★语文学术论文摘要范文语文学术论文摘要写

语文学术论文摘要范文语文学术论文摘要写 本文从学术史的角度回顾光复初期 _语运动之种种情形 :从官方筹划、民众自发到学者(“语文学术专家”)主导 ,学术阵容、学术理念和学术实践 ,学术刊物、学术著述及其他学术资讯.本文认为 ,从“国语纪元”(1648)即清代初年迄今的国语运动在时、空两个方面的延伸看 ,“光复初期”和“台湾”乃是相当重要的时段和地点 ,光复初期曾在台湾主持国语推行委员会的魏建功教授 , _以后在大陆语文学界继续发挥主导作用 ,光复初期 _语运动的学术经验亦得相当完美地融合于 _的语言文字工作 本文通过 _传统语文学的回顾和评述,归纳出其缘起、发展的学术逻辑和历史逻辑,即以义为本、形音义研究相辅相承和文本解读、文化阐释；同时认为这是受制于又服务于中华文化和汉语汉字的必然的结果；因此中国传统语文学得以成为中国古代人文学科的领先学科和基础学科.文章指出,鉴于中国现代语言学漠视这一逻辑而抛弃中国传统语文学,最终不能不陷入困境的教训,迈向世纪的中国语言学要能为普通语言学做出它应有的贡献的话,当务之急是要研究、梳理、接续以及深化、拓展中国传统语文学的这一学术逻辑和历史逻辑,而中国文化语言学对此进行了有效的实践并取得了初步的成果. 满族及其先世,不仅建立过政权,而且在文化上也做出过突出的贡献,其中一个显著的成就是创制了本民族的文字,女真族创制了“女真大字”和“女真小字”,延用了300多年；明末努尔哈赤命额尔德尼、噶盖依照蒙古字母创制“老满文”,皇太极时又由达海改进为“新满文”.满文在清代延用了近300年.女真语文和满语文具有一定的连续性和继承性,极具比较研究的价值. 本文系统地对满族语言文字发展史及其历史影响进行整体研究,因此具有一定的创新意义和学术价值.本文在吸收和借鉴前人研究成果的基础上,以满语言文化为主要研究对象,采取历史学、文献学、历史语言学、接触语言学等多学科交叉的研究手段,以时间为线索,以问题为中心,主要围绕满语文的历史演变及相关问题；清代的“国语”政策及满语文的兴衰历程；清代满文文献的分类及价值；满语文对满族及东北其他民族、中华民族文化与中外文化交流等方面的历史影响几个主要问题展开,力争在理论层面上有所突破和创新,为这一领域的学术发展做出贡献.这也是本文最主要的创新之处. 本文除绪论和结论外,正文部分由四章构成. 绪论部分回顾了关于满语文研究的学术史与研究现状,以及本文的学术价值与研究方法,并对相关概念作了界定. 第一章探讨满族先民的语言文字,重点是靺鞨和女真.以渤海族没有创制本民族文字所产生的历史影响来分析民族语言文字与民族意识、文化自觉的关系,还论述了女真文的优缺点及其推广方面存在的不足,以及女真语对汉语的影响,并从“汉字文化圈”的角度审视女真文化的历史变迁及比较.此外还论述了明代女真人逐渐使用蒙古文字,开始由“汉字文化圈”渐趋“蒙古化”,满文的创制就是“蒙古化”的结果. 第二章探讨清代满语文的兴衰历程.重点是满语与女真语的关系,从满文的创制与改制所反映的满族文化的发展历程与轨迹,清代“国语”政策及其历史演变,满语文的衰落状况及原因,以及从满汉语言文化的接触和融合分析中国古代文化融合的阶段特征及原因.清代,随着满汉民族的接触与融合,满语与蒙语的关系逐渐疏远,而与汉语的关系日益密切,最终在文字的发展道路走出了“汉化（金）蒙古化（元明）再汉化（清）”的历史轨迹. 第三章对清代的各种满文文献进行评述.重点是满文文献主要分类方法的评述,满文档案文献及其史学价值,满文翻译文献及其所体现的满汉文化关系,从翻译大藏经看清代的宗教政策和文化政策,满文辞书的特点及其文化内涵等问题.从清代满文辞书的体例演变历程既可以看出辞书编纂手段的进步,亦可以看出清代满汉两种文字彼此消长的关系.“清文鉴”系列对满文的成熟与发展起到了至关重要的作用,而且由“三体”到“四体”、再到“五体”,体现了清代民族政策的发展和完善过程,是清前期（满文产生到乾隆末年）社会发展状况的一个缩影. 第四章探讨满语文的历史影响,这是本文的重点和主体部分.主要分析满语文对满族文化、东北区域文化、东北少数民族文化、中华民族文化以及中外文化交流的历史影响,还集中探讨了满语文与锡伯语文的关系以及锡伯族语文的发展及其历史影响等问题.