浙教版七年级下学期语文教学调研试卷（一）

浙教版七年级下学期语文教学调研试卷（一）姓名:_ 班级:_ 成绩:_考试须知： 1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。 2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。一、 字词书写 (共1题；共1分)1. （1分） 改正下面句子中的错别字。 儿子虽然很胖，毕竞幼小。_不过，一切都取绝于我。_我决定委曲儿子，因为我伴同他的时日还长。_我的儿子还小，他还习贯听从他高大的父亲。_二、 情景默写 (共1题；共6分)2. （6分） (2019七上椒江期末) 古诗文名句默写。 （1） _，若出其里。（曹操观沧海） （2） 遥怜故园菊，_。（岑参行军九日思长安故园） （3） 人烟寒橘柚，_。（李白秋登宣城谢脁北楼） （4） _，却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北） （5） _，一夜征人尽望乡。（李益夜上受降城闻笛） （6） 独自莫凭栏，无限江山。_。（李煜浪淘沙） （7） 杜甫江南逢李龟年一诗中，“_，_”两句蕴含着作者个人的身世之悲以及对一个繁华年代落幕的感慨。 （8） 孔子在论语中感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意的句子是：“_，_。” （9） 我国古代诗歌中有许多诗句含有动物名，如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”请你再写出古代诗歌中含有动物名的诗句（写出连续的两句）。“_，_”。 三、 名著阅读 (共1题；共3分)3. （3分） 阅读下面的文字，完成下面的题目。孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草，忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千军，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之!大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计”，孔明身披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。（1） 这段文字是我国古典名著三国演义中关于诸葛亮的一个什么著名故事？ 这个故事展示了诸葛亮怎样的性格特征?（2） 诸葛亮是一个家喻户晓的历史人物和文学形象，他的故事流传甚广。除了本选段之外，请你用简洁的语言再描述一个体现诸葛亮这种性格特征的故事。四、 现代文阅读 (共2题；共28分)4. （12分） (2019九下山西模拟) 阅读下面的材料，回答问题。 材料一：俗话说：“无画不年。”每逢春节，中国老百姓都会张贴各式各样的年画，辞旧迎新，祈福纳祥烘托出浓浓的年味儿，表达对美好生活的向往。木版年画是一种极具特色的中国传统民间艺术形式，历经千百年传承发展到现在。邰高娣是中国艺术研究院助理研究员，也是国家级非遗凤翔年画代表性传承人邰立平的女儿，兼为年画技艺的传承者和研究者。她说：“年画从工艺、形式到内容，文化信息承载量相当丰富，绝对不简单。”制作一张传统木版年画，常常需要经历勾描、刻版、印刷、彩绘、装裱等大大小小多道工序，不少年画还对刻版的木材、印制的纸张、彩绘的颜料等材质有严苛的要求。结合年画发展史，邰高娣重点谈到，年画艺术形象直观、通俗易懂，古往今来的广大群众常常将它当作精神食粮。“它描绘了人民安居乐业的生活；它刻画了岁时节庆、婚丧嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活，为终年操劳的百姓享受短暂的年节欢乐增添了光彩；它寓教于画，将几千年的政治、经济、军事、文化等内容，浓缩到一幅幅构思巧妙的年画中，成为启蒙教育的百科全书；消寒图耕织图等成为向农民群众提供有关农事节气、生产操作知识的科普读物；二十四孝传播了传统孝亲文化。”邰高娣介绍。自2006年至今，我国共有17个木版年画相关项目入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。这些年画呈现出多样的面貌和风格，有契合宫廷趣味和市民趣味的杨柳青木版年画；有粗犷朴实，充满乡土气息的河北武强木版年画；有细腻工整、色彩丰富的苏州桃花坞木版年画；有古朴稚拙、历史悠久的河南朱仙镇木版年画；还有写意味厚、色彩浓艳的四川绵竹木版年画；有地域色彩浓郁、神佛类题材丰富多样的福建漳州和广东佛山木版年画而无论是“先有杨柳青，后有天津卫”的杨柳青年画，还是桃花坞年画、朱仙镇年画，都已经成为响当当的城市名片。