停在树下，时不时还会对老槐关心一下，提桶水浇浇老张不晓得老槐是怎么了，一树油绿发亮的叶子失去了光泽，慢慢打卷泛白，夏天还没走，一树叶子就开始簌簌地落，像老人的头发，止也止不住。看着那一地惨绿的枯叶，老张心疼得掉泪，却没有任何办法。那棵老槐，正在慢慢死去。镇上的人，也很少再来老槐树下。往日的好时光，也像那一树飘落的叶子，一点一点地飘逝了。老张对儿子说：“人不能富得只剩下钱。”儿子不服：“那是你们仇富！”老槐倒下，是在一个风雨交加的夜晚。一场大风席卷小镇，老槐没能躲过那一劫。其实，与往年相比，那场风不算猛。人老了，不抗病；树老了，不抗风。老张只能如此安慰自己。倒下的老槐，树根都变黑变烂了。如果不是儿子的眼泪，如果不是儿子浑身被绑得白粽子一样躺在医院里，关于老槐树的秘密，也许就永远地随着老槐树去了。可儿子没能忍住，还是跟老张说了。原来儿子去找老同学商量，老同学不急不徐地告诉他：“看这情形，这个采伐证咱们肯定开不出来。但恐怕谁也无权阻止一棵树的正常死亡吧”这让老张的儿子豁然开朗，他不再跟倔驴一样的父亲争，只买回一种药，掺到水里，时不时给老槐树喂一点“爸，您说得对，人不能富得只剩下钱那也是一个人最穷的时候了老槐这次没把我砸死，只把车砸烂了，是在念着您老对它的好吧我，我对不起老槐呀！”看着儿子满脸的愧与悔，老张心里说不出啥滋味儿3 . 伴随着老槐的生与死，老张也品尝到了不同的滋味。依据你对小说内容的理解，请在下面语段的横线处填入恰当的内容。当老槐成为小镇人的乐园，为老张家带来热闹的人气时，老张品尝到了_的滋味；_，老张品尝到了震惊、愤怒的滋味；当看到老槐一天天枯萎，慢慢死去时，老张品尝到了_的滋味；当老张得知老槐死去的真相，看到满脸愧与悔的儿子时，老张品尝到了_的滋味。4 . 在小说中，作者往往借助人物之口，表达自己对人生的感悟与体验。请结合所给示例，从选文中找出这样的一个语句并加以分析。（示例）语句：是啊是啊，但也要看那棵树它活在哪里。分析：树寿命的长短，在于它本身，也在于它所处的环境。人的成长与发展，在于自身努力，也在于环境的影响。5 . 下列对文章有关内容的分析和概括中，不正确的两项是（ ）A文章标题是“一棵树的正常死亡”，实际上老槐树死得不正常，作者是想通过老槐树的死，引发读者对小说主题的深入思考。B文章详细描写老槐树给大家带来的方便，更能衬托出它死亡的可惜。C文章以“老槐树的死亡”为线索，串联起了老张和儿子之间的矛盾，从而表现主题。D老张和儿子对待老槐树持不同态度，其根本原因是他们对老槐树的情感不同。E文章第段写道“老张心里说不出啥滋味儿”，体现出他毕竟后悔了，因为儿子受了重伤，他心疼了。6 . 请结合文章和链接材料，老张与儿子、老王与村民发生矛盾，其实都有其深层次的原因，请谈谈你的理解。（链接材料）家乡的新农村建设搞得如火如荼，平山、修路、建厂，老房子一栋栋地倒下，新房子一排排地竖起。只有村里的老祠堂还没有毁掉，因为守祠堂的老王日夜住在这里，不准拆祠堂，甚至说：“人在祠堂在，人亡祠堂亡。”所以大家也不敢去动祠堂了，但是心里都不高兴，嘀咕着：“老王你这不是挡村里的致富之路吗？”阅读下文，完成下列小题。以史为鉴，可以知兴替“以史为鉴，可以知兴替”，典出旧唐书魏微传：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。意即对照铜镜可以整理好衣帽，借鉴历史能够预知世代兴衰，听取他人教训才能明了自身得失对错。作为一个有着几千年文明传承的古老国家，中华民族很自然会形成记录和反思历史的传统、或者说正是因为善于借鉴历史经验才能成就中华民族几千年的文明延续。中华民族有着深厚的历史情结和历史意识，不仅创造了多种史书体例，形成了丰富的史料资源，而且善于总结历史规律、反思经验教训，形成历史反思的文化传统。“以史为鉴”的意识，早在尚书论证“以周代商”的合法性时就出现了，诗经大雅荡则明确有“殷鉴不远，在夏后之世”的说法。此后，这一思想沉淀下来，成为中华文化的重要特征。“以史为鉴知兴替”，首先要求我们具备忧患意识。周易系辞上有言：“生生之谓易。”世间万物生生不已，一切皆处于流变之中。变动不居的世界要求人们居安思危、革故鼎新。汉代刘向说苑讲：“故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，明镜所以昭形也，往古所以知今也。”没有哪个朝代仅通过安于现状就能保持永续不衰，贤明与否决定着国运或安昌或危亡。明知不愿走向危亡却不采取可以安昌的方法，这无异于缘木求鱼。类似的告诫在史书中屡见不鲜：荀子成相问“前车已覆，后未知更，何觉时？”；晋葛洪抱朴子言“前事不忘，将来之鉴也”；唐房玄龄等人晋书讲“前车之覆轨，后车之明鉴”。显而易见，“以史为鉴”首先强调从前人的失败中吸取教训，不要重蹈历史覆辙。换言之，无论是社会发展还是个人成长都要有居安思危的忧患意识，功成名就之时更要防患于未然。对于国家而言，太平盛世并不必然长存，越处盛世越要警惕潜在危机。这就是孟子所说的“生于忧患而死于安乐”。“以史为鉴知兴替”，要求我们具备务实精神。以史为鉴是以具体的历史事件为借鉴，要解决的也是真实的现实问题，它针对的是理论教条和抽象空谈。明清二朝更替之际，儒家学者在震惊之余做出深刻反思，意识到理学不务实际、空谈心性致使明朝衰败灭亡。顾炎武日知录有言：“刘石乱华，本于清谈之流祸，人人知之，孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。以明心见性之空言，代修己治人之实学。神州荡覆，宗社丘墟。”