4、《狂人日记》：现代白话短篇小说开山作.ppt

鲁迅,英德市第一中学主讲人：黄小翠高二（31）班,（1903年摄于日本东京）灵台无计逃神矢风雨如磐黯故园寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕鲁迅诗稿.自题小像注：鲁迅1902年1月毕业于南京矿物铁路学堂，4月赴日本留学，入弘文学院。学时，鲁迅毅然剪掉发辫，拍摄了这张照片，并赠许寿裳。,一、教学目标：.知识目标：理解吃人的内涵、把握狂人的形象、归纳本文的主题。.技能目标：了解白话文小说的特点，解剖狂人形象。了解作品在形式上的创新及心理描写的特色。.情感目标：认识封建社会的腐朽及吃人社会的本质，加强对学生爱国主义教育二、教学重点：理解吃人的内涵、把握狂人的形象、归纳本文的主题。三、教学难点：狂人是否是清醒的。,本节课主要解决三大问题,2.把握狂人的形象,1.理解吃人的内涵,3.归纳本文的主题,一.阅读全文，谈谈狂人在日记中出现频率最高的词是？,小说以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。,二、细读第三、五、十则日记，谈谈文中写了哪些吃人事例？,现实生活历史记载,1.街上的女人要咬孩子；2.狼子村的大恶人的心肝被挖出来用油煎炒了吃；3.徐锡林的心肝被炒吃、人血馒头治痨病；4.易子而食；食肉寝皮；5.易牙蒸子。本草记载：人肉可以煎吃。,1.羊吃人,英国著名的人文主义者托马斯莫尔在他的名著乌托邦里写到英国羊吃人时说:你们的绵羊本来是那么驯服，吃一点点就满足，现在据说变得很贪婪、很蛮横，甚至要把人吃掉羊怎么会吃人呢?原来十五、十六世纪，英国、尼德兰(荷兰)等国的毛织业很繁荣，羊毛需求量激增，养羊成了很赚钱的行当。英国的地主纷纷把自己的土地和公共的土地用篱笆圈起来放牧羊群，并强行圈占农民的土地。农民丧失了赖以养家活口的土地，扶老携幼，向着陌生的地方去流浪。这就是英国资本主义血腥发家史上的羊吃人的圈地运动。,三、发挥联想与想象，除了狂人日记的吃人事件，你还听说过哪些吃人事件？,2.房吃人,1990年由此被称为是日本经济由盛而衰的转折点。日本楼市在加息和房产税的双重打击下，房价直接崩盘了，大批日本人被套牢在楼市，一辈子为银行打工。因为房价崩盘，日本出现了很多离婚案例；房贷负债务者，为了保全房产和妻子儿女，一部分选择离婚，更有甚者选择自杀。还有高学历流浪者：很多流浪汉都是之前的白领，有些还是精英。,2.房吃人,日本一个明星，就是出演妖猫传的阿部宽，年轻时候的阿部宽是模特，泡沫时期，奢侈品大卖，当模特很挣钱。看到日本房价飞涨，他拿挣来的钱投资了公寓。泡沫破灭后，模特阿部宽失业了，并且欠下了数亿日元的债务，为了生存，他花了3年的时间转行，当了演员，虽然表面风光，但私底下，阿部宽生活却十分潦倒。苦熬了28年后，终于在2007年还清了所有的债务。普通国民住房转眼之间成了负资产。高收入者和大明星都生存的尚且如此艰难，普通人的生活更可想而知了。,3.愚昧吃人,(1)药中华小栓被愚昧所吃，夏瑜被屠刀（别人的愚昧麻木）所吃。(2)巴金家瑞珏生产的日子近了，被高老太爷的陈姨太以避“血光之灾”为由赶到郊外生产，最后难产而死；(3)三寸金莲跟我国古代妇女裹足的陋习有关。裹足的陋习始于隋,在宋朝广为流传,当时的人们普遍将小脚当成是美的标准,而妇女们则将裹足当成一种美德,不惜忍受剧痛裹起小脚。,4.制度吃人,(1)孔乙己中孔乙己被科举制度所吃。(2)一个文官的死被沙皇专制制度所吃。(3)楢yu山节考在乡下有一个不成文的规定，老人家到了70岁的年纪，就要由家人背到深山野岭等死，年已69岁的阿玲婆为了让孙子多一口饭吃，忍痛拿起石头敲掉自己的牙齿，让自己看起来苍老一些。,四、小节“吃人”的涵义是什么？（联系以往所学思考一下）很明显地，“吃人”并不仅仅是现实中真实的存在，而具有一种深刻的象征性含义。虽然，文章中确也提到过人吃人的事例，但这只是皮毛的理解。在以往学习过的鲁迅先生的作品，譬如他的故乡中的闰土，祝福中的祥林嫂，孔乙己中的孔乙己，药中的夏瑜，华老栓一家他们都成了“被吃者”，因此“吃人”的内涵就深刻的多了：吃人是一个中心隐喻，指一切扭曲人性，禁锢人性，毁灭人性的不合理的现象。它暗指中国漫长封建社会的统治、制度、礼教、文化对人性的窒息与戕害。,五、联系吃人的内涵，阅读文中第十一、十二则日记，谈谈妹妹被吃，具体体现在哪些方面？,封建家长制对人性的压抑。1.对待读书，学知识方面：女子无才便是德；2.个性方面：笑不露齿。3.习俗方面：裹脚。4.