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文档简介

1,祝福,鲁迅,2,鲁迅的代表作:短篇小说集,历史小说集;散文集;散文诗集;杂选集且介亭杂文,坟,南腔北调集等,而已集,呐喊,彷徨,故事新编,朝花夕拾,野草,介绍文章背景,祝福是鲁迅小说的代表作之一,鲁迅小说反映了1911年革命后旧中国黑暗的社会现实,通过祥瑞的艺术形象,深刻反映了旧社会封建思想和封建礼教的破坏,反映了劳动妇女的悲剧命运,揭露了封建礼教吃人的本质。小说改编成电影或多部电视剧。老监生(晋)人事起鸡皮疙瘩(s 46ng)骷髅头(hi)草啧啧(k)镣铐(c)啧啧(ydo)唵(x-n)神定(zh)凝视(zh)汤姆(悝)动物对象(l跳)嘲笑(shn)主土(t)开发(tu)薄(Xu)沸腾,注意以下附加单词的发音和惯用语:5, (1)钝dn(2)暄(3)蒂托(4)惊悚片(5)乔希(6)乔希(7)梅米(8)是y 46n (9)骷髅()43位元第i(24)罪第ni,6,2。 (1)禁忌:因习俗或个人原因而对任何言语或行为感到内疚,是长期的禁忌。(。(2)蹒跚:双腿不灵活,慢慢行走的样子。(3)秘密: (行动、态度等)秘密,暧昧。(4)蔑视:蔑视,蔑视。(5)无聊:思想感情没有后盾,很无聊。7,内容,祝福的景象,和路四主人祥林嫂凄然死去的祥林嫂,第一次祝福路镇祥林嫂的场面和我的感情,情节,开始,发展,高潮,结束,结束,序幕,顺序,叙述,2、形成强烈的对比,将祥林嫂的祝福场面和死亡联系起来,强调祥林嫂和吕四师傅尖锐的矛盾,强调半封建的主题。10,1,沉默是惊人的2,B,11,训练案例,“沉默的感觉”的开头反映了作者是同情良心的人,祥林嫂的悲惨死亡,想到祥林嫂的命运,感到压抑,沉重最后反映了作者作为小资产阶级知识分子,不能改变底层身世的命运,只能听的态度。12、祝福,鲁迅,13、善良的祥林嫂,肖像说明,语言说明,行为说明,祥林嫂3354肖像说明,作者通过肖像说明最先显示的祥林嫂性格特征:勤奋,勤奋。但是回到鲁镇后,两颊和眼睛发生了变化,受到精神刺激,极度悲伤。第三种表现出悲剧、迷路的事、陷入绝望的事、内心深处被摧残的事、麻痹的精神、濒临死亡的事等。16,祥林嫂Sao 语言说明,对叔婶说阿摩,痛苦,自责,对大家说阿摩,麻木,空虚,和奶妈的对话,精神重压恐惧,问灵魂是否存在,对封建迷信桎梏的矛盾心理,17,肖亚里士多德,18,肖灵绍是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、朴素、顽强地生活着,但在旧社会,她不仅掌握不了自己的命运,还被践踏、迫害、欺骗、蔑视的人物,甚至被旧社会吞噬了。人物形象祥林嫂,19,讨论:谁与祥林嫂的死直接或间接有关?20、讨论:这些人是如何杀死祥林嫂的?1、吕四师傅聘鲁四师傅,祥林嫂早态度皱眉头,讨厌她,寡妇。吉林相被抢的时候,卢时柱反应可以概括为两次“厉害”和“但是”。发现吉林秀被抢了,卢萨奇两次说:“厉害”,“但是”。仔细分析,可以发现里面没有一点对秋胡林树的同情。第一次“讨厌”是婆婆用“抢劫”的行动给自己惹了麻烦。“但是”是转折点词,其后隐含的意思是:祥林嫂个人逃跑,礼仪;婆婆做决定是理所当然的。21、魏二为可恶老女人,第一推荐香林嫂抢了她,破坏了鲁的体面。“但是”要找比像祥林嫂这样的男人勤奋的劳动力并不容易。第一部分中,有一些对劳资娜丽的浴神堂及其书房的描写。这一切都表明他是地主阶级知识分子的典型。他反对玄学、保守、顽固、一切改革和革命,有意识地保护封建制度和封建礼教。他虚伪自私,冷酷无情,祥林嫂迫害,大部分是他有意或纵容的,他通过祝福杀了她,切断了祥林嫂的生活道路。22,2,婆婆及伯母:婆婆强迫常林秀结婚,在旧社会,劳动妇女没有个人自由,丈夫死后成为婆婆。也可以看到婆婆要卖儿媳的矛盾。人们甚至夸口说她聪明。常林秀的抵抗是不对的。在这方面,封建思想是支持她的婆婆的,婆婆可以支配儿媳的命运。但是再婚和偏偏,肖林女士是最大、唯一的罪名。在这方面,封建思想又不能原谅吉林秀的“罪”。伯父接受房子也是应该的。原因很简单,祥林嫂的儿子,即没有子孙的家庭,也是外人,他家,家不能给她。