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文档简介

高一课件,二零零一年十二月,天马行空官方博客:,天马行空官方博客:,“街道甚直,此端可见彼端。”“全城中划地为方形,划线整齐,地面规划犹如棋盘,其美善之极,未可宣言。”,马可*波罗,含蓄、悠闲、典雅、王者之风。,胡同文化,汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人。1943年毕业于昆明西南联大中文系。先后任中学国文教师、历史博物馆职员。1940年开始发表小说,主要作品有小说受戒、大淖纪事、等。他那种清秀隽永、生趣盎然的风俗画描写风格得到了文坛的普遍赞誉。,释题,胡同文化,第一种说法是:蒙古语称城镇为“浩特”,蒙古人进入中原后,建元朝,将北京作为大都,便按照自己的习惯,将中原城镇街巷也称为“浩特”,后被京城汉人读音诈叫成了“胡同”。第二种说法是:“胡同”本是蒙古语“井”的意思,因为城镇居民生存离不开水井,所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原,为“胡同”。第三种说法是:金、元时期,中原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后,京城汉人仍私下叫他们“胡人”,胡同为“胡人大同”之意,一、有关胡同的几种说法。,二、比较下列两句中文化的含义现在这社会,没有文化是不行的。北京大学有很浓厚的文化氛围。,知识,人类社会发展中所创造的精神财富。,结构布局:,“方正”,(总说),与胡同相关的内容,(分说),中心句:“这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。”,北京胡同的特点,思考,四合院是一个盒子,四合院的宅门,门墩和影壁,胡同特点:,方正(方位意识),取名来源(记数、物件、人名、行业、形状),宽窄(区分阶层),网络(方便、安静),和四合院是一个整体,思考:从北京胡同的特点可看出它有怎样的文化内涵?,文化内涵,封闭,安土重迁,渴望独门独院各人自扫门前雪,易满足,物质要求不高,爱瞧热闹,不爱管闲事,忍:安分守己逆来顺受,胡同(文化)的特点:,各人自扫门前雪,封闭,独门独院(盒子),安静,易于满足,安分守己、逆来顺受,冷漠(冷眼旁观),建筑特色,居家心理,胡同(文化)的特点:,方正,封闭(自私),(建筑),(文化),思路,封闭,独门独院(盒子),安静,易于满足,安分守己、逆来顺受,冷漠(冷眼旁观),胡同文化的精义是“忍”,作者通过哪些事例来体现?,八月骄阳-“易忍”、“易满足”,电梯事件-精义“忍”,胡同在衰败,北京在前进,作者对正在消失的胡同和胡同文化的情感态度?,怀旧、伤感,没落的必然(理性),依恋、无可奈何(感性),附忆秦娥李白箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。,四合院门前上马石,全文结构布局:,胡同的建筑及环境特点北京市民心态表现作者对正在没落的胡同文化的情感态度,作者赋予胡同文化哪些内涵?,封闭、忍耐、自足、安分守己、逆来顺受,作者对此怀着什么感情?,推崇:知足常乐随遇而安安分守己,反思:封闭文化“闹学生”“过学生”

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