材料二：木版年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式，它传达了广大民众的生活理想，反映出社会生活和民间文化的诸多特性，成为中国民间美术的重要组成部分。木版年画用传统的木版水印方法印制，它的出现与雕版印刷密切相关。木版年画历史悠久，相传在汉代即已出现，宋代称之为“纸画”，明代叫“画帖”，至清代始正式定名为“年画”。在千百年的发展过程中，逐渐形成了若干个相对集中的木版年画产地，各产地既保持着与其他地区技术上的交流关系，又保持着自身在题材和形式上的独创性。从题材着眼，木版年画可分驱凶辟邪、祈福迎祥、戏文传说、生活风俗等类型，主要样式包括贡笺、中堂、对屏、历画、炕围等。木版年画手法多样，色彩鲜艳，因地域差异而产生出多种风格。它审美品位高，艺术特色鲜明，信息承载量大，蕴涵着深刻的民族心理和传统的人文观念。材料三：平阳木版年画是流传于山西省临汾地区的一种民间美术样式，它始于宋金，盛于元代，至明清进入发展的黄金时期。中国古代印刷史称平阳木版年画为年画的“始祖”，中国版画史也有“版画之头，平阳启之”的论断。中国最早的张贴画（版画）珍品宋金时期的隋朝窈窕呈倾国之芳容和义勇武安王位即是古代平阳木版年画的代表作，曾被郑振锋先生誉为“世界版画精髓”。平阳木版年画一度失传，新中国成立后，晋南的美术工作者在农村广泛收集原存的旧版年画，于20世纪50年代酝酿建厂恢复平阳木版年画的制作。目前新成立的平阳木版年画博物馆大力开展发掘、保护和恢复平阳木版年画的工作，取得了一定成效。平阳木版年画的制作需要三个环节，一是刻制木版，二是染色套色，三是印刷。临汾一带的木版年画多使用枣木做刻版，用麻纸印刷。在成图过程中，有完全的木版刻印，也有少量的用手绘。平阳木版年画有三大特征：一是宗教神画多。作用之一是驱邪镇宅。如秦琼、尉迟恭门神画和钟馗年画等；作用之二是降祥纳福。如供奉灶神、财神、天地神、福禄寿三神等。二是戏剧人物画多。晋南是中国元代戏曲（元杂剧）的发祥地，商家迎合当地人民群众喜爱戏曲的口味，把戏曲和美术融合为一体，在表现丰富多彩的文化内容的同时扩大自己的销售。三是民俗画多。过年过节，年年有余（鱼），人们图的是一个吉利，工艺美术家创作出“六畜兴旺”“五谷丰登”“四季平安”等年画以及供人观赏的中堂“四季美人图”“麒麟送子”“吉庆有余”等民俗年画，使年画深深地扎根于广大人民群众之中。平阳木版年画包括中堂画、门画、影壁画、门头画、窗画、条屏画、灶龛画、桌裙等多个门类，其题材以传统内容为主，画面主题突出，形象夸张生动，色彩明快艳丽，显现出较强的装饰性，给人以豪放洒脱的印象。因此，山西平阳木版年画不但是民间人民群众喜闻乐见的艺术形式，而且在中国绘画史上亦占有极其重要的地位，是研究华夏文明史极其宝贵的艺术珍品。班里举行“保护非物质文化遗产”主题班会，以上是你们组搜集的有关木版年画的材料。（1） 根据材料二的介绍，材料一插图中的年画属于_类题材的年画。 （2） 根据以上材料，下列表述正确的是（ ） A . 经过勾描、刻版、彩绘、印刷、装裱五道工序，就能制作一张传统木版年画。B . 杨柳青木版年画契合宫廷趣味和市民趣味，苏州桃花坞木版年画粗犷朴实、充满乡土气息。C . 木版年画历史悠久，其名称经历了由“纸画”到“画帖”，再由“画帖”到“年画”的过程。D . 平阳木版年画始于宋金，盛于元代，明清进入发展的黄金时期，直到今天，始终代代相传，绵延不绝。（3） 本次班会结束后，大家要出一本山西非物质文化遗产纵览小册子。请你根据材料三的内容，写一段有关平阳木版年画的简介。 写作提示：从材料中筛选有用信息；条理清晰；字数130160字。5. （16分） (2019七上遵义月考) 阅读下文，回答问题。 迷路刘国芳我小时候迷过一次路。那天我一个人在外面玩。我走了很远，来到了一条河堤上。但再远，我也认识回家的路，因为这地方我来过，大人带我来过几次，我知道回家的路：沿堤往回走，过一座桥后往左拐，就能走到我住的新大街。这样熟的地方我当然不担心迷路。在河堤上我没再走，就在河堤上玩。差不多是夏天了，美丽的蝴蝶从很远的地方飞来又飞往很美的地方，也有的蝴蝶不再飞往远处了，停下来。蝴蝶停下来的地方更美那是美丽的花丛。与蝴蝶一起飞来的还有蜻蜓，它们飞在很高的天空，把天空装点得多彩多姿。这是一个很美的夏天，花红草绿，蝴蝶起舞，蜻蜓翩跹。一个老人，在我玩着时走了来。近了，老人说：“你知道新大街怎么走吗？”我看着老人，点点头，说：“知道，往这边走，过了一座桥后往”我应该告诉老人往左拐，但话要说出口时，我忽然想骗骗老人我小时候是个很调皮的孩子，往人水缸里撒过尿，塞过人家的烟囱这次，我骗起老人来，说：“过了一座桥后往右拐。”老人丝毫没有怀疑，老人谢过我，蹒跚着走去。我在老人走远后笑起来，老人按我指点的方向走，一定会迷路。我在堤上玩了一阵，也要回家了。回家的路我认得：沿堤往回走，过一座桥后往左拐，就能回到家里。我按上面的想法往回走。很快我走到桥边了，又很快，我过了桥。