河床赏析PPT课件

.,1,河床,昌耀,河床,.,2,.,3,.,4,.,5,.,6,河床,谷底部分河水经常流动的地方称为河床。,.,7,昌耀（19362000），原名王昌耀。中国伟大的民族诗人。籍贯湖南桃源。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。1982年后参与“新边塞诗”运动，是新边塞诗派主要代表之一，后曾率团出访俄罗斯等国家。其代表作有划呀，划呀，父亲们！、慈航、意绪、哈拉木图等。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，很多诗作以不分行来表达，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。,.,8,诗人昌耀有着非常的人生经历，1950年弃学从军，参加过朝鲜战争，1953年，负伤回国，开始文学创作，1957年以两首16行小诗林中试笛而罹罪。诗人因其异于常人的悲剧性人生经历，获得了独特的苦难意识、生命意识和宇宙意识。这些经历虽然对诗人的身心造成极大的伤害，但从另一个角度讲却成全了他的诗歌。在意象选择上，“高原意象”群成为诗人终其一生的歌咏对象。高原，是诗人的受难之地，也是诗人的获救之地，回望高原流放生活已经成为诗人的一种精神朝圣，使诗人的灵魂得以净化获得慰藉。由此，昌耀就成为了一位拥有独立品质和真正创造力的优秀诗人。,.,9,我从白头的巴颜喀拉山走下。-黄河源头,起源于巴颜喀拉.,从地域、形态、性格三方面分析河床的特点,地域特征:,形态特征:,他们说我是巨人般躺倒的河床.他们说我是巨人般屹立的河床.-宽广、浩荡,.,10,我刺肤文身,让精心显示的那些图形可被远观而不可近狎.-有时干枯,我须臾不停地向东方大海排泻我那不竭的精力.-有时滋润,我在每一个瞬间都表现为大千众相.-沟壑纵横,.,11,那些马车响着刮木,像奏着迎神的喇叭,登上了我的胸脯.轮子跳动在我鼓囔囔的肌块.-坚实宽厚我张弛如弓，我拓荒千里。-雄性美我把龙的形象重新推上世界的前台。-富有使命感我在每一个瞬间都同时看到你们。-博爱,性格特征：,.,12,诗歌其它意象选析：,鹰的城堡唐古特人和那些马车潜伏达旦的那个猎人,是民族世俗生活有关的细节，展现了西北高原的民族风情,兀鹰母狼黄河象,带有原始色彩的血性动物，容易唤起人们对旺盛生命力的渴望与想象。同时也表现了“河床”博爱的襟怀。,.,13,时间古迹宇宙洪荒的一片腭骨化石始皇帝,给人以古老神秘凝重的感觉,不可测度的深渊结构力驰道不可攻克的球门,是对狞厉粗犷的原生力量的认同,.,14,黄河源头,.,15,巴颜喀拉山,.,16,雪豹,.,17,高原鹰,.,18,亚洲象,.,19,.,20,唐古特人,.,21,唐古特人的马车,.,22,母狼,.,23,化石,.,24,诗句运用拟人和比喻的修辞。我宛若一个躺倒的巨人，轻轻地笑着，让那些马车早早上路，“轮子跳动在我鼓囊囊的肌肤”，写出了河床的宽厚慈爱，对待马车的队伍就像对待自己的孩子，同时也写出了河床的壮阔和力度之美。又把马车刮木的声响比喻成迎神的喇叭，使河床弥漫上肃穆与神秘的色彩，整个画面鲜明形象而充满厚重与阳刚之美。,请从修辞上对“我轻轻地笑着，并不出声。-轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。”进行赏析。,.,25,我称誉在我隘口的深雪潜伏达旦的那个猎人。也同等地欣赏那头三条腿的母狼。请问“猎人”和“母狼”为什么得到“我”同等的称誉和欣赏？,这两个意象都充满了原始生命的强力，有着让人震撼的血性，它们为了自己的生存，无差别地生活在“我”苍莽艰难的环境里，它们身上拥有着诗人所追求的血性和对生命的坚韧态度。虽然它们相互处于敌对的状态，但是却具有无差别的旺盛的生命力，故而“我”予以无差别的称誉与欣赏。,.,26,把我幻想成河床，所有的形象特征既是河床的，又是远远大于河床的，诗人渗进了不屈不挠的人类精神，但这不屈不挠的人类精神载体，又可以被看做人类各种性质大致相同的经验：可以说我既是河床，又是英雄的象征，先驱者的象征，也可以说是一个文化底蕴丰厚、沉着自信的民族的象征。诗人通过河床这个象征物，把感情景物与情感、道德、意志等内容凝聚在一起。诗人通过“河床”这个意象，在整体上展示出了一种沉郁顿挫的大生命的庄重与阔大。一种沉实、雄阔、粗犷、原始、古朴而凝重的西北高原的风情之美。,我河床,.,27,“我”指河床，诗人用第一人称的口吻为河床代言，消弭了河床与阅读者之间的隔膜；“他们”指唐古特车夫，也泛指熟悉河床，与河床有过“亲密接触”的人们；“他”指兀鹰，“她”指母狼，这里把动物都拟人化了，使之更加形象；“你们”有两种不同的指代，一指黄河象（“也永远怀念你们消逝了的黄河象”），表达诗人对消失了的物种的一种亲切缅怀的情绪；一指人类，把河床和人类并举，有种不分“你我”的和谐感，使读者更能进入诗歌的意境，感同身受。,诗中用了多种人称，“我”“他们”“他”“她”“你们”，分别指代什么？,.,28,语言品味,一、语言的不同流俗昌耀的诗歌抗拒那些“主流诗歌”语言系统中的语汇、喻象，那些想像、表述方式。不同流俗，凸现了诗歌的质感和力度。他拒绝“格律”等的“润饰”，不讲究韵律、押韵，但注重的是内在的节奏。内在节奏通过奇崛的词汇、长短的句式来实现，如“你们的麦种在农妇的胝掌准时地亮了”，并将现代汉语与文言汉语、句式相交错，如“我刺肤文身，让精心显示的那些图形可被远观而不可近狎”，形成突兀、冲撞、紧张的效果。,.,29,.,30,.,31,写作手法,1、拟人：诗歌采用了拟人手法，把“我”幻想成“河床”，赋予“河床”以人的思维、人的情感。以第一人称的方法来写，拉近了与读者的距离，是诗歌显得更亲切，更有利于抒情。,2、排比：作用在于形成了排山倒海般的气势，有利于表现“河床”的雄阔美，抒发诗人内心的澎湃激情。,.,32,诗人是怎样选择自己的语言来接纳自己的精神寻求,首先，我们能注意到诗人喜欢用一些古奥的、生僻的字眼或古语现象，“唐古特”“令名”“胝掌”“团圆月”“可被远观而不可近狎”等这些字眼就像高原上的粗砾一样在过于光滑的节奏中打下了楔子，制造了某种障碍，从而丰富了诗歌的节奏。第二，诗人还爱用短促的句子，对分行也没有太多的强调，每个诗行，有长有短，短的就一句组成，如“我是父亲”，长的多达五个句子，如“我是排列成阵的帆樯。是广场。是通都大邑。是展开的景观。是不可测度的深渊。”这种写作特征也印证了诗人关于诗歌分行的观点：“我并不强调诗的分行也不认为诗定要分行，没有诗性的文字即便分行也终难称作诗。相反，某些有意味的文字即便不分行也未尝不配称作诗。诗之与否，我以心性去体味而不以貌取。”第三，