高中语文必修五7学案设计一.docx

7陈情表学习目标1.体会作者至真至诚的亲情。2.赏析本文陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。3.积累常用的文言词语和相关文化常识。自主认知一、整体感知1.结合注释,读准字音,读出节奏,疏通全文。2.查找有关陈情表的资料。二、自练自测1.诵读正音险衅()夙()遭闵()凶祚()薄日薄()西山茕()茕孑()立逋()慢矜育()期()功强近终鲜()兄弟洗()马日笃()拔擢()优渥()盘桓()矜()悯()猥()以微贱2.填空陈情表,陈,即;情,本文中着重指和;表,。3.文言知识积累(1)通假字夙遭闵凶零丁孤苦臣密今年四十有四(2)古今异义零丁孤苦,至于成立古义:;今义:组织机构等筹备成功,开始存在。告诉不许古义:;今义:说给人,使人知道。臣之辛苦古义:;今义:指身心劳苦;客套话,用于求人做事。(3)词类活用则刘病日笃臣不胜犬马怖惧之情夙遭闵凶猥以微贱臣少多疾病具以表闻臣少仕伪朝历职郎署(4)文言句式今臣亡国贱俘而刘夙婴疾病急于星火(5)一词多义息:门衰祚薄,晚有儿息()归去来兮,请息交以绝游()鸡鸣入机织,夜夜不得息()北山愚公长息曰()当闭目,数息可达矣()生物之以息相吹也()(6)重点句子翻译母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(7)默写填空(1)祖母刘,。臣少多疾病,九岁不行,。(2),茕茕孑立,形影相吊。(3)臣无祖母,无以至今日;,。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(4)是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。,。三、质疑问难通过预习本文,你有什么问题?请写在下面。合作探究1.李密是从哪些角度来打动皇帝的?2.仅凭悲苦说辞,可能会引起晋武帝的一时同情,但过后他会不会认为这是李密为保留名节坚辞不仕的托辞呢?这是一个关系李密身家性命的大问题。那么李密又是如何“晓之以理”的呢?3.文章构思有什么特点?4.联系当今实际,谈谈我们应该怎样辩证地看待李密陈情表中所反映的“孝”的思想?课堂练习(一)基础知识积累。1.下列加点字注音全都正确的一项是()A.臣以险衅(xn)夙遭闵(mn)凶终鲜(xin)兄弟常在床蓐(r)B.猥(wi)以微贱责臣逋(b)慢犹蒙衿(jn)育宠命优渥(w)C.岂敢盘桓(hun)有所希冀(y)茕(qing)茕孑立除臣洗(xin)马D.逮(di)奉圣朝过蒙拔擢(zhu)门衰祚(zu)薄更(gng)相为命2.下列句中不含通假字的一项是()A.臣以险衅,夙遭闵凶B.门衰祚薄,晚有儿息C.而刘夙婴疾病,常在床蓐D.祖母今年九十有六3.下列加点字解释有误的一项是()A.晚有儿息:儿子形影相吊:安慰B.逮奉圣朝:及、至日薄西山:靠近C.寻蒙国恩:不久听臣微志:听从D.刘病日笃:病重夙婴疾病:缠绕4.与例句中“以”字的意义和用法相同的一项是()例:臣以供养无主,辞不赴命A.臣以险衅,夙遭闵凶B.猥以微贱,当侍东宫C.臣具表以闻,辞不就职D.伏惟圣朝以孝治天下5.下列加点词古今意义完全相同的一项是()A.至于成立B.则告诉不许C.实为狼狈D.举臣秀才(二)阅读下面的文字,完成69题。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。6.对下列句子中加点词的解释正确的一项是()A.凡在故老故老:老朋友B.听臣微志听:听信C.是以区区不能废远区区:微薄D.有所希冀希冀:非分的愿望7.下列句子中加点词语的意思相同的一项是()A.(1)凡在故老,犹蒙矜育(2)本图宦达,不矜名节B.(1)门衰祚薄(2)日薄西山C.(1)听臣微志(2)至微至陋D.(1)臣不胜犬马怖惧之情(2)驴不胜怒,蹄之8.比较下列句子中“以”的意义和用法,判断正确的一项是()(1)伏惟圣朝以孝治天下(2)但以刘日薄西山(3)是以区区不能废远(4)谨拜表以闻A.(1)与(2)相同,(3)与(4)不同B.(2)与(3)相同,(1)与(4)不同C.(1)与(3)相同,(2)与(4)不同D.(2)与(3)相同,(1)与(4)相同9.下列对选文的表述不正确的一项是()A.这两段重在叙事中动以深情,在陈情中晓以大义。B.在陈情中既表达自己“愿乞终养”的决心,又表达了活着尽忠效力,死后亦当感恩图报的感情。C.第一段融情于理,连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”等词,曲折而有条理。