2020年第10课〈论语〉十则教案

第10课论语十则教案 教学目标： 1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 2.能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。 3.理解、运用论语中关于学习的名言警句。 4.感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养，端正学习态度，改进学习方法。 重难点： 1.积累文言词语。 2.理解、掌握十则的内涵。 教学方法：诵读法。本文所选的儒家经典著作之一论语十则，主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会每一则语录，力争当堂熟读成诵。2.评点、质疑法，就内容、文字、写法的评点。在教学过程中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。 课时：两课时 教学过程： 一、导入： 有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从论语里面去寻找智慧。而xx年九月二十八日则是孔子诞辰2560周年纪念日，全球华人在各地举行了各种纪念活动，一部电影孔子也同时上映。(教师出示图片曲阜、郑州纪念活动)由此可见，孔子是一位 _乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，今天我们就一起走进孔子这位伟大的思想家，学习他十则语录。 二、整体感知： 1.你对孔子了解多少?(学生回答，教师视情况出示课件补充) 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。孔子曾大力宣传仁的学说，自汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。 论语：是一部记录孔子及其弟子的言行的书。共20篇，儒家经典著作，由孔子的帝子及再传弟子编写。是先秦中一部最早的语录体散文著作宋朝宰相赵普曾赞颂说半部论语治天下 2.同学们自读课文阅读提示，慢读全文，找出拿不准的字词解决以及画出读不顺的句子。(课件出示字词) (1)论()语 (2)不亦说()乎 (3)人不知而不愠() (4)三省()吾身 (5)传()不习乎 (6)学而不思则罔() (7)思而不学则殆() (8)诲()女()知之乎 (9)是识()也 (10)弘毅() (11)然后知松柏之后凋()也 (12)其恕()乎 3.听范读。注意读准字音，体会语调。学生大声朗读。 (1)教师指导诵读、划分节奏。 (2)句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如温故章用陈述语气读出温故/而知新，可/以为师矣。 4.诵读展示。(学习小组形式展示) 三、文意疏通 以学习小组为单位，学生分则朗读，结合课文注释疏通前五则文义。 学生自己解决不了的教师提供帮助。(课件预设) 作业：抄写、今译、背诵前五节。 第二课时 一、继续疏通文意。 1.以学习小组为单位，学生分则朗读，结合课文注释疏通后五则文义。 学生自己解决不了的教师提供帮助。(课件预设)教师提示字词释义： 2.学生在理解文意基础上再大声朗读课文， 二、质疑探究： 1.学生试作批注，概括、归类每则内容大意。 2.积累格言警句和成语。 指导学生运用_与求知态度(学习方法、修身做人)有关句式说话。如学而时习之与学习方法、习惯有关，人不知而不愠与个人修养有关。 教师点拨，帮助学生完成分类式学习笔记如下： (1)成语类 温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人 (2)格言警句类 谈学习态度的 三人行，必有我师知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省 谈学习方法的 学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆 谈修身做人的 有朋自远方来，不亦乐乎三人行，必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人 3.预设问题： (1)己所不欲，勿施于人是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。 明确：曾子曾经说过：夫子之道，忠恕而已矣。忠和恕正是孔子仁的学说的两个方面。孔子用这句话给恕下定义，其中包含了相互体谅的意思。 (2)孔子借松柏之后凋比喻什么? 明确：何晏集解：喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。这是借松柏后凋比喻社会现象。 4.背诵课文 三、当堂检测： 翻译句字： (1)有朋自远方来，不亦乐乎? (2)温故而知新，可以为师矣。 (3)学而不思则罔，思而不学则殆。 (4)择其善者而从之，其不善者而改之。 (5)其恕乎！己所不欲，勿施于人。 明确：(1)有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗? (2)在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。 (3)只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。 (4)我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。 (5)那大概是恕吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。 课堂小结：现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右