大班社会活动《参观贾谊故居》教学设计_第1页
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文档简介

,大班社会活动参观贾谊故居教学设计,设计思路:保护地方传统文化,通过让孩子参观以及活动中的讨论让他们自己学会如何做一个传统文化的传承人。,活动目标:1、萌发幼儿热爱传统文化的情感。2、了解贾谊故居的历史价值。3、在幼儿的讨论过程中,提高幼儿的语言表达能力。,重点:萌发幼儿对传统文化的热爱,了解贾谊故居的历史意义。难点:幼儿能积极参与讨论,增强幼儿语言表达能力。活动准备:课件PPT、幼儿已经有参观贾谊故居的经验。,活动过程:1、提问导入,调动幼儿已有经验。教师出示图片:周末家长带你们去过这个地方吗?你在这里看到了什么?(幼儿自由回答),2、介绍贾谊故居里面陈列的物品及景点,萌发幼儿对传统文化的热爱之情。(1)教师提问:你对故居里面的什么物品、景色最感兴趣?(柑橘树、碑廊、石碑、贾谊雕像、贾谊井、贾太傅祠)(2)幼儿根据自己的参观,各抒己见。(教师鼓励幼儿大胆回答问题,积极参与讨论),大班社会活动参观贾谊故居教学设计,贾谊故居始建于西汉文帝年间,为长沙王太傅贾谊的府邸。贾谊故居现位于长沙市太平街(解放西路与太平街口交汇处)。公元前177年至公元前174前,西汉著名政论家、思想家和文学家贾谊住在这里,时任长沙王太傅。汉武帝时期,由皇帝敕命修缮贾谊故居,这是对贾谊故居的第一次重修,此后的两千多年里,贾谊故居历经了约64次重修,最近的一次是在1998年。明朝成化年间,长沙太守钱澍寻贾谊古井,募款修建贾太傅祠,这是贾谊故居第一次以祠宅合一的形制重修。贾谊祠后建有大观楼,祠前有一口井,相传是贾谊所凿,称太傅井,井旁有一石床,为贾谊当年原物。宅前有两块碑石,左右各一,高约丈余,字迹剥蚀不可辨认。又有大柑一株,传为贾谊手植。以上文物均毁于1938年“文夕”大火。后仅存亚殿一座,祠正堂正壁上,刻有屈原像。古井尚在,古碑尚存,石床1958年被盗,旁另辟小巷,名为太傅里.,贾谊,洛阳人,十八岁即能诵诗属文,精通儒家经典,22岁任博士,同年升为太中大夫,同僚之中,无出其右。撰过秦论、上论积贮疏,提出一系列切合实际的改革国家政治的方略,极为汉文帝赏识,数度欲让贾任公卿高位,因权臣不容,改任长沙王太傅。太傅是当时长沙国两个重要高官之一。,现贾谊故居共三进,包括:贾太傅祠-供奉贾谊铜像及其著作太傅殿-贾谊生平及思想介绍寻秋草堂清以来,寻秋堂为文人墨客凭吊贾谊之后,吟诗作画之处,游人亦在此饮茶休息。碑廊内陈列古今名人咏贾诗选刻及明清历次重修故居碑文。共有历代名人咏贾诗二十一首及明清重修故居碑文五篇。贾谊故居被誉为“湖湘文化源头”,贾谊故居室内,在长沙,贾谊撰吊屈原赋、鸟赋,奠定了他在中国文学史上的重要地位,故后人称其为“贾长沙”,故宅被誉为长沙最古的古迹及湖湘文化的源头。贾谊后又任汉文帝爱子梁怀王太傅,撰治安策,他提出的治国方法被二千多年来封建皇帝奉为经典,他制定的削藩的方案,被汉武帝采纳后,彻底解除了困扰中央集权的诸侯王割据的威胁,其国防、民本、农本和教育思想,在现代仍闪烁着火花,3、了解贾谊故居的历史意义。(1)小朋友们,你知道贾谊故居及里面的物品可是保留了好几百年了呢,你知道为什么要保留下来吗?(简单介绍贾谊生平及思想)(2)他身上有哪些值得我们学习的地方呢?(幼儿分组讨论)(3)师幼总结:他是个很好学的人,少年时就才华横溢,深谋远虑,非常热爱自己的国家,虽然他职位较高,但爱民如子。,4、拓展延伸:贾谊是

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