桥那边两条路，往左拐就是回家的路，很快，我走上了这条路。但在这条路上走了一阵，我居然看见了老人，她慢慢吞吞地走在我的前面。见到老人，我立刻明白我走错了，我告诉过老人让她过了桥往右拐，这是骗她的，现在，我看见了老人，说明我跟老人走在同一个方向。我不能跟着老人走。我转身往回走，走回到桥边时，我拐进了另一条路。但在这条路上走了很久很久，我也没走到我住的新大街，而且越走越陌生，我不知道我走到哪里了，也不知道新大街在哪里。我迷路了。我后来嘤嘤地哭起来，我要回家，但不知道家在哪里。一个大人，过来问我哭什么，我告诉大人，我迷路了。大人让我别哭，然后慢慢诱导我，问我住在哪里。我还记得我住在新大街，我告诉了大人。大人听了，笑起来，大人说你走反了方向。说着大人牵着我，带我回家。我回到家后又看见那个老人了，妈妈说那是我外婆。外婆也认出了我，她说你指给我的路是错的，你不认识路，你怎么能不迷路呢？我说外婆你怎么知道我指错了路。外婆说我过了桥又问了别人，人家告诉我往左边走。我明白我为什么会迷路了。（有改动）（1） 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 小说通过写“我”小时候的一个小故事，以小见大，揭示了出于自私和玩弄等不够阳光、健康的欲念害人，最终也会害己的道理。B . 本文主要运用了对比的手法，如开头写“我”坚信自己认识回家的路，与后来“我”却迷了路形成对比等，使原本简单的故事情节显得跌宕起伏。C . 文中画线句子中的“我在老人走远后笑起来”，反映了“我”自私自利，品质败坏。D . 小说以第一人称的手法来叙述，语言朴实无华，不事雕琢，读来真实可信，亲切自然。（2） 请根据小说内容补全下列情节。（每项情节不超过10个字） 开端：“我”在河堤上玩。发展：_。高潮：_。结局：外婆说明原因，“我”明白自己为什么迷路。（3） 标题迷路有何含义？ （4） 读完全文，你肯定发现了生活中也有类似文中的故事，也有很多“迷路”的人和事。请联系社会现实或自身生活经历举一例说明，并谈谈你从文中得到的启示。 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6. （10分） (2019江干模拟) 阅读下面的古诗，完成后面的题目。 柳（唐）李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。【注】断肠天：令人销魂的春天。全诗写柳，句句写景，又句句抒情。请结合全诗内容分析作者所写之景、所抒之情。六、 文言文阅读 (共2题；共22分)7. （11分） (2019八下陆川期末) 阅读下面两篇文言文的选文,完成小题 （甲）桃花源记(陶渊明)晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,帡怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。（乙）大道之行也(礼记)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。（1） 下列字词解释有误的一项是（ ） A . 才通人 才:只,仅仅B . 欣然规往 规:打算,计划C . 选贤与能 与:同“举”,推举D . 女有归 归:回来（2） 对下列句子的翻译,有误的一项是（ ） A . 复前行,欲穷其林。 译文:他继续往前走,想要走到林子的尽头。B . 乃不知有汉,无论魏晋。 译文:他们竟然不知道有汉朝,无论怎样说都不知道有魏、晋两朝。C . 故人不独亲其亲。 译文:所以人们不单奉养自己的父母。D . 盗窃乱贼而不作。 译文:盗窃、造反和害人的事情不发生。（3） 下列对两篇选文的理解,不正确的一项是（ ） A . 表达方式不同。甲文主要以朴实无华的叙述写桃花源的发现、景象和居民的生活,故事性强;乙文用严密的议论阐述“大同”社会的纲领、基本特征及和平安定的局面,逻辑性强。B . 文章主旨基本相同。甲文作者借渔人在桃花源所见所闻的故事表达自己的社会理想没有战争,没有苛政;乙文作者通过论述“大同”构想出一个理想的社会没有阶级剥削和压迫,人人平等。C . 甲文的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌;乙文的“大同”是根据“世外桃源”的理想总结出来的。D . 甲乙两文语言各具特色。甲文言简意丰,如“皆叹惋”三个字可以让人充分感受到,渔人所说的世上情形与桃花源内的生活相比,差异多么巨大;乙文多运用对偶句,如“选贤与能,讲信修睦”“不独亲其亲,不独子其子”“男有分,女有归”等,简洁凝练。8. （11分） (2018九上乐陵开学考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 北冥有鱼北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