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书香校园论文摘要范文书香校园论文摘要写 苏霍姆林斯基的读书思想和“书香校园”建设是他教育理论与实践的重要组成部分.他的读书思想的内涵有:读书是学校最根本的任务,是学生精神发育最重要的源泉,是教师专业成长最根本的途径,是教育最本质的活动.科学性、系统性、终身性和实践性是其读书思想的重要特征.他致力于“书香校园”建设,并形成了苏氏“书香校园”的特色,即“书香校园”建设与其核心教育理念紧密结合,并成为实现其核心教育理念培养个性全面和谐发展的人的有效途径. 现代社会充满着危机,而人不再作为意义存在物而存在,则是这个时代最大的危机!被人们寄予厚望的教育不仅对这一 _毫无招架,其自身反而被这一现象所浸染和“绑架”,偏离了其本应出发点.人们不禁要问,教育能否改变这个社会?在对教育的一片批评、指责声中,朱永新和他的新教育悄悄开始了一场影响深远的教育探索与实践,其中最为重要的行动就是“营造书香校园”的行动.十多年来,一方面新教育开展的阅读实践积累了大量的经验需要反思与总结；另一方面,新教育阅读实践的深入持续推广也迫切需要理论的宣传和指导.基于此,本文尝试在马克思主义哲学视野下探讨阅读的本质、过程、价值、危机,并据此全面阐述了教育生活对阅读危机的拯救,以及阅读对教育生活变革的重要意义性. 第一章：在综合分析接受论、互动论、建构论和泛对象论等阅读界定的基础上,提出阅读在本质上是基于文本对话而实现人之自我构建的一种实践活动.并把阅读的对象限定为书面文本；把阅读过程概括为一种基于文本理解与对话的活动；提出阅读的目的是实现人的自我构建.并以此为据分析了当下主流的各种阅读方式及其意义. 第二章：尝试分析现代阅读论中,关于“意义是如何产生的”问题.传统阅读观没有区分“文本的意义”与“读者产生的意义”之间的差别,也没有区分“文本的意义”本身所包括的“文本自身的含义”与“文本的价值”这两重涵义,因此都不能 _地解决阅读活动中的意义获得问题.笔者从马克思主义哲学物质性原则出发,坚持“客观主义”的解释学立场,即承认有一个不随读者主观意志改变而改变的“意义本身”.并提出对文本意义的正确理解是相对的,一切理解都是具体的、有条件的、 _理解,理解永远是一个 _过程.最后指出了传统阅读的评价原则“多元有界”的局限,提出了新的阅读评价原则“深浅有度”. 第三章：从阅读对个体、社会、民族三个层面详细阐述了阅读的当代价值.文章首先论述了阅读对个体信息、知识的获取和精神的发育两个维度的重要意义；其次分析了阅读对经济发展、文化传承与创新、政治文明、社会和谐的基础性作用；最后以犹太民族为例,论述了阅读对民族与未来的重大价值. 第四章：从阅读图像化、网络化、功利化三个角度全面分析了阅读在现代社会所遭遇的危机,并指出这样的危机源于现代社会对人类认识论和价值论的变革媒介工具和商品逻辑的解释框架. 第五章：指出阅读的危机表现在阅读价值功利性对人文性的相斥、断裂与僭越,实质上是人类理性中工具理性与价值理性相互关系在阅读这一特殊的人类活动上的表现.并指出当下的我们所期待的阅读革命不是阅读媒介的革命,而是要实现由功利性阅读向价值性阅读的根本性转变.接着以杜威的教育生活理论为引,阐述了这一转变在教育生活中的可行性.最后对阅读成为一种生活做了可能性与冲突性的探讨,并结合新教育营造书香校园的阅读实践为例,分析了这种可能性空间. 第六章：在分析了在由功利性阅读向价值性阅读转变,即阅读成为一种生活方式时,阅读给教育生活带来的变革意义.