读书笔记——《国闻备乘》

读书笔记 国闻备乘近几天我阅读了由中华书局出版的近代史料笔记丛刊国闻备乘，其作者是胡思敬。胡思敬(18701922),字漱唐,号瘦篁、退庐居士、耶溪憨史等。生于江西新昌(今宜丰)的一个文化世家,祖上三代皆为举人。他自幼随父就学,刻苦读书。光绪二十年(1894)选翰林院庶吉士，戊戌散馆，改吏部考功司主事。宣统元年（1909）才由人推荐任辽沈道监察御史、转掌广东道监察御史。胡思敬自己恪守传统的道德规范,反对贪腐的官场习气,为官廉正,忠于职守。他在任时，曾上疏弹劾权势显赫、受清廷重用的两江总督端方、两广总督袁树勋、尚书载泽、善耆、徐世昌、四川总督赵尔巽等等多名权臣。后因为其言不能用，辞官归乡。1912至1913年度民国之初，以及1917年张勋复辟前后，他都积极进行过阴谋复辟清廷的活动。1922年4月病死，年五十三。胡思敬熟谙清末掌故，著述甚丰，有退庐诗集、退庐文集以及大量属于史部的撰述,如戊戌履霜录、丙午厘定官制刍议、审国病书、大盗窃国记、圣武记纂误、盐乘、国闻备乘等。国闻备乘是胡思敬在京为官期间随时记载、陆续撰写而成的,这在胡思敬写的自序中可以验证，即：“予趋职之暇，时有所记，久之遂成卷帙”。目前，我所看的这本由中华书局出版的近代史料笔记丛刊国闻备乘是由后人顾菊英在胡思敬手稿的基础上整理而成的。国闻备乘不是一部系统的历史撰述，它是以笔记的形式分条记载了清季掌故、轶事，并且穿插了作者评述史事的札记。该书共四卷，每卷之内又有众多小条目，各条皆有题目，叙事翔实、细致，保留了较多的客观记载。因此，后人评价国闻备乘是研究清末政治的重要参考史料。我在阅读国闻备乘的过程中，发现这本书记述了许多官方史籍所没有记载的内容，为我了解清末的一些事实提供了重要资料。在这本书中记述了许多宫廷秘事，其中涉及慈禧太后的甚多,如卷一“文宗遗命得人”、“慈安防患之密”、卷二“文锡”、卷三“宫纬疑案”等条,作者通过“西后忌慈安久矣,无疾暴崩,宜外言之啧啧也”,“烛影斧声,遂成千古疑案”，“孝贞显皇后(即慈安太后)、孝哲毅皇后、德宗景皇帝、醇亲王奕、珍妃五人之死,外廷皆有异言孝贞暴崩,群臣临视,十指甲俱紫,疑有变,然无敢言者”这几句话向我传递出慈禧太后暗地害死慈安太后的传闻。这是我之前所不知道的，因此感到很惊讶。 在国闻备乘这本书中，胡思敬重点记述了清末官场状况。如卷一“调任”指出州县官的调任完全以政府的爱憎为转移；卷二“商部捷径”、卷三“北洋捷径”说这两处官员升迁要职, 十分快捷；卷三“宦途异数”讲清末官员任命,已经很不规范；卷四“军机处不胜撰拟之任”条,列举生动实例,披露清末朝廷对奏议不看内容,而随笔批示“依议”、“允行”之类,得出“十余年来,朝政不纲,直视枢务为例行公事”的结论。由此可见，清末的官场是何等的荒唐腐败呀！其中我想尤为指出在同治光绪年间盛行的捐纳制。捐纳，又叫货选、开纳，有时也称捐输、捐例，即人们所说的卖官鬻爵。它通常由政府条订事例，定出价格，公开出售。捐纳制的盛行，暴露了晚清政治的废弛和腐败，它对晚清的社会政治、经济、文化产生非常广泛而深刻的影响。