文化经典答题模式探究

文化经典解答模式探索，近年来在湖南高考中分析了问题数据，2011年湖南卷阅读了以下文字，完成了问题。 老吾老，还有人的老幼吾幼，还有人的幼。 (孟子梁惠王上 )看人的国家看其国家，看人的家看其家，看人的身体看其本身。 (墨子兼爱中 )注其：反身代词，指自己。 简要分析上述两种文字意思的异同和表现的儒、墨两种思想的异同，并联系现实讨论你的意见。 二百字左右。 (9点)，一，引导真正的问题，两个文字体现了爱的思想，儒家提倡的是有等级的爱，而且通过按压自己和人，前后不同的墨家主张的是无差别的兼爱，“若视”表示的是同行，爱是无差别的。 从强调人的平等和社会公平的角度，将个人命运融入国家和社会利益，从增强社会责任感的角度，与儒家、墨一起，从各自的优点，强调有助于维护人的尊严和实现社会和谐的角度，可以实际交谈意见。 如果答案不在上述角度内，那是合理的。 答案要点：儒、墨两种思想虽然有些不同，但爱是他们的核心和共同点，这种爱在我们今天仍具有现实意义。 儒家推测自己和人，墨家把人看成自己，拼命回去，表现出爱他人的思想。 在现实生活中，如果我们能够爱自己，爱他人，在社会上就不再存在无视生命，看死不救，损害他人利益，帮助邻居的现象。 我们的社会成员追求异存，和谐共处，大家为我，我为大家，互相利益，世界变得和谐，美丽。 提出问题的详细答案：提出观点，说明思想，根据现实分析解释，总结问题答案的基本步骤。 第一步：阐明观点第二步：解释思想第三步：联系现实，第二步：解释问题的论述方法，读下面的文字，完成问题。 (9点)儒家重视“义利”的区别，强调“义”与“利”的关系。 以下是先秦儒家关于“义利观”的几个文字。 孔子说：“不义富贵，我如浮云”。 (论语述而 )孟子说：“既不是其义，也不是其道，又是禄之天下，芙顾也”(孟子万章上 )荀子说：“义与利者，也在人之处。义胜者为治世，里克主义者为乱世。 (荀子大略 )1、孔子提倡的“义利观”是什么(3点) 2、结合生活现实，探讨先秦儒家“义利观”的现实意义。 (6点)、1、孔子认为不合道义的富贵不应该追求，提倡义重于利。 参考答案，学生解答展示(1)，学生解答展示(2)，总结问题的论述方法：先秦儒家义利，先义后利的“义利观”至今仍具有深刻的现实意义。 但随着时代的发展，“义”的内涵明显不仅限于“忠实、诚实、信赖”等道德范畴，还应包括法律法规、生态平衡、可持续发展等人类长期利益。 在当今社会，道德规范、法律条文等作为追求经济利益的前提，在最大限度地实现个人价值的同时，还可以科学、和谐、健康地发展我们的社会主义建设。 只要利益是图，就会忘记利益，为了追求经济利益而忽视生态环境的严重破坏，为了发展经济而忽视人们的身心健康，最终给国家民族带来不可挽回的损失。 (1)提出对比式、见解、说明思想、肯定性说明、否定性说明、先秦儒家义利并行，先义后利的“义利观”至今仍具有深刻的现实意义。 但随着时代的发展，“义”的内涵明显不仅限于“忠实、诚实、信赖”等道德范畴，还应包括法律法规、生态平衡、可持续发展等人类长期利益。 当今社会，三鹿奶粉、地沟油、双瘦肉精等食品安全事件层出不穷。有关行政管理部门当然不辞职责任，根本原因是忘记了非法商人的利益，只有利益。 这些行为不仅对人们的健康和生活质量产生负面影响，也阻碍了经济社会的可持续健康发展。 对此，我们应该提倡儒家“义重于利”的观念，正确思考“义”与“利”的关系，严格遵守社会公德和相关法律法规，让人民和社会人民幸福。 (二)层式、提出意见、思想说明、现象分析、原因分析、危害说明、措施提出问题论述方法：三、总结实例，阅读以下文字，完成问题。 (12点)知行认为要使用相资，因为它们各自成功，并且各自有效，所以相资相互运用。 王夫凡文与六经之指、当代务人无关，一律不做。 顾炎武评论：知行：知行与实践。 资金：补助，结合。 因此。 1、分别概括上述两个文字所表现的思想。 2 .针对上述思想，联系现实说明你的认识，超过200个字符。 参考答案，1、王老师认为知识和实践各有效果，要把两者结合起来，使知行一致。 顾炎武认为学术应该是现实的服务，主张对经世有用。 学生解答展示(1)、学生解答展示(2)、学生解答展示(3)、2、王夫之、顾炎武主张的知行一体化、经世用学思想至今仍具有积极的现实意义。 知行一体化、经世应用，提倡治学研究当前社会政治、经济、民生等现实问题，要求治学结合社会实践，使学术成为现实服务。 目前社会有些人学历高，但远离现实，不问国家经济和民生问题，研究理论，解决具体社会问题的能力极低，遇到现实难题往往无能为力。 这样的人对经世有用，继承了知行一体的精神，没有发扬，只有空虚的本知识，但是不能解决实际的问题，不能产生自己和社会应有的作用是很遗憾的。 作为21世纪的新青年，我们要以天下为自己的使命，服务社会为宗旨，注重学问，注重实践，把我们的学习与社会、国家民族的未来、