高中语文必修五4学案设计二.docx

第二单元4归去来兮辞学习目标1.掌握重点字词。2.掌握文本的思想内容,理解陶渊明的归隐情怀。自主认知一、知识链接1.陶渊明,字,私谥靖节先生,自称“五柳先生”,我国第一位诗人。散文有桃花源记五柳先生传,诗歌有归园田居饮酒等。家境贫寒,为了谋生,作过祭酒、参军之类的小官。由于对黑暗的官场不满,不肯同流合污,决心从事耕作,过隐居生活。他的诗多写田园生活和自然景色,意境淡远,语言质朴,有独特的风格。2.本篇选自。归去来,意为。兮,。辞,古代的一种文体,一般要。序,这篇韵文的序言,对韵文作了说明。3.给下列字词注音。惆怅()()飏()眄()岫()翳()皋()棹()4.写作背景。东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心“不为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。为此,写出了这首著名的归去来兮辞。陶渊明是中国士大夫精神上的个归宿,许多士大夫在仕途上失意或厌倦了官场时,往往自比陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是,不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒,而平淡自然也就成了他们心目中高尚的人生境界。二、自主学习串释“小序”。快速看书,合书。自我检测:1.翻译下列句子。(1)于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。(2)寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。2.解释词语。(1)生生所资()()(2)脱然()(3)求之靡途()(4)会有四方之事()(5)以余贫苦()(6)遂见用为小邑()(7)去家百里()(8)饥冻虽切()3.默读一遍,利用注释帮助阅读,掌握重点文言知识。(1)词类活用:“生生”(维持生活,第一个生是词,第二个生是词。)(2)重点虚词:“求之靡途”“四方之事”中的“之”分别是、。(3)古今异义。风波,指。今义:比喻乱子或纠纷。人事,古义:。今义:人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。寻,古义:,今义:“寻找”“追寻”等。幼稚,古义:。今义:年纪小或缺乏经验。慷慨,古义:。今义:指大方的行为。(4)指出特殊句式。寻程氏妹丧于武昌()遂见用于小邑()4.指出陶渊明辞官归隐的原因。一是,二是。小结:序文交代了本文的写作和,叙述了作者就职的经过和辞官的原因。三、自主学习第一段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)【自我检测】 1.解释加点的词语。(1)胡不归()(2)形役()(3)奚惆怅()(4)悟已往之不谏()(5)舟遥遥以轻飏()2.指出句式类型。(1)既自以心为形役(2)问征夫以前路3.古今异义。问征夫以前路征夫:古义,。今义:出征的士兵。恨晨光之熹微恨:古义,。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。【合作学习】 1.这一段要归纳“段意”的话,可以很简省,只需两个字:。2.陶渊明为什么要“归去”?3.从陶渊明辞官归田的这一段话中感觉出他是怎样的“心路历程”?四、自主学习第二段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)(1)指出通假字。乃瞻衡宇(2)解释加点的词语。策扶老以流憩(3)解释加点词的词类活用。策扶老以流憩园日涉以成趣【合作学习】 1.归家途中的迫切心情体现在哪里(可承上段)?2.抵家时的欣喜体现在哪些语句当中?3.到家后衣食住行的闲适从何看出?4.“三径就荒,松菊犹存”蕴含着作者什么样的感情?5.本段是按什么顺序写的?6.从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀?五、自主学习第三段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)(1)古今异义悦亲戚之情话亲戚:古义:;今义:常用于跟自己家庭有婚姻或血统关系的家庭和它的成员。情话:古指;今义:男女间谈情说爱的话。既窈窕以寻壑窈窕:古义:;今义:女子文静而美好。(2)词类活用或棹孤舟(3)特殊句式复驾言兮焉求()将有事于西畴()农人告余以春及()【合作学习】 1.“归去来兮”“息交以绝游”作者表现了怎样的思想情怀?2.本段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣从哪些方面可以看出?六、自主学习第四段(重点解释词语和句子,写在课文相应的行间位置)特殊句式胡为乎遑遑欲何之()乐夫天命复奚疑()【合作学习】 如何理解结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?课堂练习一、基础知识积累1.下列句中加点的词解释有错误的一项是()A.既自以心为形役(役:役使)B.或命巾车,或棹孤舟(棹:桨)C.眄庭柯以怡颜(怡:愉快,这里是使动用法,使愉快)D.景翳翳以将入(景:日光)2.下列加点词语与现代汉语意义不同的一项是()A.奚惆怅而独悲B.实迷途其未远C.僮仆欢迎D.悦亲戚之情话3.下列句子中有使动用法的一项是()A.园日涉以成趣B.时矫首而遐观C.眄庭柯以怡颜D.或命巾车,或棹孤舟4.下列句子属于被动句的一项是()A.既自以心为形役B.胡为乎遑遑欲何之C.农人告余以春及D.乐夫天命复奚疑5.不属于宾语前置的一项是()A.复驾言兮焉求B.胡为乎遑遑欲何之C.乐夫天命复奚疑D.将有事于西畴二、阅读下面的文字,完成69题。归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!6.对下列句中加点词的解释有误的一项是()A.眄庭柯以怡颜怡:使愉快。B.