D.作者用两个年龄数字作对比,意在表明孝比忠重要。(三)阅读下面的文言文,完成1013题。答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作师友箴与答韦中立书,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其详读之,仆见解不出此。吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝瞋目闭口耶?吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。(选自柳宗元集,有删节)10.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.行且求中以益己益:充实B.吾子无以韩责我责:指责C.攻其车,肥其马,长其策攻:加固D.不敢倦,不敢爱,不敢肆爱:吝啬11.下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是()A.仆之所避者名也,所忧者其实也B.吾子其详读之,仆见解不出此C.今世固不少章句师,仆幸非其人D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。(2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。13.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(四)语言运用。14.下面是一段赏析陈情表的文字,在语法、用词、标点等方面有不当的地方,请找出五处并修改。文笔简捷流畅,语言生动形象,也是“陈情表”的最大特色。诸如用“茕茕孑立,形影相吊”形容孤苦无依,用“星火”形容形势急迫,用“奔驰”形容迫不及待,用“狼狈”形容进退两难,用“日薄西山,气息奄奄”形容垂危之状;都异常生动形象。通过这些生动形象的语言,恰当地表达了思想感情,提高了文章的艺术感染力。这些富有生命力的语言,还被人们至今引用,可见影响之深远。参考答案自主认知二、自练自测1.xnsmnzubqinjibjnjxinxindzhuwhunjn mnwi2.陈述忠情孝情古代臣下呈给帝王的一种文书3.(1)闵,通“悯”,指可忧患的事。零丁,通“伶仃”,孤独的样子。有,通“又”。(2)成人自立申诉辛酸悲苦。(3)名词作状语,日,一天天地。犬马:名词作状语,像犬马。闵:形容词用作名词,忧患不幸的事。微贱:形容词用作名词,卑微低贱的人。疾病:名词用作动词,生病。闻:使动用法,使上闻。仕:名词用作动词,做官。职:名词用作动词,任职。(4)判断句。被动句倒装句,介宾结构后置作状语表比较,比星火急。(5)儿子止息,停止休息叹息,叹气呼吸,喘气气息(6)我们祖孙二人,相依为命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。成全我微不足道的心愿,或许能够使刘氏侥幸地寿终。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道我的处境。(7)悯臣孤弱躬亲抚养零丁孤苦至于成立外无期功强近之亲内无应门五尺之僮祖母无臣无以终余年乌鸟私情愿乞终养合作探究1.明确:作者是从这几个角度入手的:第一,诉说苦难的身世,自己出生六个月丧父,四岁离娘,孤苦伶仃,身心俱伤,值得同情。第二,体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦地养大孙子,孙子成人之后,多次力辞征召,苦求允许终养祖母,祖孙二人生死相依,其情可悯。第三,如实告白自己在无法割舍的祖孙亲情与朝廷非陨首不能报答的恩遇之间进退的狼狈处境,并说明自己的辞谢奉养正是遵循皇上倡导的孝道。第四,力避气节嫌疑,表达对朝廷的过蒙拔擢、宠命优渥的铭刻在心和感恩戴德的心情,尤其是表示一旦祖母寿终,愿意为皇上尽节效忠以报答知遇之恩。第五,表明自己的辛酸苦楚人神共知,暗示皇帝的处置有很大的社会反响,关乎皇上以孝治天下的国策在人们心中的位置。2.明确:首先转入“以孝治天下”的话题,说自己应当得到同情;其次转到自陈仕宦、称颂君恩上来,表明辞谢与“名节”无关,以求得皇帝谅解;最后转奉养祖母上,暗写“孝”道,说明这是辞职的惟一理由。表示转换的字眼是“伏惟”“且”“但”。自陈仕宦几句写得委婉动人,以“岂敢盘桓,有所希冀”作结,表达了至为恳切的感情。