婚姻方面：父母之命，媒妁之言。,六、联系吃人的内涵，“狂人”的怎样一个艺术形象？,能清楚地认识历史、社会（吃人的历史、吃人的社会）。能清楚地认识周围的人愚昧麻木、盲目维护。（吃人的本性）把改变“吃人”社会作为已任，试图改变周围“吃人的人”。,头脑清楚,具有批判精神和自省精神,语言上：语无伦次、说话颠三倒四，缺乏条理；,动作上：行为怪异：踹古久先生的陈年流水簿子,心理上：极度敏感：日夜胡思乱想，常发生错觉、幻想别人要吃他。,但被周围的人看作疯子,六、“狂人”是怎样的一个形象？,狂人实际上是先知先觉者，是一个挑战、批判传统封建制度的战士。但是被不觉醒的大众视为疯子。,七、归纳主题：1、批判和揭露封建制度和礼教的弊端。2、批评国民愚昧麻木的精神状态3、歌颂先知先觉者的不屈不挠的抗争的精神4、寄希望于孩子、于未来,八、狂人的形象越真实，他的热情就越发可悲可笑，又越发人深省，你认为古今中外有这样的狂人吗？,1.当疯狂的民众将先知先觉耶稣送上受难的十字架时，他说：“上帝啊,原谅他们吧,因为他们不知道自己做了什么！”2.布鲁诺在罗马鲜花广场被烧死前说的:“你们能烧死我,但阻止不了地球的转动!”3.谭嗣同狱中题壁望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！,中兴被美国政府制裁，并被禁止在下一个7年向美国企业购买敏感产品芯片之列。已79岁高龄仍老骥伏，志在千里的倪光楠，为国产芯片、操作系统、信息安全等竞争力的思考和奔走呼号。再次成为关注的焦点。,联想告急跌落神坛联想险被踢出香港科技股。,彭博社4月23日报道，00992港元的股价走势正处于挣扎中，这是彭博社统计的171种全球科技股中最差的一次，尤其是该股最近被从恒生指数中剔除的风险。自2013年3月香港内地恒生指数重新入股以来，内地电脑制造商股价下跌了56%，市值蒸发了58亿美元。根据彭博社的数据，过去十年中，所有被拒绝的股票平均下跌了48%。联想到底该不该开发芯片？柳传志与倪光南谁错了？,中国工程院院士倪光南，负重前行二十年,在世界的眼中，他是一个唐僧。柳传志被驱逐出联想，这是一个尚未完成的重大项目。被一个人用来做这个梦。他知道他在被利用，他还是宁愿冒着生命危险冒着生命危险。没有行动，没有过错的人嘲笑他：“无知的时代”、“老百姓作弊”、“被骗还在做”然后每个人继续直接和间接地为“核心更少”付费。我不知道是谁的妄想和羞耻。读这段话，有多少人心里酸酸，一个老人没有名字，不是为了赚钱只是想让中国芯片的核心技术不是虚构出来的，而是通过艰辛，这是值得我们反思的。,九、当堂练习,1.对原文说法不确切的一项是（）A.作者在发表狂人日记时，首次使用了“鲁迅”的笔名。B.狂人日记的主旨并不是要写下层劳动人民所受到的迫害，更不是一个精神病人的“纪实文学”，而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质。C.狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示，将矛头直接指向了保守的传统文化。,D.狂人日记中“吃人”与“仁义道德”的关系为：因为“仁义道德”才“吃人”。解析：D项，狂人日记中的那段出名的话不能被理解成：因为“仁义道德”，才要吃人；也不能被理解成“仁义道德”本身就是“吃人”。正相反，这段文字必须被理解成：尽管有“仁义道德”，还是吃了四千年的人；而吃人的时候，正是以“仁义道德”为幌子。答案：D,2.狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，”真正的指的是谁（）A.赵家的狗B.赵贵翁C.大哥D.一切吃人者.解析：作者的真正的用意是表明一切吃人者像狮子一样凶恶像野兽一样吃人，所以凶恶；像兔子一样胆怯吃人时，也害怕被人吃，所以胆怯；像狐狸一样狡猾必然找到冠冕堂皇的吃人理由，才肯下口，显出狡猾。答案：D,3.下面理解不正确的一项是（）A.用本草纲目上载人肉可以煎吃，以及“易子而食”“食肉寝皮”等典故来证明中国的吃人传统由来已久。B.赵家的狗、“海乙那”等都是吃人者的帮凶。C.“最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕；而且合伙吃我呢？”点明在杀人礼教的惯性之下，亲属沦为凶手而竟不自知，表明了封建礼教的麻痹作用和吃人者的可悲。D.狂人反对、诅咒吃人，但同时也认为存在着“劝转”吃人者放弃吃人的可能和希望，给了读者一丝希望和亮点。解析：B项，作者通过“海乙那”这个事例，来说