景翳翳以将入景:景色。C.乃瞻衡宇瞻:看见。D.审容膝之易安审:明白,知道。7.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是()A.悟已往之不谏知来者之可追B.乃瞻衡宇乃设九宾礼于廷C.策扶老以流憩云无心以出岫D.门虽设而常关河曲智叟笑而止之曰8.下列表述与分析,不符合文意的一项是()A.作者认为,人寄身于天地之间,时间很短暂,应该顺应自己的心意来决定行止,不要违背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。B.作者表明了自己的态度,是既不愿到处奔走以求荣华富贵,也不期望到皇帝的故乡游玩。C.作者的人生态度是顺随死生变化,一切听其自然,乐天知命,达观地度到生命的尽头。D.最后一段文字虽不免消极,但却是发自内心,包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。9.翻译下列句子。(1)悟已往之不谏,知来者之可追。(2)云无心以出岫,鸟倦飞而知还。(3)聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!三、阅读下面的文字,完成1014题。文学徐君家传清魏禧徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生。君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不以贫故竭力佽助。明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之。君友黄某父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦。黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间,群盗大起。君以身保障一方。每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。世之盛也,上洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。(选自魏叔子文集,有删节)注:附学生:明清科举生员名称之一。乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。鼎革:指改朝换代。10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.不以科兄弟科:分摊B.全活甚众全:全部C.以其女字君从子字:许嫁D.纠里中壮士为守御纠:聚集11.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是()A.君不以贫故竭力佽助犹不能不以之兴怀B.民殣于道路河内凶,则移其民于河东C.上下相安,而盗贼不作秦以城求璧而赵不许,曲在赵D.其庶几于是者与尔其无忘乃父之志12.以下各组句子中,全都表现徐谦尊侠义之风的一组是()君天资英敏,读书观大略好施与,矜然诺广义田以资通区君岁减廪食以资乡里君为谋舍馆资饮饩不倦每闻盗则挺身出A.B.C.D.13.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是()A.家境中落后,徐谦尊悉心奉养父亲,想方设法维持家庭生计,极尽孝悌之义。B.徐谦尊为人重义轻财,亲贤友善。明亡后,他资助州郡中有名望的忠义之士,不计个人利害。C.作者认为,徐谦尊在群盗大起之际,冒着生命危险保护一方百姓,最终被害,是值得敬佩的游侠士。D.文章选用多个典型事例,有叙有议,肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”(2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(3)故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。四、语言运用15.请参照下面材料中画线的部分,另选我国两位古代诗人的名句,仿写句子。要求结构一致。生活是什么?每个人都有不同的理解。陶渊明说,生活是“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静;。16.李华同学的语文老师上课时曾解释“陶渊明不为五斗米折腰”中的“五斗米”是薪俸少,而李华在杂志上看到的一篇文章则认为:“五斗米”是日薪,是指薪俸高,这么高的薪俸却不为之折腰,更能体现陶渊明的节操,李华觉得杂志上说得有道理。于是,他想找语文老师交流一下。请你为李华拟写一段话,既要说明李华的观点,又不至于让老师听后感到尴尬。注意:语言要得体,字数在100字左右。参考答案自主认知一、1.元亮田园2.陶渊明集归去语气助词押韵3.注音见课下注解或查字典。二、1.(1)这时战乱还没有停息,我心里害怕到远方服役。而彭泽县离家只有一百里路程,供俸禄的田收获的粮食也足够酿酒之用,因此我就在彭泽县担任职务。(2)不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己请求免去官职。2.(1)维持生活(2)轻快的样子(3)没有门路(4)恰逢(5)因为(6)被(7)距离(8)急迫3.(1)动名(2)官职的(3)战乱做官不久小孩感慨悲叹(4)状语后置被动句4.质性自然,非矫厉所得程氏妹丧于武昌时间背景三、【自我检测】 1.(1)为什么(2)身体(3)为什么(4)劝止、挽回(5)飞扬,形容船行驶轻快2.(1)被动句(2)介宾短语后置3.行人遗憾【合作学习】 1.归去2.“田园将芜”“心为形役”“已往之不谏”“来者之可追”“迷途其未远”“今是而昨非”。3.自责(田园将芜)自悔(已往不谏,来者可追)自觉、自醒(迷途未远,今是昨非)。四、(1)衡横(2)拐杖(3)策,名词用作动词,拄着。日,名词作状语,每日。【合作学习】 1.“问征夫”“恨晨光之熹微”,尤其一个“恨”字,迫切之情溢于言表。