人教部编版初中语文八年级下 第6单元第22课《礼记》二则同步练习

人教部编版初中语文八年级下 第6单元第22课礼记二则同步练习姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、选择题1 . 下列句子中“其”的意义和用法不同于其他三项的一项是（ ）A择其善者而从之B弗食，不知其旨也C其此之谓乎D弗学，不知其善也2 . 下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ）A复/行数十/步，豁然开朗B余人各复/延至其/家，皆出酒食C缘溪/行，忘/路之远近D太守即/遣人随/其往二、字词书写3 . （题文）给加点字写拼音。（1）修葺（_）（2）竹篾（_）（3）炽热（_）（4）迸溅（_）（5）侮辱（_）（6）疙瘩（_）（7）卓越（_）（8）厄运（_）（9）烧灼（_）（10）闲暇（_）4 . 阅读下面的语段，把其中加点字的拼音和拼音所表示的汉字依次填在方格内。茅山自然风光清新秀美，这里的山不高却秀雅，这里的水不深却澄（ ）清。秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的xi（ ）想，看芦苇花在风中摇曳（ ）着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响，感受生命在不经意的平淡中轮回。万li（ ）俱静中聆听那道家仙乐，大有“花飞佛地三千里，人在瑶池十二层”之感！三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。董永，千乘人。少偏孤，与父居。肆力田亩，鹿车载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其孝，与钱一万，遣之。永行三年孝毕，欲还主人，供其奴职。道逢一妇人曰：“愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰：“以钱与君矣。永曰：“蒙君之惠，父丧收葬。永虽小人欲必服勤致力以报厚德。”主曰：“妇人何能？”永曰：“能织。”主曰：“必尔者，但令妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织，十日而毕。女出门，谓永曰：“我，天之织女也。缘君至孝，天帝令我助君偿债耳。”语毕，凌空而去，不知所在。（注）肆力：尽力，极力。缣（jin）：细绢。5 . 下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A少偏孤孤：成为孤儿B欲还主人还：返回，回到C遂与之俱俱：具备，齐全D缘君至孝缘：因为6 . 文中画波浪线句子的断句停顿正确的一项是（ ）A永虽小人欲必服勤致力以报厚德B永虽小人欲必服勤致力以报厚德C永虽小人欲必服勤致力以报厚德D永虽小人欲必服勤致力以报厚德7 . 下面对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）A董永小时候就尽力做农活。后来，为了安葬父亲，他宁愿卖身为奴。B服丧三年后，董永想回到主人家做奴仆来报答恩情。C董永的妻子给主人家织布百匹，总算是替丈夫偿还了主人的人情债。D董永妻子本是天上织女，被其孝心感动，偷偷来到人间帮助董永。8 . 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。必尔者，但令妇为我织缣百匹。阅读课外文言文，回答下列各题。迂公修屋有迂氏者，世称迂公，性吝啬。篱败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，儿女东藏西匿，仍半身淋漓，且号且诟。妻诘曰：“吾适尔，因汝家富，不意乃受此累。汝何以为夫？何以为父？”迂公无奈。旦日，延人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆。迂公叹曰：适葺治即不雨岂不徒耗资财？（选自张夷令-迂仙别记）（注释）诘：责备。适：嫁。9 . 解释加点词语在文中的意思。不意乃受此累 意：延人治屋 延：10 . 请用三条“/”给文中画线的句子断句。迂 公 叹 曰 适 葺 治 即 不 雨 岂 不 徒 耗 资 财11 . 这则故事给了我们什么启示？阅读下列文言文，完成下列小题。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。12 . 解释下列句中加点的词语。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：（_）（2）遂许先帝以驱驰驱驰：（_）（3）庶竭驽钝驽钝：（_）13 . 把下列句子翻译成现代汉语。（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（_）（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（_）14 . 下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）A诚意开张圣听，以光先帝遗德属予作文以记之B未尝不叹息痛恨于桓、灵也皆以美于徐公C先帝创业为半而中道崩殂乃记之而去D是以众议举宠为督全石以为底15 . 第一段作者自叙本志“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的目的是什么？阅读下面文字，回答问题。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”16 . 