说刘病几句,语语皆出于至孝之心,感人至深。“孤苦”一词承首段,又为下段“臣之辛苦”一句张本。“不能废远”承前段,又为下段“愿乞终养”一句张本。3.明确:出于情,归于理,先动之以情,再晓之以理,陈情于事,寓理于情。总之,全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦,突出母孙的特殊关系,作为陈情的依据。继而写自己愿意奉诏,但又以刘病日笃,处于狼狈之境,借以博取晋武帝的同情。再抬出当朝以孝治天下的大旗,恳求准许所请。同时更表明自己心迹,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密,脉络分明,具有很强的逻辑性。4.明确:“孝”是儒家的重要思想之一,在封建社会,“尽孝”成为考察人们道德品质的重要标准,成了每个家庭成员所必须履行的义务。“孝”也是封建社会维系人与人之间关系的伦理观念之一。不过,就“孝”字最原始的意义,从协调家庭中人与人的关系来说,长幼有序,对长辈的孝敬,尤其是对老人担负起赡养的义务,是合情合理的。如果我们把李密对祖母的孝敬同当前社会风气中一些令人痛心的现象作一下比较,问题就能看得更加清楚。现今社会有个别子女遗弃老人。相对于这些现象,陈情表中的李密对抚养过自己的祖母竭尽孝顺之心,负起赡养服侍的责任,这是完全值得赞扬的。现在我们在处理人与人之间的关系时,当然不需要遵循落后的封建伦理观念。但是我国古代劳动人民一直崇尚的正直、诚实、勤劳、敬老、爱幼等美德,至今还是人们所应该遵守的道德。李密赡养祖母的尽孝言行,完全值得肯定。课堂练习1.A解析:B项,逋b;C项,冀j;D项,逮di。2.B3.C解析:听:准许、成全。4.A5.C6.D解析:A项,故老:年老而有功德的旧臣;B项,听:准许、成全;C项,区区:拳拳。形容自己的私情。7.D解析:D项,(1)(2)都是“忍受得住、禁得住”。A项,(1)怜惜;(2)自夸。B项,(1)浅;(2)迫近。C项,(1)微小;(2)卑微、卑贱。8.B解析:(1)介词,“用”。(2)介词,“因为”。(3)介词,“因为”,与“是”组合,可译为“因此”。(4)连词,“来”,表目的。9.D解析:作者用两个年龄数字作对比,目的在表明“先尽孝后尽忠”。10.B解析:B项,责:要求。11.B解析:B项,“其”为句中语气词,表示希望。其他三项均为代词。12.参考答案:(1)至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。(2)尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。解析:(1)关键词:若乃:至于。薄:不淳厚,不厚道,可解释为“浮薄,浅薄”。当:承担,担当。(2)关键词:亟:赶快,急切。知道:此处为古今异义,“知”即“知道”,引申为“精通”;“道”即“道理”,引申为“学问”。考:查考,验证。诸:兼词,之于,译成“到当中”。13.参考答案:不愿承担老师之名;实际才能不足以做老师;可以互相学习。解析:内容概括解题方法与论述类文本的内容概括一样,只要注意对信息的筛选、整合,难度不大。从第一段“仆之所避者名也,所忧者其实也”“内不足为,外不足当”,可概括出答案的前两点;从第三段“以其余易其不足,亦可交以为师矣”,可推知第三点答案。要注意的是,文言概括要用自己的话,不能照抄原文。参考译文:尊敬的严秀才:我收到了你的来信,说要拜我为师,还批评我写的师友箴和答韦中立书两篇文章,想改变我不为人师的本愿,准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章,那最终的主题没有什么不同。我所规避的是老师的名分,所担忧的是那做老师的事实,实在是一天也不能忘记。我聊以作歌来规劝自己,做事遵循自己的内心来充实自己,小心翼翼地不敢有片刻闲散,还不敢自以为有可以被人当作老师的资格。至于老师的名称,正被浮薄的世人讥笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。内在的实力不足以为师,外来的笑骂不能够承受,众人即使真诚地逼迫我为师,我对你又能怎么办呢?说内在的重要性,我的两篇文章中都是,希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。你所说的仲尼的说法,难道是容易做到的吗?仲尼是可以学习但是不能跟着做的。学到了极高的境界,这人就是又一个仲尼了;没有到达极高的境界却要像仲尼那样去