重点解决满语文所反映的清代满族的国家意识和文化认同,东北少数民族的文化发展水平,满语对北京“官话”的历史影响,清代外国学者研究满语文的状况、特点以及“满学”的相关问题. 结论部分对全文作了回顾和总结,并作了理论上的升华.通过满语文反映出语言与文字、满语文与满族文化认同、满语文与清代文化、满语文与中外文化交流的关系这几个理论问题.最后总结出全文的中心论点,即语言的兴衰历程不是孤立的,而是与民族的社会环境变迁密切相关,反过来语言又对民族、社会、文化产生了深刻的影响. 比较佛教语文学在陈寅恪先生和 _先生的学术史上的不同作用与地位,可以明显看出,陈寅恪先生的“史学三变”和 _先生的“佛教语文学三转”之不同,佛教语文学在中国现代学术史上完全不同的演进轨迹从而显现.陈寅恪先生因“史学三变”而灿烂夺目, _先生则因“体”一“用”一“体用圆融”的“佛教语文学三转”而彪炳辉煌. 中国评论(The China Review, or Notes and Queries on the Far East,1872-1901)是19世纪下半叶在远东地区发行的颇具影响力的汉学期刊,体现了在华西方人汉学研究的最新成果.本文通过对全部25卷中国评论中汉语语言研究类文章的阅读,联系同时期中国丛报(The Chinese Repository)、教务杂志(The Chinese Recorder)等汉学期刊中的相关内容以及这一时期出版的其它有较大影响的汉语研究专著,考察19世纪下半叶西方人汉语研究的情况,梳理其主要观点和成就,并将其放在中西语言学研究传统中考察其理论和认识及其在汉语语言研究史上的贡献,以期对学术史的书写有所补充. 虽然近年来对近代历史上西方人汉语研究文献已经进行了较大规模的发掘和介绍,但得到介绍的文献以语法学专著和汉语学习教材居多.这类著作以对汉语语音、语法在共时平面上的系统性描写为主要内容,因此,学术史的写作对于西方人汉语研究的创见大多从这两方面加以强调.但这并不是西方人汉语研究的全部内容.以中国评论为代表的汉学期刊揭示了西方人汉语研究更为丰富的内涵. 根据对文献的梳理,我们认为19世纪下半叶西方人的汉语研究呈现出如下两个方面的特色：第一,在欧洲语言学思想影响下,注重历时性研究的思路；第二,在实用性需求的推动下,重视口语研究,重视语言教学研究.我们从中国评论的汉语研究中出五个中心论题,在本文中分别予以阐述. 第一章汉语的历史比较研究论述以艾约瑟(J. Edkins)为代表的、将欧洲历史比较语言学方法运用于汉语语音史研究的思想,以及庄延龄(E. H. Parker)、福兰阁(O. Franke)、欧德理(E. J. Eitel)等人对其主要思路与观点的评价与修正,主要包括对艾约瑟研究中 _神学语言观的批判、对其研究方法与历史比较语言学理论原则相违背之处的分析. 第二章词典编纂与汉语词汇和汉字研究总结西方人以19世纪欧洲词典编纂的历史主义思想指导汉语词典的编纂,力图在字目归类与排列中体现词源关系的努力,以及由此而来的以“声符根字”研究为中心的字源和词源研究,并重点分析在这一研究过程中西方人对于汉字形、音、义之复杂关系的深刻认识. 第三章瓦特斯对汉语起源与发展的思考围绕瓦特斯(T.T.Watters)的系列学术随笔汉语散论展开,以他对汉语感叹词、拟声词和外来词的分析为重点,展现瓦特斯从语言中的这些特殊成分着眼思考汉语的历史、观察汉语发生和发展的外部驱动力和内部调试能力的思路. 第四章汉语学习与教学的新进展梳理这一时期西方人对汉语学习方法的新认识和汉语教材编写的发展,其中后者是重点.这一时期的教材编写注重针对性、实用性,提倡语法讲解的内隐化,这些特征与西方人汉语研究的深入、欧洲第二语言教学法理论潮流的影响、在华西方人汉语学习的实际需求密切相关. 第五章西方人 _语文改革相关问题的讨论主要分析和梳理西方人关于发明统一的拼音方案以辅助汉字的倡议与实践和以白话文取代文言文作为汉语书面表达主要形式的主张.统一拼音方案的讨论在中国丛报、中国评论、教务杂志中都得到了体现,创制与完善拼音方案的实践则体现在几乎所有汉语研究著作中.书面语文白转型的倡议是以圣经的翻译与宣传为出发点和目的的,是最早的以白话代文言的倡议,但其具体内容与中国学界自身发起的自话文运动多有区别. 