解释加点的词。（1）湖中人鸟声俱绝（_）（2）是日，更定矣（_）（3）是金陵人，客此（_）（4）及下船（_）（5）湖中焉得更有此人（_）17 . 翻译句子。（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（2）莫说相公痴，更有痴似相公者！18 . 本文采用的是白描手法，它既是一种描写景物的手法，也是一种绘画技法。请找找文章中那些语句是白描手法的运用？19 . 写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？20 . 阅读语段，完成下列各题：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”（1）解释加点词语世隶耕 或以钱币乞之 环谒于邑人 父利其然也（2）翻译下面句子：日扳仲永环谒于邑人，不使学。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（3）方仲永的父亲是怎样的一个人？你最想对他说的一句话是什么？我眼中的方父：我最想对他说：富贵不能淫景春曰：公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。孟子曰：是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子。以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。21 . 对下面加点的词语，解释不正确的一项（ ）A丈夫之冠也冠：帽子。B以顺为正者正：准则 标准。C舜发于畎亩之中发：兴起 指被任用。D困于心，衡于虑衡：同横 梗塞 不顺。22 . 下列句子中加点词的意思完全相同的一项是（ ）A妾妇之道也胶鬲举于鱼盐之中B一怒而诸侯惧生于忧患而死于安乐也C是焉得为大丈夫乎行拂乱其所为D舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也23 . 下列说法不正确的一项是（ ）A富贵不能淫中景春认为，公孙衍，张仪是真正的大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。B富贵不能淫中“是焉得为大丈夫乎”一语不仅仅是孟子对景春所持观点的否定，也包含了对公孙衍、张仪之流的不屑和鄙视。C生于忧患，死于安乐一开始连用六个排比，举出事实说明这些人虽然出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练之后，终于成就了不平凡的事业。D生于忧患，死于安乐在阐述的思路上，先从国家再说到个人，提出“入则无法家拂士，出则无国家外患者，国恒亡”的论断，由此自然导出本文的中心思想生于忧患，死于安乐。24 . 请将下列文言句子翻译成现代汉语。（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。阅读论语节选，完成小题。子曰： “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰： “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰： “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰： “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）25 . 解释下列句中加点的词语。(1)思而不学则殆殆：(2)好之者不如乐之者乐：26 . 翻译下面的句子。(1)择其善者而从之，其不善而改之。(2)逝者如斯夫，不舍昼夜。27 . 第六、第八两则语录中，孔子论述了他的富贵观。孔子的富贵观是怎样的？28 . “己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有人有过不同看法。联系自己的生活体验，你怎样看待“己所不欲，勿施于人”？【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(苏轼记承天寺夜游)【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？(节选自袁宏道西湖游记晚游六桥待月记)【注释】染：染成。设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。夕舂(chng)：夕阳。29 . 解释下列加点的词语。（1）解衣欲睡（_）（2）相与步于中庭（_）（3）止午、未、申三时（_）（4）安可为俗士道哉（_）30 . 把下列句子翻译成现代汉语。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下。31 . 请品析【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句的妙处。32 . 同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？他们积极的人生态度，对你今后的生活有什么启发？阅读下面两段文言文，完成下面小题。甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）乙至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，大守醉也。(选自醉翁亭记)33 . 下列句子的朗读停顿，正确的一项是（ ）A山有小口，仿佛若有光B有良田美池桑竹之属C至于负者歌于途D往来而不绝者34 . 