但是封建思想又教育了妇女:人生是丈夫的家人,死亡是丈夫的鬼魂。在这个矛盾中,我们也看不到祥林嫂的生活空间。23、3、刘妈妈刘妈妈和祥林嫂是同一旧社会的受害者,她是受压迫的劳动妇女。但是她相信封建迷信思想和封建礼教的解读很深,所以相信封建迷信思想和“少饿死,少切口”的理学信条。至于她对祥林嫂的故事,本身没有恶意,主观愿望还是想为祥林嫂找到“赎罪”的方法,救她脱离苦海,不杀祥林嫂。但是,沙俄姆以剥削阶级支配的思想封建礼教和封建思想为向导,拯救了吉林沙俄的“处方”。这不仅有治疗效果,还给了自己姐姐无法支持的精神重压感,将吉林骚推向了更恐怖的深渊。24,4、卢村民对祥林嫂的相遇没有任何同情,直到累了,他们才开始以祥林嫂的悲剧满足他们的猎奇心理,他们表现出嘲讽、冷漠的讨厌态度,他们也沉迷于封建思想和封建礼教思想,因为它支配了他们的灵魂,所以他们作品中,封建礼教(卢家老爷为代表)、家庭(婆婆、大宝)、社会(卢津的人),都一步一步地把吉林奖赶去买。社会使她不能守节,不能不守节。“必须成为奴隶,守节。”那是封建礼教和封建思想造成了肖林相的悲剧。26、小说名彷徨的意义,小说从祝福开始,从祝福开始,情节展开与祝福密切相关。鲁四师傅通过祝福把祥林嫂赶上了死胡同。另一方面,肖林祥死于祝福,以“祝福”为标题的祝福的热闹气氛,迎接了吉林女士的悲剧命运。另外,祝福是封建习俗。在旧社会,工人们没有福气,没有福气,吉林女士正是因为这个祝福而陷入绝境的。小说名为祝福,意义深远。27,讨论:作品的“我”形象。“我是有正义感的小资产阶级知识分子的形象。”“我”是卢四主,封建礼俗厌恶,祥林嫂同情,但另一方面软弱无能,不能帮助祥林嫂。小说结构上,“我”又起到了线索作用。吉林女士的一生惨状都是通过“我”看到和听到的反映出来的,“我”是事件的证人。这部小说有几种环境描写?开始和结束的祝福场面;相林秀死的夜晚冬雪很短.“反而越来越舒服了”这句话;祝福之前,奶妈找常林秀开心的时候,接着是“未雪店地下来了”等周围环境的描写。29、庄重的几个环境描写门,环境的作用,1、开始祝福场面:小说从头渲染了卢津年末祝福的热闹气氛:已故的云闪光,鞭炮钝角,淡淡的火药,人们忙碌的场面。调动读者的视觉、听觉、嗅觉,写下明确的水平和具体的形象,使其看起来像是在看和听景色。课文以“沉重”、“阴暗”、“天空”、“使卢津乱作一团”等句子,显示出作者对这种氛围的反感和贬低。30,2、吉林奖死后夜晚“冬雪变短反而越来越舒服”部分:这个场面描写的作用是展现悲壮宁静的气氛,以烘托“我”的心情,从“沉默”、“沉默”等词语中可以看出。中间的议论是反语法,显示了“我”对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“轻松”实际上可以理解为愤怒和沉痛。3、祝福之前,奶妈找吉林女士开心的时候,“未雪店来了”:下面的奶妈马马上给吉林骚带来了巨大的心理阴影,起到了插曲的作用。31,4,结束祝福的场面:这一场面描写是对现实的回顾,第一句是转换,然后是转移到回忆的句子对应,这一描述和开始场景描述在前后呼应,创造了温暖的气氛的同时,祥林树的悲剧死亡也反过来突出。最后一句故意写得破破烂烂的“醉醺醺的”,蹒跚的“天上地上的圣民”会在哪里祝福穷人呢?买不起鞭炮的穷人只能得到无限的痛苦和悲哀。这个结局用“我”的感觉描绘了风景,深化了旧社会封建礼教食人的本质,使结构更加严密和完善。32、这篇文章的环境描写几乎都与眼睛有关。与千里冰峰万里雪纷飞、外来小船花蕾、独自钓上韩江雪等诗句的领域相比,这篇文章的“雪”给人留下了什么样的印象?“33,”,“千里冰峰,万里雪飘”是豪迈的一种大气,“孤舟,独断降雪是凉爽清淡的地方,这篇文章的雪是悲惨凄凉的。给全文涂上强烈的悲剧氛围,深化小说的悲剧主题。相同的图像,不同的区域都是由主题的需要决定的。34、我们忽略的环境是什么?”年复一年,家家有次的礼炮、鞭炮等,如果买得起的话,今年年当然也一样。”1911年革命后,农村的风俗依然存在,封建思想依然存在。插入破折号的部分表明,在贫富差距很大的社会

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