语文流派是语文教育改革的产物.任何学术学派都有形成、发展、逐步成熟的过程.在这过程中需要多方面的热心参与,共同推动其发展.新粤派语文作为一种新的语文流派的出现是语文新课改的重要成就,主要成果之一是华南师范大学文学院主持编写的普通高中课程标准实验教科书语文(粤教版)的出版.粤教版语文不仅实践了新课改的理念,而且促进了广东语文教育的发展,形成了一套具有广东特色的语文教育体系.语文月刊是华南师范大学文学院主办的语文专业期刊,依托华南师范大学文学院丰富的学术资源,推动新粤派语文的发展责无旁贷.新粤派语文的发展,不仅能有效推动广东语文教育的新发展,也必将 _语文教育作出贡献.新粤派语文发展,需要广大有志于语文教育改革的仁人志士共同参与.语文月刊为此构建一个讨论平台,希望大家献计献策,促进新粤派语文建设. 在,合作教研,学术为先,这一宗旨的指引下,为了推动语文教学迈向专题研究,加强语文学术思想交流,实践语文先进教育理念,推动语文教学健康发展,东北师范大学附属中学语文教研室于xx年5月18日在吉林长春自由校区举行了主题为,诗歌教学与研究,的第二届语文学术节.本次学术节的活动由四个环节组成:诗歌教学观摩课、,诗歌教学与研究,主题论坛、专家点评、名家讲座.活动邀请了东北师范大学文学院、哈尔滨师范大学中文系、吉林省教育学院高中部的知名专家和学者担任点评嘉宾. 一位哲人说过：“教改的问题主要是教员问题.”1当前,教师问题成为制约新课程改革的难点,也变成了阻碍教育改革深化的瓶颈.本文通过对王尚文由中学语文教师成为著名语文教育家成长成功路径的分析探讨的个案研究,为中小学语文教师向一流人物学习、借助于一流人物的成长路经和成功之道、结合自己的语文教育实践经验加以反思、促进自己专业发展提供借鉴与帮助,具有具体的应用价值和重要的启迪作用. 本文主要包括前言、正文四章和结语六个部分. 第一章论述了王尚文语文教育成长的路径,主要目的是对王尚文语文专业成长的过程有一个大致的了解.本章将王尚文语文教育专业发展过程划分为四个阶段.一、职前培训学习.王尚文经过了正规的中师和师范类大学中文专业系统培训学习,他能够成为优秀语文教师、著名语文教育家,严格系统的职前培训学习发挥了重要作用,功不可没.二、在职中学语文实践.这一阶段对王尚文语文教育专业成长具有重大作用.本阶段的语文课堂教学、学习研究、论文论著写作等语文实践活动,是他后来成为语文教育家的重要准备.三、语文教育理论探索与建构.这一时期是王尚文语文教育成长的关键期、辉煌期、决定期,他的富有创建性的系列语文教育研究成果与系统语文教育理论为他成为语文教育家奠定了坚实的学术基础.四、超越自我,卓然成家.这一时期是王尚文语文教育成长完善期、超越期,他的语文教育理论体系更加科学、严谨,他的学术视野不断开阔,他的人格魅力影响更加广泛和深远. 第二章论述了王尚文语文教育贡献,主要目的是提高对王尚文语文教育巨大成就的认识.本章将王尚文语文教育的贡献概括为六个方面.一、人文论理论的构建及意义.二、语感论理论的构建及意义.三、对话论理论的构建及意义.四、语文课程复合论理论的构建及意义.五、语文教材、读本编写的创新和突破.六、多渠道培养语文人才的贡献. 第三章论述了王尚文语文教育成功之道,力图总结概括出经验性的东西加以推广,为中小学语文教师专业成长提供参考.本章分为四个部分.一、有思想、有信念、爱教育、爱学生.二、扎实的语文专业基础,深广的多学科知识.三、丰富的语文实践经验,崇高的敬业精神.四、敏锐的语文问题意识,强烈的机遇观念. 第四章论述了王尚文语文教育成长的启示,力图总结出具有规律性的一些内容,供中小学语文教师学习借鉴.本章分为三个部分.一、打牢语文基础,不断学习,勤于写作.二、立足语文实践,勤于语文科研,敢于语文创新.三、以语文事业为重,敢于担当,善用机遇. 总之,本文通过对王尚文语文教育专业成长成功案例的个案研究,为中小学语文教师提供学习、借鉴的榜样,目的是促进其更快、更好地进行专业发展. 在,合作教研,学术为先,这一宗旨的指引下,为了推动语文教学迈向专题研究,加强语文学术思想交流,实践语文先进教育理念,推动语文教学健康发展,东北师范大学附属中学语文教研室于xx年5月18日在吉林长春自由