在知识产生维度,指出了理性主义知识观与 _知识观的不足,提出了建构主义知识观在教育知识观领域内的进步,随后指出现代阅读中理解与对话的精神实质与受教育者知识建构的内在一致性；在精神成长维度,指出了精神生成的两个条件：“自我”在场与“对话”,并详细分析了阅读,尤其是在经典阅读,这两大条件的产生与作用机理. 在结语部分,笔者畅想了从书香校园走向书香社会的行动路径,从而实现精神文明、社会和谐的美好愿景! 文化,是学校的灵魂,是一所学校凝聚力和活力的源泉.书香校园文化建设是学校文化建设的重要内容.近年来,学校文化建设已经成为研究的热点,研究的理论与实践很多,但对于书香校园文化建设的研究大多局限在理论探讨和提高认识、转变观念上,实践研究较少.本文中,笔者通过文献研究、调查研究等方法,以鄂尔多斯市东胜区第八小学为特例,就鄂尔多斯市东胜区第八小学书香校园文化建设中的现状进行了总结,分析了存在的问题,针对东胜区第八小学书香校园文化建设的薄弱环节提出了对策,对丰富书香校园文化建设研究理论,完善学校管理理论,为小学书香校园文化建设提供借鉴意义,以引起学校教育管理者对书香校园文化建设的关注和探索.本文共四章:第一章引言部分,问题的提出、相关研究综述、研究的基本设计等三个方面进行叙述,其中相关研究综述中包括国内外研究情况以及“文化”、“校园文化”“校园文化建设”“书香校园文化”等四个概念的界定,第二章采用行动研究法、调查研究法、个案分析法了解鄂尔多斯市东胜区第八小学“书香校园文化建设”现状,即树立共同的阅读理念,创设浓郁的读书氛围,开展丰富多彩的读书活动,关注课堂上的阅读,开展有效的阅读评价等,第三章探讨了东胜区第八小学书香校园文化建设中存在的问题,并提出相应的对策,第四章是论文的小结,总结“小学书香校园文化建设”所取得的成就,对今后“小学书香校园文化建设”的建设提出发展性建议. 本文研究的是“营造书香校园”的理论与实践问题.一方面,以马克思主义人的全面发展理论为指导,汲取了人类关于读书的一切优秀思想,并借鉴生命教育、解释学、终身学习和学习化社会等理论,创立了科学读书观.科学读书观是“营造书香校园”的理想境界.另一方面,在实践层面上对“营造书香校园”的实施策略和典型个案进行了研究,并对“营造书香校园”的未来发展进行了理性分析.因此,本研究对“营造书香校园”的理论和实践作了较为全面的总结. 第一章,“营造书香校园”的基本内涵.对新教育实验的“营造书香校园”作了概括性的介绍,重点论述了读书与“营造书香校园”的关系、“营造书香校园”的缘起、概念界定、基本价值判断和对人的发展、学校的发展、学习化社会形成的作用. 第二章,“营造书香校园”的思想源流.对古典时代、现代性、后现代性的读书思想作了一个历史考察,认为古典时代的先贤们的许多读书思想闪耀着诗性的光辉,现代性语境中的读书充满对理性的崇尚,后现代性的读书特征是一种对生命的体验.这些读书思想既有它的可贵之处,又有它的历史局限.因此,时代呼唤创立科学读书观. 第三章,“营造书香校园”的理论基础.马克思主义人的全面发展理论是“营造书香校园”的理论基础.本章从马克思主义人的全面发展理论的发展史、主要精神及其方法论意义等三个方面对马克思主义人的全面发展理论作比较系统的梳理,认为马克思主义人的全面发展理论指明了实现人的全面发展的基本路径,对读书或读书研究具有方法论的指导意义. 第四章,“营造书香校园”的当代意蕴.本章阐述了生命教育、解释学、终身学习和学习化社会对读书的借鉴意义,并以马克思主义人的全面发展理论为指导,汲取了人类关于读书的一切优秀思想,构建了新的读书观科学读书观,并阐明科学读书观对“营造书香校园”的作用. 第五章,“营造书香校园”的策略研究.