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文档简介

四书：大学中庸论语孟子,五经：诗经尚书礼记易经春秋,感知大意初次读,虽有嘉肴,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,深入文本反复读,一读读准字音,嘉肴（yo）弗食（f）自强（qing）教学相长（zhng）兑命（yu）学学半（xio）,深入文本反复读,一读读准字音,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,深入文本反复读,二读读准节奏,【学习重点】：学会用“意义法”来划分句子节奏，即根据句子内部的意思来确定句中的停顿。如：学而不思/则罔，思而不学/则殆。,又如：陈太丘与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。,深入文本反复读,二读读准节奏,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？,深入文本反复读,三读读懂文意,翻译文言文句的方法主要有两种：一、直译法二、意译法,翻译课文,虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。,即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味道甘美;,即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。,所以，学习之后才知道自己的不足，教了别人之后才知道自己也有不理解的地方。,翻译课文,知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。,知道了自己的不足，然后就能自我反省。,知道了自己有不理解的地方，然后才能勉励自己。,所以说：“教”和“学”是相互促进的。,兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,兑命上说：“教导别人，是学习的一半。”,大概说的就是这个道理吧。,深入文本反复读,四读领悟道理,短文主旨：教学相长我们应该：主动学习，及时发现。相互交流，共同提高。,深入文本反复读,五读当堂背诵,课堂小检测,1、给下列红字注音：佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长（）兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,jiyo,qing,yu,xio,即使,最好的道理,甘美,好处,不通，理解不了,所以,自我勉励,反省自己,教和学互相促进,“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。,延伸拓展广泛读,君子如欲化民成俗，其必由学乎？玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！,玉不琢，不成器礼记,延伸拓展广泛读,一、独学而无友，则孤陋而寡闻。二、君子之教，喻也：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。三、学者有四失，教者
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