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第1课 中国早期政治制度的特点情景导思 你认为左图分别与这一时期的什么制度相关?从中可以看出什么特点?图二又与哪一制度互为表里?自主探究一、夏商政治形式1、在禹之前,政治权力的交接通常以禅让的方式实现。禹死后,禹的儿子启继承了禹的地位。政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”的制度由此开始,王权在一姓中世袭,宗族关系从此成为基本的政治关系。2、商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体。商代政治的另一个特点是神权和王权的密切结合,商王朝的一切政治事务都通过占卜进行决策。二、西周分封制1、周武王将子弟和功臣分封于各地,使他们成为各领一方的诸侯,周的文化形式也因此覆盖了整个黄河中下游地区。2、诸侯在封国内享有世袭统治权,对周天子定期朝贡并提供军赋和力役。分封制有利于稳定当时的政治秩序,但随着实力的变化,诸侯国间出现了强国兼并弱国的形势,从而使周天子的权威逐渐消弱。三、西周的宗法制1、宗法制是西周政治的典型特征。它按照血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系。2、周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗。其余诸子分封为诸侯,诸侯国对周王室处于附属地位。诸侯对天子为小宗,在本国则为大宗,其地位由嫡长子继承。3、由血缘关系的亲疏,形成了“周天子诸侯卿大夫士”这样的由宗法关系决定的等级。互动课堂重难点剖析:分封制与宗法制的关系,归纳中国古代早期政治制度的特点。分封制和宗法制是西周最重要的政治制度。分封制在政治上是“授土授民”,在宗法上则是“别子为祖”。宗法制是维系分封制的血缘纽带,是分封制得以贯彻实行的保障。分封制和宗法制相辅相成,互为表里。首先,宗法制是分封制的基础。周初分封,是以血缘亲属关系为根据和基础的,这种血缘亲属关系,本质上就是宗法的“亲亲”关系。因此,分封就是以宗法关系为原则。周初虽然也分封了少数异姓诸侯,但总是通过联姻使之与周形成甥舅关系,作为周族血缘宗法“亲亲”关系的补充,这不仅说明异姓诸侯与周联姻后已成为周代宗统范围内的一部分,而且也说明分封制正是以宗法关系为基础的。其次,分封制是宗法制在政治制度方面的体现。周天子以“受命于天”自居,号称“天之元子”,是天下同姓宗族的大宗,居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承,其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。各地诸侯在各自封国内又是同姓宗族的大宗,其王位也由嫡长子世袭继承,其余庶子则作为小宗分封为卿大夫。卿大夫在自己封地里又是同姓宗族的大宗,其封爵仍由嫡长子世袭继承,其他庶子作为小宗分封为士。这样,便形成了天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗主贵族构成的金字塔式的等级制结构。各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系。每一个等级都必须服从上一个等级,并有义务尽其纳贡、服役等责任。周天子位居金字塔顶端,不仅是所有姬姓宗族的大宗,而且通过“同姓不婚” 、“娶于异姓” 的联姻原则,又成为有甥舅关系的异姓宗族的共主。中国古代早期政治制度的特点:(1)王位世袭制取代了禅让制,“家天下”取代了“公天下”;(2)形成了一套从中央到地方的相对完整的行政管理制度;(3)以宗法制为核心,以血缘关系为纽带形成了国家的政治结构;(4)王权与神权结合,王权具有神秘色彩。典型题例1、荀子儒效篇记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这清楚地告诉我们:A、分封只封同姓贵族 B、分封完全凭靠血缘 C、从天子到各宗均由嫡长子继承 D、分封主要是以血缘亲属关系为基础解释本题主要考查分封制、宗法制的概念及两者之间的关系,要求掌握两种政治制度的本质和关系。从材料上看,反映了宗法制是分封制基础,分封制主要依据的是血缘关系来确定。分封制分封的对象王族、功臣和先代贵族,故A、B两项有误。答案选D。2、下图是明清古建筑中的一幅牌匾,与它有关联的中国古代政治制度是 A、分封制 B、宗法制 C、王位世袭制 D、礼乐制解释 可直接读取图片信息,“祠堂”主要是用来供奉和祭祀祖先的场所,一般是一姓一祠,内有旁文记载着姓氏渊源、族人荣耀等。可见强调的是血缘关系,因此,选B宗法制符合题意。变式训练1、下列对西周宗法制的叙述不正确的是 A、是分封制在政治制度上的体现 B、有利于统治集团内部的稳定团结C、由原始社会父系家长制直接演变而来 D、保证了贵族在政治上的垄断和特权地位2、中国传统文化中推崇“尊祖认宗”,下列与此现象有密切关系的是A、王位世袭制 B、分封制 C、宗法制 D、中央集权制三练习题基础练1、“禹铸九鼎”“禹开九州”是上古时候的传说,它们实际上反映了A、禅让制的结束 B、商王朝的发展 C、西周的强盛 D、夏朝的建立2、下列关于王位世袭制的叙述正确的是A、由夏禹开创 B、“家天下”取代“公天下”C、只传子 D、世袭王位主要依据才能3、夏商时期,国家大事都通过占卜的方式来决定,这反映了A、用迷信来欺骗人民 B、王权高度集中C、王权与神权结合 D、相权过大4、说文解字解释说:“宗,尊祖庙也。”