语文人教版八年级上册爱莲说.爱莲说.ppt

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的少女，而多了一种玉肌水灵的鲜花。人间莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。,爱莲说,周敦颐,教学目标,1学习托物言志的写法2理解衬托的运用3掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等重点词的意义，并自译课文,作者和文体,周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。本文选自周元公集。“说”是古代的一种文体，它既可以是说明事物，也可以发表议论或叙事，与现代的杂文相似。,周敦颐，字茂叔，北宋人，宋明理学的开山祖师。,历代文人笔下的莲：,小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。宋杨万里清水出芙蓉，天然去雕饰。唐李白荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐王昌龄,水陆/草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自李唐来，世人/盛爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫!菊/之爱，陶后/鲜有闻。莲/之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。,一起读一读,字词学习,蕃淤泥涟亵濯鲜有闻,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃:染:濯:亵:鲜:宜:,多,沾染(污染),洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,陶渊明不满当时的黑暗统治，不愿与世俗同流合污，洁身自好，长期归隐田园，以酒遣怀，以菊花为伴，菊独抗寒霜，在万花纷谢后的秋天开放，由此菊成为隐士的象征。,花开花落二十日，一城之人皆若狂。,惟有牡丹真国色，花开时节动京城。,一丛深色花，十户中人赋。,第二段译文,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！,找出直接描写莲花的句子,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,你认为莲与君子有哪些相同之处？,生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。,通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。,志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。,生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”,作者分别从哪些方面描写莲花的？,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是,作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？,是托物言志的写法。,作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。,怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。,本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？,这是运用了衬托的写法。,菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。,菊（正衬）,质朴,高洁,芬芳远播,清高,端庄,牡丹（反衬）,正直,不攀附,君子,爱菊,爱牡丹,爱莲,（鲜）,（众）,（独）,离世隐居,追名逐利,君子,颇有微词,十分鄙视,赞叹有加,“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？,这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,爱莲说,周敦颐,爱,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。,学习运用托物言