本章依次论述了“营造书香校园”的七种策略,即一般性阅读策略、阶段性阅读策略、环境营造策略、活动推进策略、课程建设策略、评价激励策略和项目开发(实施)策略. 第六章,“营造书香校园”的个案研究.选择了经典阅读、专题阅读、亲子阅读和教师阅读等具有代表性的案例,运用叙事研究的方法,真实而生动地再现了实验学校开展“营造书香校园”行动,促进教师专业发展和学生快乐成长的情况,并作理性的阐述. 第七章,“营造书香校园”的未来展望.一是对“营造书香校园”的未来走向作理性的思考,并认为“营造书香校园”的本义是让教育回归本真,让师生过一种幸福完整的教育生活,二是对本研究进行全面反思,既指出本研究的创新之处,又明确以后进一步研究的方向. 本文研究了国内外目前对“书香”校园建设以及阅读活动开展的有关先进理论,通过对我校学生家庭及个人读书情况作了细致的调查,分析了我校学生阅读状况不太乐观的成因,有针对性地拟订出“书香”校园建设以及阅读活动组织与开展实施方略与准则,讲究过程方法,在实践过程当中,开辟了五个有效途径：1.以优选书目及开发校本阅读课程为本,打开课外阅读的通道.2.以班级读书环境建设为切口,营造“书香文化”的氛围.3.以读书为主线,搭建“悦读”活动的平台.4.以教师阅读教学实践引领为突破,提升课外阅读的实效.5.以整合各类资源为依托,营造家校、社区三结合的“悦读”网络.初步构建了具有我校特色的以课程开发为中心,以培养学生“自主、合作、探究”学习能力为目标的“悦读”文化体系,让师生在轻松愉悦的环境中,感受读书的乐趣,找寻人生的真谛,有效实践我校“轻松悦读,智慧你我”的阅读理念以及“构建悦读文化,营造书香校园”的研究目标. “书香校园”建设是大学人文教育的重要组成部分,直接指向人的全面发展和完善人格的塑造.作为大学通识教育的重要形式,大学“书香校园”建设是培养学生优美情感和高尚情操,陶冶学生性情,发展学生综合素质的有效途径.在通识教育认识论、知识论和价值理念指导下审视大学“书香校园”建设现状,已有的文献调查和案例研究共同显示“书香校园”建设面临困境:大学生阅读价值取向功利化,阅读内容碎片化,娱乐化,呈现浅阅读特点,且经典阅读缺失,大学生阅读现状堪忧,大学阅读推广活动的常态化机制、活动协同机制尚未形成,且缺乏科学指导及评价机制,阅读推广活动的效果有待提升.要走出大学“书香校园”建设中的困境,应从建设整体校园文化出发,从根本上澄清“书香校园”建设的理念,坚持通识教育的价值取向,培养学生良好的阅读观念和思维方式,建立和健全系统的保障制度,建立校内外的联动机制整合资源,将“书香校园”建设落实到校园环境中,并在实际的阅读推广活动中发挥效应. 文章偏重于强调,书香校园,的工具性价值,以对阅读活动的思考取代整个书香校园创建活动的思考是已有研究在认识,书香校园,概念方面的不足.教育学理论视野下的,书香校园,概念可以表述为:,书香校园,是指作为教育实践活动主要机构的学校在实现其基本职能的过程中对书籍与教育活动主体生命发展之间关系的一种科学把握.这一,书香校园,概念内容包括书籍与教育者、书籍与受教育者、书籍与学校发展之间的和谐关系三个方面.,书香校园,是主观性与客观性、相对性与绝对性、抽象性和具体性等特性的统一,在本质及涵盖范围等方面区别于,校园文化,和,校园阅读,等概念. 近年来随着学习型社会建设的不断深入,全民学习的兴趣愈发浓厚,书香校园,建设在各学校也如火如荼地展开.学界对,书香校园,已有较为详细的论述,涉及范围也比较全面,这些论述主要集中在,书香校园,建设的意义,图书馆在,书香校园,建设中的作用,师生的因素在,书香校园,建设中的作用,书香校园,建设等方面.当然,也潜藏着理论运用不充分、研究内容不均衡、研究方法不甚合