解释下列语句中加点的词。悉如外人悉：（_） 有良田美池桑竹之属属（_）(3)杂然而前陈者陈：（_） (4)颓然乎其间者颓然（_）35 . 用现代汉语翻译文中划线的两个句子。黄发垂髫，并怡然自乐。译文：_宴酣之乐，非丝非竹。译文：_36 . 甲段中所描写的美好景象，可用一个成语来概括，即_；乙段所选的原文中，有一千古名句表露了作者的情趣，这句话是_。37 . 下列对选文的理解分析，正确的一项是（ ）A甲段“阡陌交通”中的“交通”与乙段“觥筹交错”中的“交错”两词的古义完全相同。B“豁然开朗”写出了渔人进入桃源后的感受，“苍颜白发”暗示出欧阳修已老态龙钟。C甲、乙两段文字语句错落有致。前者重在写景，后者重在写人；前者实写，后者虚写。D甲段主要描写桃源的美好环境和桃源人的生活图景，乙段主要描绘太守与民同乐图。四、对比阅读阅读下面的文言语段，完成下列小题。（甲）公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之。（选自曹刿论战）（乙）凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知礼则不屈知势则不沮知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也。夫然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以支百动。（选自唐宋八大家散文心术）（注释）理：规律、道理。势：形势、趋势。节：节制。穷：困厄，处于困境。动：轻举妄动。支：支持，这里指应付。养：蓄养。自爱：这里指爱惜自己的军队。38 . 解释下面句子中加点的词语。（1）公将鼓之_（2）故逐之_（3）凡主将之道_39 . 下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）A知势而后可以加兵弗敢加也（曹刿论战）B无敌于天下皆以美于徐公（邹忌讽齐王纳谏）C故一忍可以支百勇故自号曰醉翁也（醉翁亭记）D一静可以制百动增其旧制（岳阳楼记）40 . 请用现代汉语翻译下列句子。（1）既克，公问其故。（2）小利小患，不足以辱吾技也。41 . 请用“/”给下面句子断句。（断两处）知 礼 则 不 屈 知 势 则 不 沮 知 节 则 不 穷42 . （甲）（乙）两文在作战思想上有什么相同之处？阅读下面的文言文，完成下列小题。（甲）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自孟子鱼我所欲也）（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：予子冠履而断子之手足子为之乎？必不为。何故？则冠履中不若手足之贵也。又曰：予子天下，而杀子之身，子为之乎？必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言，以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自墨子贵义）（注释）冠履：帽子和鞋。一言：一句话，指关系到义与不义的句话。43 . 解释下列加点词在文中的意思。（1）鱼，我所欲也欲：_（2）故患有所不辟也辟：_（3）万事莫贵于义于：_（4）予子天下予：_44 . 下列对乙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A予子冠履而断，子之手足，子为之乎？B予子冠，履而断子之手，足子为之乎？C予子冠履，而断子之手足子，为之乎？D予子冠履，而断子之手足，子为之乎？45 . 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（2）何故？则冠履不若手足之贵也。46 . 乙文提出了什么论点？是怎样层层深入论证的？请引用原文作答。阅读文言文后，完成习题（甲） 三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”（乙）二翁登泰山昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人对酌，不亦乐乎！乙翁曰：“向吾远游翼、雍，然未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁曰：“是山余亦未登然老矣恐力不胜。”乙翁曰：“差矣，汝之言！曩者，年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。（注释）第：房屋，宅子，家。冀、雍：古代两个州名，在今约山西、陕西、甘肃一带。曩：以往，过去，从前。47 . 给下面的句子断句，限断两处。 是山余亦未登然老矣恐力不胜。48 . 选出下列语句中加横线字意义与用法相同的一项（ ） A哀转久绝绝长江，而至泰阴B春冬之时差矣，汝之言C虽乘奔御风，不以疾也以丛草为林D至之市， 而忘操之同邑而居49 . 解释加横线的实词。 （1）略无阙处（2）虽乘奔御风（3）甲翁之妻子去乡（4）然未尝登泰山50 . 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）自非亭午夜分，不见曦月。（2）自日出至薄暮，已至半山矣。51 . 结合生活实际谈谈你从二翁登泰山的故事中得到了什么启示。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，肢鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海