空谈误国，古今皆然，因此学术要“经世致用”。这即清代实学之用意。真正的学术应源于生活并助推生活，因此章学诚主张“言性命者必究于史”，史学所以能够经世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合当时人事”。清代实学“经世致用”的价值取向表明，可为世人明鉴的历史一定是修己安人、治国安邦的务实之学。后人以史为鉴更要避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。“以史为鉴知兴替”，更要明白未来指向。“以史为鉴”意味领悟历史演变规律，把握社会发展大势，这是一种面向未来的历史态度。论语为政中子张问孔子：“今后十代的礼仪制度可以知道吗？”孔子答：“商朝继承夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。那继承周朝的某个朝代，即使在一百代以后，它的礼仪制度也是可以依此类推而知道的。”明了兴替损益的规律，甚至可以放眼百世之久。这就是说读史可使人明智，鉴往可预知未来。但预知未来并非目的，未来的意义在于当下。既然历史规律已经提示社会走向，人可以反思社会走向和当下利弊，这就使未来视角具有了批判现实的意义。黄宗羲在明儒学案中说“小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟”，正是这种以未来视角反思当下的历史意识使黄宗羲看到君主专制的弊病，指出应“以天下为主，君为客”。这一深刻的民主理念和公仆意识在两百多年后引起梁启超等人的重视，成为戊变法的重要思想武器之一。以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理，这才是“以史为鉴知兴替”的深意所在。“以史为鉴，可以知兴替”，这也是在改革开放40周年之际我们应有的历史凝思。正是因为勇于解放思想、敢于革故鼎新，中国才能开启改革开放的伟大历程，创造出举世瞩目的伟大成就。然而，发展起来以后的问题并不比不发展少，当前面临的问题更加复杂，改革发展的任务也更加繁重。我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。7 . 结合全文内容，具体来说，“以史为鉴知兴替”蕴含哪几个方面的内涵？8 . 文章第段有什么作用？9 . 分析全文的论证思路。三、课内阅读阅读鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏得我而为之：是亦不可以已乎！此之谓失其本心。10 . 解释下列加点词语在句子中的意思。（1）故患有所不辟也（2）所识穷乏者得我与（3）是亦不可以己乎11 . 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！12 . 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）A孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵，引出了“舍生取义”的主张。B“所欲有甚于生者，故不为苟得也”这一句从反面论述了：为了正义，人不应该苟且偷生。C孟子认为人们都有“羞恶之心”，但受到物欲、人情的蒙蔽，往往又会丧失这样的本心。D本文比喻精妙、对比精当、排比精彩，逻辑严密，气势充沛，有很强的说服力和感染力。四、情景默写13 . 默写。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_。（诗经关雎）_，_。萧关逢候骑，都护在燕然。（王维使至塞上）予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？_，_。（范仲淹岳阳楼记）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。_，_。（龚自珍己亥杂诗）陶渊明饮酒中，表明诗人超然物外的生活方式，体现诗人恬淡闲适的心境的诗句是：_，_。李白行路难中，体现诗人准备冲破一切阻力，施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神的诗句是：_，_。苏轼水调歌头中，借明月表达对亲人美好祝愿的语句是：_，_。诸葛亮出师表中，体现其淡泊的人生志趣的语句是：_，_。五、诗歌鉴赏阅读下面两篇文章，完成下面小题。送人归京师宋陈与义门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。（中吕）朝天子秋夜客怀月元周德清月光，桂香，趁着风飘荡。砧声催动一天霜，过雁声嘹亮。叫起离情，敲残愁况，梦家山身异乡。夜凉，枕凉，不许愁人强。（注释）:京师:指北宋都城汴梁。陈与义:南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。砧声:捣衣声。14 . 两文中的“愁”情完全一样吗?请分析说明。15 . 请选择其中一文，说说作者是如何来渲染“愁”情的。六、综合性学习16 . 校团委举行“君子自强不息”的综合性学习活动，请按要求完成题目。（1）校团委将在11月8日下午两点在学校礼堂举行题为“青年当自强不息”的演讲，请拟写一则通知，通知九年级各班安排两名同学参加：_。（2）中国的古典诗文中有很多体现自强不息精神和风骨的作品，你写出两句：_（注明出处及作者）（3）这是张凡同学演讲稿中的一段，请完成后面的题