得道多助失道寡助.ppt

孟子两章,得道多助失道寡助,施行,仁政,少,学习目标,1熟读课文、疏通文意、积累文言词语理解古代哲人的思想。2学习古人说理论证的方法。3增强学生对国家安定团结的政治局面的认识。,预习检测,1、了解作家作品2、给下列加点的字注音。夫（）米粟（）亲戚畔之（）,f,s,pn,作者简介：,孟子，名轲，字子舆。战国时期儒家学派的代表人物。著名的思想家、政治家、教育家、散文家。他继承孔子的学说，与孔子并称。元明时称为“亚圣”。主张实行“仁政”，君王要“与民同乐”，人与人之间要相亲相爱，希望人们能安居乐业。其在教育方面的思想、主张，有不少是值得我们借鉴的。孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开合自如，长于论辩，有很强的说服力。,作品简介：,孟子是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书，共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与论语、大学、中庸合称四书。,自主学习整体感知课文,1、熟读课文读准字音注意句读2、对照书下注释疏通文意3、积累重点词语,天时不如地利，地利不如人和。,有利于作战的天气、时令,有利于作战的地理形势,人心所向，内部团结,得道多助,失道寡助,施行,仁政,少,译文原文,有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,天时不如地利，地利，不如人和,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,内城,外城,围,语气词,甲衣,兵器,武器装备,米,谷,泛指粮食,放弃,离开,护城河,这,者也判断句式,译文原文,三里的小城，七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到天气时令的有利条件了，这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。,译文原文,城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但守城者弃城而逃走，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,限制,巩固,征服,通叛,背叛,到,归顺,所以君子不战则已，战就一定胜利。,译文原文,所以说：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。,故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,词类活用环：域：固：威：,名词作状语围,名词用作动词限制,形容词的使动用法使巩固,形容词用作动词震慑征服,一词多义,利,之,以,地利不如人和：,有利,兵革非不坚利也：,锐利,三里之城：,结构助词的,环而攻之而不胜：,代词它,多助之至：,动词到,域民不以封疆之界：,凭借,以天下之所顺：,用,古今异义,郭,古：今：,外城,姓氏,池,古：今：,护城河,池塘,去,古：今：,离开,到去,是,古：今：,这,判断动词,分段并归纳段意。,提出中心论点天时不如地利，地利不如人和。,战例一（攻方失利）天时不如地利。,战例二（守方失利）地利不如人和。,得出主旨得道者多助，失道者寡助。,层进,总分总,本文阐述的主要观点是什么？,天时不如地利，地利不如人和。,合作探究,1.“人和与下文所说的“道”是什么关系？,“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。,2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,本文论证的主要特点是采取：“总-分-总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点得出结论。,）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,思考、讨论,文章第3层运用什么句式？有什么效果？文章第4层运用什么句式及修辞手法？有什么效果？本文用了哪些论证方法？,双重否定、排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。,（1）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。,先摆出观点，再举例论证、道理论证、对比论证。,得道多助失助道寡,论点:天时不如地利,地利不如人和.,论据,战利,进攻:天时不如地利防御:地利不如人和,战争需要“人和”,治国,域民固国威天下,治国需要“人和”,结论:得道多助天下顺之失道寡助天下畔之,文章特色,得道多助，失道寡助一文善用排比，加强语势。如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”连用三句，铺排而下，从反面否定了“封疆之界”、“山溪之险”、“兵革之利”，使后文主旨鲜明地呈现于读者眼前，突出“人和”的实质是要施行仁政，即“得道”，而并非此三者。了解孟子文章的铺排气势，不仅有助于理解文意，也有利于掌握背诵的条理性。,拓展迁移,1、历史上有关人和的名言二人同心其力断金人心齐，泰山移众人拾柴火焰高单丝不成线，独木难成林,2、人和的战争,项羽的巨鹿之战韩信的背水一战,1、孟子名字，时期家学派的代表人物。他主张以统一天下。2、孟子是一部记录及其弟子言行的书，现存篇，南宋教育家朱熹将孟子列为之一。3、得道多助，失道寡助一文开头揭示，接着从两方面分两层进行论证，得出“”的结论，进而推出“”的结论。4、得“人和”的实质：。5、得“人和”的最佳局面是：。,轲,子舆,战国,儒,“仁政”,孟子,7,四书,中心论点,攻守,得道多助，失道寡助,故君子有不战，战必胜矣。,得道,天下顺之,巩固练习,课堂练习,指出下列“之”的不同用法）三里之城，七里之郭（）环而攻之而不胜（）委而去之（）寡助之至（）亲戚畔之（）,助词“的”,代词，指代“小城”),代词，代那座城池,动词“到”,代词，代指“失道”“寡助之至”的人,指出下列加色词语的古今义。）池非不深也古今）委而