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文档简介
关于二儿童辨日论文两小儿辩日的历史背景论文示范资料两小儿辩日选自列子汤问,文章首先在孔子东游路遇到两个小孩争论,阐明了故事发生的时间、地点、人物和原因。 针对太阳在不同时间远离地球的问题,两个小孩提出了两个不同的观点。 接着,两个小孩用人们日常生活的直觉阐明各自的观点,以此反驳对方的观点。 最后一部分写道孔子面对两个孩子的争论,无法裁决引起了两个孩子的“笑”。从整篇文章来看,全文只有100字,可以给予多方面的启发。 作者用简单的语言表达人物性格的特征,展开故事。 既有直接的说明,也有间接的引用,在两个孩子叙述过程中,为了提高各自理由的充分性和准确性,采用了反问的口吻,根据孩子争论时的个性特征,两个孩子观察、说话都很好的依据和孔子“知道,知道这个寓言中唯一的地方是对两个孩子的表情的描写,最后的“两个孩子笑”这个词在原文中明显有“嘲笑”的意思。 在辩证法上,这个问题可以从多角度来考虑,教育时不应该笑。 从这篇文章的出处列子汤问来看,作者是道家思想的代表,孔子是儒家思想的代表,从这方面来看,孔子一定是无知的。 但是,从两个孩子的角度来看,不应该“嘲笑”孔子。 孩子最天真朴素,他们的笑声不掺杂大人的复杂,是真正感情的表现。 最后,从孔子的角度来看,孔子以“决不能决定”的形式传达给世人,孔子这样的大学也不能问家。 因此,人们提醒他们要不断学习,不要假装不懂。今天我们重读这个故事,以现代人辩证法的思想,至少可以得到三个启示:从作者创作的角度来看,知识是无限的,学问也是无限的。 即使是孔子也不是什么都不会,什么都不知道。 从孔子的视角看,我们要学习孔子谦虚谨慎的精神。 从两个孩子的观点来看,要学会两个孩子独立思考的精神,没有人云也没有云,不能凭自己的直觉来判断行动。以上古文的简单分析表明,古文与现代文相比,在语言、句式等方面存在差异大。 能否正确地截断文章,流利地朗读,是我们课堂教学中的首要困难。 因此,必须将辅导学生的朗读和背诵作为本课的重点。 因为理解了文本,所以很难理解文本中写的和其中包含的道理。 难点是,让学生参考注释读出各个词的意思,只要明白了句子的意思,就能正确地断句,通读句子。 所以,要把理解每个词的意思作为教育的重点。与此同时,不仅要教学生理解这篇文章,还要从更高的角度向学生传达中华五千年文化的博大深度。 我觉得可以在以下几个方面向学生发展知识。1 .文章的来源两小儿辩日的故事是编纂的,不是真的,而是寓言的故事。 据专家考证,在列子写这个故事,有嘲笑孔子的意思。 这是列子是道家的着作,孔子是儒家,学派不同,道家在这个故事里嘲笑孔子。 但是,两个孩子的笑声也是有道理的,如前所述孔子也不知道。 人们由此被启发,连孔子这样博学的人也不知道,进一步说明人不可能不知道。2 .作者的身份列子、元名列御寇、战国初期郑国人、道家学派的杰出代表人物、先秦天下十豪之一、着名思想家、文学家,对后世哲学、文学、科学技术、养生、曲、宗教产生了极深的影响。 拥有列子,其学说属黄帝老子,老、庄。 先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。 介于老子和庄子之间,是道家学派先鞭之后的重要人物。 当时,人们习惯在有学问的人的姓后面加上“子”字来尊敬,所以列御寇被称为“列子”3 .学术观点在道家的第一阶段,老子理解了矛盾的一些重要规律,特别是正反两面的转变规律,即子孙所说的阴阳,成为老子学说的精髓。 道家始于老子,发展为列子,成就庄子。 这种思想后来开始了长期不衰的中医养生学。 老子思想哲学体系结构明显,提出了以阴阳为基础、顺应自然、无所作为治疗的永恒启发性思想。 个人认为,其目的在于顺应天道,遵循自然规律,达到治国养生的目的。 同时儒家思想也进入了起步阶段,但与道家不同,当时社会处于不稳定状态,与儒家同时出现的流派提出了许多解决社会具体问题的方法,孔子把过去的时代精神灌输到自己的思想体系中,最终以乱世寻求新的和谐秩序为目的。 “礼治”“德治”“人治”的核心思想,为了符合当时社会统治阶级的利益,长期以来被视为正统思想。 儒学至今大部分仍是具有时代精神的指导思想。 毫不夸张地说,儒家思想是中华文明不可分割的一部分。 同时道家思想也得到了传承,给人们的生活带来了更多的精神追求。 对自然、修身、处世等有很大的帮助。 两种思想形成了国学精粹,形成了中华文明精粹。4 .封建背景秦始皇焚书陷儒,于010年至3010年被禁止。 汉初,秦朝的苛政和连年战争严重破坏了社会生产,使_需要比较稳定的局面,人民休养恢复生活,发展生产,巩固刚建的封建政权。 此时刘邦应向陆嘉总结秦死的教训,以供参考。 陆嘉基于黄老思想,针对当时的社会状况,提出“事情麻烦,天下混乱”的法律超过滋,强奸超过炽烈”的主张。 所以说“道路比无为更大”。 因此,黄老思想此时受到统治阶级的重视,从皇帝到首相都不受尊敬。 此时政治社会注重黄老的宁静,与民休息,低头治疗。 其重点是从统治术的角度利用黄老学说。 崇拜黄老,列子可以出世。 汉初推行“黄老之学”文教政策,到了汉武帝时代,汉朝经过长期休养生息,经济恢复和发展,呈现政治稳定局面,但各家并存,思想混乱,无法应对封建统治的需要。 有远大目标的汉武帝想把汉初的无为政治变成积极进取的政治,儒学强调“文事武备”,积极进取的特征符合汉武帝的愿望,儒学随时代登上了历史舞台。 董仲舒首先提出统一思想,尊重儒教,汉武帝以“对贤良策”承认董仲舒,采纳他三项建议,成为汉代三大文教政策。 汉武帝退位百家,独尊儒教,列子人散于民间。 汉成帝要求天下遗书,刘将列子篇编成8篇,藏于内宫秘府。 东晋时,张湛撰列子登场,列子注广为流传。5 .继续如果从中国历史王朝整个交替过程的角度来看,中华文化内涵丰富发展的王朝,在这个王朝的整体实力和历史地位十分突出的中华文化精神放弃、背离、歪曲的时
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