对于捐纳制这一盛行状况，胡思敬在国闻备乘一书中有较为详细的记述。他在卷一“道员诡遇 ”中写道“俊秀径捐道员只二千余斤，中外显宰大半因之以起”；在卷二“报效“中写道“主事延熙以五千金得郎中”、“罔利鬻爵辇金求进者自十万以至数十万不止”；卷二“作文襄循资进用”中更揭示出“宗棠亦循资而进，非破格也”。更为我所惊讶的是，在看国闻备乘中，我发现珍妃居然也是这卖官鬻爵中的一员。一直以来，珍妃在我心目中是一个因帮助光绪变法维新而遭慈禧嫉恨，继而被打入冷宫最终惨死的牺牲品。她是一个深明大义的正面形象。而胡思敬在国闻备乘卷一“君主专制之诬”中记载道：“鲁伯阳进四万金于珍妃，珍妃言于德宗，遂简放上海道。江督刘坤一知其事，伯阳莅任不一月，即劾罢之。”亦记载道：“初太后拷问珍妃，于密室中搜得一簿，内书某月日收入河南巡抚裕长馈金若干。”由此可见，珍妃从事卖官鬻爵这一“兼职”，获利不少呀！我想珍妃之所以会走上卖官的道路，可能是因为珍妃的零花钱不够用吧。查阅相关资料，我发现清末时的内廷，不同的级别工资不同，比如皇后每年年薪是例银一千两，逐级递减，到了妃子这个等级，年薪就减到了三百两。这个花销放在老百姓身上是绰绰有余，但是珍妃性格较活泼，自小就没有节省的习惯，花钱大方惯了，有事没事还会给宫中太监们一些小恩小惠。时间长了，亏空日渐增多，所以她就想到卖官这一生财之道，来弥补常年的花销不足。除此以外，胡思敬在国闻备乘还重视清季社会状况的记述，揭露了当时的官绅心态、士林风气。如卷二“朝士嗜好”从道光年间“好谈考据训诂”一直叙述至光绪末年“好优伶”、“好佛”、“好弹唱”、“媚洋”、“宴宾客”、“好麻雀牌”等等。这正与清末政务的懈怠状况相互映照。因此，在胡思敬国闻备乘的记述中，我清楚地了解到了清末宫闱、官场、社会风气等方面的状况，也就更能理解清末亡国的必然性了。 在阅读国闻备乘这本书的过程中，我发现作者胡思敬应该是一个较为保守的清末官员，这点可以从书中的记事取材、发表议论中得到验证。例如，在“慈安防患之密”中写道“戊戌之变，亦因慈禧居颐和园，母子会见日稀，故康党以谋邪进”；在“颐和园”中写道“及戊戌康有为进用，荧惑圣聪，决意举行新法”；在“保皇党”中又写道“康有为遁入南洋群岛，敛钱数十万，设保皇会，皆欺骗华侨之术，非真欲效忠故主也”由此可见，作者对康有为等人是尤为憎恨厌恶的，他是坚定的守旧主义者，极力反对维新变法和任何新政举措，坚持用旧制度、旧道德、旧学术来挽救垂危的清朝。所以，在武昌起义后，胡思敬依旧奔走于金陵、徐州之间，与升允、刘廷琛、于式枚等人密谋恢复帝制。 但我觉得我们不能因为作者的政治立场较落后，就摒弃和否定其国闻备乘的史料价值。因为在国闻备乘中，作者基本上是本着直书实录的准则，较为真实地记录了清末的状况，他在大是大非问题上不为君亲隐讳，也不肆意去贬低他人。如：本书多处揭露了慈禧的狡诈狠毒，但也有“孝钦临危定策”、“孝钦驾驭庆邸”、“孝钦裁抑臣”等等条目记载其明识决断。本书既抨击了李鸿章徇私坏法,又赞扬了“李文忠办洋务成效”，这