《左忠毅公逸事》课件完美版.ppt

高中语文教学,授课教师赵锋,左忠毅公逸事,左忠毅公逸事方苞,课题：忠毅，谥号；公，尊称。逸事，散失没有经正史流传的事迹。这类文章不像正史作传那样全面叙述人物的生平事迹，而是从一生行事中选取一小部分来表现人物。,作者方苞，字灵皋，号望溪，人称望溪先生。清代安徽桐城人。与刘大櫆、姚鼐并称为“桐城三大家”，为三大家之首，桐城派创始人。著名散文家。,桐城文庙,教学目标,1、掌握文中出现的重要的词语及语法现象；2、选取典型事例表现人物思想性格的写法；3、学习左光斗举荐人才、锄奸救国、坚贞不屈的高尚品德。,先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不发声，趋而出。后尝流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲距而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少休，公曰：“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。”史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，侯太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。,左忠毅公逸事,生字注音：,貂(diao1)畿(ji1)眦(zi4)阉(yan1)炮(pao4)烙(luo4)膝(xi1)支(zhi1)拄(zhu3)以语(yu4)人更(geng1)休(xiu1)防(fang2)伺(si4)俟(si4)距(ju4)裳(Chang2),结构特点,不辞辛苦，为国选才,身陷狱中，心系国事,爱国精神，影及后人,补写由来，记录传世,左光斗,爱国精神,补充解释：,视学：古时称担任考官的人为视学。一说“视”为观察、比较，视学，即视察学校。京畿：京城地区。畿，王都所在的千里地面。生：书生。叩：询问。则：原来是。碌碌：平庸无能。,视学京畿：省略介词“于”。风雪严寒：“风雪”活用为动词，意为“刮着风，下着雪”。从数骑出：从，“使跟从”。叩之寺僧：省略介词“于”。瞿然注视：瞪大眼睛仔细看着。吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳：我的几个儿子平庸无能，以后继承我的志向事业的，只有这个书生了。,及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械作投击势。史噤不发声，趋而出。后尝流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”,逆阉：逆叛的太监，这里指魏忠贤。卒感焉：狱卒被他感动了。为除不洁者：为，通“伪”，装作。微指：悄悄（暗暗）指着。拨眦：拨开眼眶。昧大义：不明大义。糜烂：败坏。已矣：完了，已，停止。涕：眼泪。语人：告诉别人。,史朝夕狱门外：谓语省略句，省略了“候、俟”之类的词。汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者：你又不保重身体，不明大义，天下大事，哪个是可以支撑的？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝：还不快快离去！不要等奸人编造罪名来陷害你，我现在就打死你！,辄：总是，常常。更休：轮流休息。振：抖动。负：辜负。躬造：亲自到。候：问候。起居：日常生活。,文题是“左忠毅公逸事”，但课文第三段写的全是史可法在镇压农民起义中的表现，游离于课题之外，可以删去，你的看法怎样？,明确：本段写史可法镇压农民起义，是作者阶级局限性的表现，应分析批判。但在结构上，却是全文的有机组成部分。明写史，暗写左，写史的忠勤职守，正是在表现左的言传身教对史的影响，从侧面丰富了左的形象。且处处与上文照应。,本文怎样通过行动、语言、肖像的刻画表现人物的精神面貌的？,行动描写,微行视学,解貂覆生,面署第一,奋臂拨眦,摸械投击,深入民间，了解民情,善于发现人才大胆选拔人才,忠心为国，既忠且毅,语言描写,“吾诸儿碌碌”句,一心为公，提掖后人,“汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？”句,忧国如焚，悲辞慷慨,肖像描写,面额焦烂,忠贞不屈，大义凛然,目光如炬,心怀国家，毫不颓唐,课堂练习,1、写出加点虚词在句中的含义、词性或作用：（1）旦夕且死（）（2）此何地也（）（3）吾师肺肝，皆铁石所铸造也（）（4）天下事谁可支拄者（）（5）为掩户（）,22.本文行文严谨，请找出既能表现文章的题旨，又能表现文章内在联系前后相互呼应的一组句子。A.先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿余宗老涂山，左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。B.叩之寺僧，则史公可法也及左公下厂狱，史朝夕狱门外史公以凤庐道奉檄守御史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，侯太公、太母起居，拜夫人于堂上C他日继吾志事老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也答：这组是。,3下列分析不符合文意的一项是（）A涕泣谋于禁卒，卒感焉。“涕泣”，反映史可法极度悲痛。“卒感焉”，反映其感情深厚、真诚，并暗示有进狱探视的可能。B微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。写左公形象，反映逆阉的残酷狠毒与忠奸邪正不两立的社会现实。C国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者。左光斗不理解史可法来探狱的心意，所以，狠狠地斥责他“昧大义”，这是左光斗在教育史可法要以大义为重。D因摸地上刑械作投击势。这一方面表现左光斗的急切心情，另方面也表现出左光斗对史可法的怜惜与爱护。,三易工作室,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。我有所感事，结在深深肠。你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围，就是他的世界。因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。一辈子，不说后悔，不诉离伤。上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。跟着你，在哪里，做什么，都好。眠。我倾尽一生，囚你无期。择一人深爱，等一人终老。痴一人情深，留一世繁华。断一根琴弦，歌一曲离别。我背弃一切，共度朝夕。人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。你受的苦，会照亮你的路。我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。于是自由。再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。诗意上来时，文字不要破坏它。水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心