也就是说,宗法的“宗”的本义是宗庙,这说明,宗法制以什么为纽带的 A.财产 B地域 C信仰 D血缘 5、“亲情是缘,相聚是缘”,这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源,下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是: A、王位世袭制 B、宗法制 C、分封制 D、礼乐制度知能练6、儒家经典大学把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下,从个人到“家”、到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了 A、王位世袭制 B、宗法制 C、分封制 D、专制主义中央集权制7、公元前 782 年,幽王宫涅继位,宠幸褒姐。“褒拟不好笑 幽王为烽隧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒拟乃人笑。”这段材料不能表明 A 幽王荒淫无道 B 分封制下,各诸侯王对周王承担军事义务 C 西周末年诸侯势力强大 D 分封制确立了周王天下共主的地位,各封国必须服从周王室的政令8、史记楚世家记载:(楚庄王)八年,伐陆浑戎(在洛阳西南),遂至洛,观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙(折掉戟的钩尖),足以为九鼎。”王孙满曰:“周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”楚王乃归。上述材料所体现的历史信息不包括A周王室完全失去约束诸侯的权利 B兼并战争使分封制遭破坏C诸侯王公开挑战周王室的权威 D诸侯王的势力已超过周王室9、依据西周的政治制度,周王与诸侯之间具有君臣关系 大宗与小宗的关系 等级从属关系兄终弟及的关系ABCD应用拓展练10、周天子年老了,膝下有4个儿女:大儿子(二夫人所生);二儿子(大夫人所生);老三是大夫人所生的女儿;小儿子(大夫人之子)。几个子女都想争王位,请问(1)王位该传给谁,为什么?王位应该传给二儿子。西周宗法制规定王位继承人是嫡长子。(2)简述该制度的主要特点和作用。西周宗法制的主要特点:第一,宗法制的最大特点是嫡长子继承制。第二,规定了相对的大宗、小宗之别。第三,宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。作用:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结(3)这一制度对今天的中国社会有何影响?积极影响:有利于民族的团结、社会的安定和祖国的统一,如“尊宗敬祖”“认祖归宗”;消极影响:容易形成地方分裂势力和宗派势力等,如“认人唯亲”“宗派主义”。11、阅读下列材料:材料一:(西周)天子适诸侯,曰巡猎;诸侯朝于天子,曰述职。不朝,则贬其爵;不再朝,则削其地;三不朝,则六师移之。 摘自孟子材料二:春秋之世,鲁之朝(周)王者二,而如其至十有一,如晋之二十。 摘自清顾栋高春秋大事表材料三:国王“家天下”制度是国王把“天下”(国家)看作是国王一家一姓的私产的制度。这一制度是由氏族公社后期的父系家长制演化而来的。 中外历史问题八人谈材料四:至西周时期,宗法制进一步完备,与政治结合得更紧密,嫡长子继承制实行得更严格。诗大雅文王曰:“文王孙子,本支百世”。注曰:“本,本宗也。支,支子也”。郑笺曰:文王“以受命造始周国,故天下君之。其子孙适(嫡)为天子,庶为诸侯,皆百世”。如缺嫡,其补充制度是“无适(嫡)则择立长,年钧(均)以德,德钧则卜。王不立爱,公卿无私”。上述立嫡制度及其补充制度总的说来,比较完备,对于王位世袭起到了顺利执行的作用,对于稳定政局,动员统治阶级以全力加强对全国的统治也起到了一定的作用。 中外历史问题八人谈请回答:材料一中,西周分封制对诸侯作出了哪些规定?周王和诸侯之间存在什么关系?材料二揭示了什么重大问题?其主要的原因何在?(3)材料三说明宗法制度的产生根源是什么?(4)依据以上材料说明中国早期政治制度的特点。答案变式训练:A、C三练习:1、D2、B、3、C4、D5、B6、B7、C8、A9、D10、(1)王位应该传给二儿子。西周宗法制规定王位继承人是嫡长子。(2)西周宗法制的主要特点:第一,宗法制的最大特点是嫡长子继承制。第二,规定了相对的大宗、小宗之别。第三,宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。作用:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结(3)积极影响:有利于民族的团结、社会的安定和祖国的统一,如“尊宗敬祖”“认祖归宗”;消极影响:容易形成地方分裂势力和宗派势力等,如“认人唯亲”“宗派主义”。11、(1)材料一规定,诸侯必须定期朝

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