2.“载欣载奔”“僮仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻、子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,多美的一幅天伦之乐图啊!3.“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐。4.有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来的感叹,“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。5.初进家门居室之乐庭园之乐户外之乐。6.从室中之乐到园中之乐,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。五、(1)内外亲属知心话深远曲折的样子(2)名词用作动词,用桨划。(3)宾语前置介宾短语后置介宾短语后置【合作学习】 1.表明厌恶官场,固穷守节的坚定决心。2.(1)促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话;(2)琴书消忧的本色生活乐琴书以消忧;(3)与乡邻交往之乐农人告余春及,将有事于西畴;(4)巾车、孤舟出游之乐窈窕寻壑,崎岖经丘。六、宾语前置宾语前置【合作学习】 陶潜顺应自然,乐夫天命超生死,有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家,也有别于炼丹学道求长生的道学家,这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神,也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计,也是他斗志减弱的一种表现。第四段,抒发对人生宇宙的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了,既然如此,何不随心所欲地生活?何不伸张心志?何不自由自在?何必考虑那么多生死问题、为生死惴惴不安呢?高官厚禄不是我所追求的,寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗”。良辰美景,独自出游,参加农业劳动,在高岗上高声放歌,在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”结束全文,随着生命的自然变化一直到死,乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后上升到哲理高度,卒章显志。课堂练习1.B解析:用棹划船。2.D解析:亲戚:古义包括父母兄弟等在内的亲属和外戚。今义是有婚姻或有血统关系的家庭和它的成员。3.C4.A5.D解析:介词短语后置句。6.B解析:“景”,日光。7.D解析:D项前者是连词,表转折;后者是连词,表修饰。A项,助词,取消句子独立性,不译。B项,副词,于是。C项,连词,相当于“而”,表修饰。8.B解析:“皇帝的故乡”错,“帝乡”在这里应指仙境。9.(1)(我)认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。(2)云气自然而然地冒出山头,鸟飞累了也知道回到巢中。(3)姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命,还有什么可疑虑的呢?10.B解析:B项,全:使动用法,使保全。11.A解析:A项,介词,因为;B项,介词,在/到;C项,连词,表因果,因而/连词,表转折,但是;D项,语气词,表推测,大概/语气词,表期许,一定。12.D解析:是说徐谦尊聪明,是巡抚张公的行为。13.C解析:“认为徐谦尊游侠士”是他人的观点,不是作者的观点。并且作者认为两者的区别是“游侠士以好义乱国,君以好义庇民”。14.参考答案:(1)徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”(2)乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”(3)因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。解析:(1)条,动词,逐条,分条;上,动词,呈报;“此真读书人”是判断句。(2)欷歔,叹息;涕,眼泪;辈,这些人;无所,没有的了。(3)故,所以;好,崇尚;足以,完全可以用来;而,表顺承,从而;生民,百姓。参考译文:徐君,名讳是谦尊,字玄初,是吴县附学生。徐君天资机敏,聪明,读书时明白了大致的主体轮廓就不再深究了,羡慕古代的刚直严正、见义勇为的人士,喜欢以财物周济人,信守承诺。街坊邻里之间有纷争,一定(亲自)登门追问是非曲直,徐君用几句话就会使(双方)折服。家道衰落以后,徐君悉心周到地奉养双亲,因此,他的父亲能够和几个故交朋友在山水之间歌吟长啸二十多年。一切徭役杂赋他都亲自处理,不把(它们)分摊给兄弟们。徐君的哥哥性格刚强急躁,徐君对待他更加谨慎。他的弟弟要读书,徐君不因自己贫困,竭尽全力资助(他)。明朝末年赋税徭役沉重,出头主管其事的人常常耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”于是扩大义田来资助整个地区,设置役田给各个甲保,到现在仍然享有这方面的好处。崇祯年末期,旱灾与蝗灾相接,老百姓饿死在道路上,徐君每年减少官府给自己的粮米来资助乡里,又鼓励辅助有能力的人家,使很多人保全活了下来。妻子兄弟中有年老而孤独的,徐君抚养了他们二十年,在死后殡葬了他们,并且每年都祭祀他们。徐君朋友中有姓黄的,父子死于非命,留下了两个寡妇和一个女孩,徐君尽心关护她们,把她们的女儿许嫁给了徐君的兄弟的儿子,所以黄氏终身不明白孤独寡居的凄苦。黄姓的一个姻亲喜欢互相称举以自炫耀,忽然遭遇大祸,徐君营救他耗尽家财。他教育孩子把亲贤友善作为第一要务。本朝初年,本州郡中有名