9　《日知录》三则.pptx

中国文化经典研究，通过世界使用，顾炎武，监护人，他的君主，肉食者的追求；守护天下的人，凡人的卑贱，有责任的人怎么办！保卫国家，是那些拥有国君和臣民的统治者们必须考虑的。保存天下，地位低的普通百姓也有责任。第一，阅读相关文化常识1，阅读指南，第一，阅读什么“为世界使用”。2、系统集成第42页“辅助包”访问作者和“旧彦武思想主张”。顾炎武(1613-1682)，昆山人(现为江苏人)。初名江，清兵破南京，改名燕武，字宁人，号。思想家、文学家。早期参加复印，在清兵南下时积极参加抗青斗争。明朝去世后，河北山东省山西边境塞，考察了山川情况。晚年定居了和弦，死在曲谱上。是，天下郡国利病书，亭林诗文集等。顾炎武被称为清朝建国儒学家、清学开山的始祖，是明末早期清朝著名的经学家、史思学家、音韵学者。顾炎武、王夫、黄宗羲说：“清初的三位教师。”，1、介绍你知道的顾炎武。亭台，明末清初，日知录年，世界使用后，世界：国家管理。其意义是“”，强调要有远大的理想抱负，志向远大，胸怀天下，专注于“形而上学”。实用化：实用化。意思是。强调要把理论联系实际，重视实效，重视“形象和下面”。“通过世界实用”源于明清著名思想家顾炎武和王府的学说。以反对空谈、有力提倡的实用精神和“良好学风”为特点。关注社会，关注民生，关注学科与社会实践的结合。“知道事情已经过去了，没有忘记月亮能做的一切，可以学习、学习、使用，实际上可以通过国家来拯救世界，也可以进行学问。点击 论语“每天知道以前不知道的知识，学会忘记每个月所学的东西，可以说是学习。 日知录上篇，中篇制，下篇。手术是对儒家经典的解释考试。谈论治疗、世界经济和公民的手术；温家宝，文学历史知识和社会风俗的广泛理论。2、介绍有关日知录的信息，你知道，狡猾地攻击通奸平民生活道路的包围，她的家人装饰粗糙的水衣服故事，两个字。红字的拼音，可笑的土法(ch)土法(jido)通奸(nng)筷子(sh)民宗路(chudn)24(z)她3、测试。合上书，口头回答单词翻译。请在下一段说明括号前面单词的意思。明朝时，也有治政的问题，警察的人隐藏起来，文字的人也是优秀的音乐道学者，绝对不能做。如果这个人，对天下有益，对未来有益，还有一篇，一篇的利益更多。如果扰乱上帝的工作(1)，就破坏胡说(2)字、攻击(3)字、奉承(4)的文字，这个人就会伤害自己，不利于别人，还会造成一个或多个、更多的损失。天地之间不能断句，因为它可以揭示真相，说明政治问题，观察人们的苦难，称赞别人的善行。因为文件阐明了真相，记述了政事，观察了百姓的苦难，乐于称赞别人的善行，所以文章在天地之间不能断章取义。这样，对天下有利，对未来有利。再来一部，一部更好。那奇怪的、无情的、打架的、混乱的、与鬼神有关的，写不出不能调查的话，抄袭别人的意见，作为奉承的文字，这样对自己，对别人无益，多一个，多一个祸害啊。翻译，清楚：明治混乱的原因，济政得失，民间隐瞒，张德行善。概括了“文字介于天地之间”的四个原因。文章如何从正反两方面讨论中心论点？文本识别，有益文本：明，济政治问题，警察隐藏，好无益的音乐道教文本：“怪力”事；胡说八道；胡说八道。讨伐袭击的马匹。a:读书人说：“窗外的事连两耳都不听，只应该读神圣的书信。”b:读书的人应该努力“负起自己的责任”，“学习并用于这个目的”。假设除孟 荀 老以外的所有单词(5)，如子书庄 管 商 申 韩(6)。吕氏春秋 淮南子之前不能自我满足，因此(7)如果接受我儿子的话，把书收集起来，这个下册也会发生变化。今人不能书，手，大部分如(8) 吕览，淮南耳。他们不能在古人的时代，在后人的时代做什么，之后，蜀人几乎通过了吗？司马温公资治通鉴、宋书，如马贵，文献通考，(9)终身精力，必书为下一代；而且其中的小错误(10)仍然没有帮助。如果后人的书越多，漏的地方就越快，但传不出去。但是，根据书太容易了，所以也渴望追求名字。这本书除了孟子 荀子以外，就像老子 庄子 管子 商君书 申子 韩非子 吕氏春秋 010303010一样，独自成为自己的思想体系。淮南子 吕氏春秋不能自我系统化，如果选出我儿子的发言，收集成书，那就是下册的巨大变化。最近人们的作品都出自自己的手，应该不多。可能是淮南子之类的(编辑)。如果古人没碰过，子孙必不可少，然后再着书，也许就能流传下来？司马光的资治通鉴、玛丹林的文献通考等宋朝着作，都要以一生的精力完成，才能成为后人不可缺少的书。但是这本书的小错误和遗漏仍然不可避免。像后人的书一样，错误越多(着述)，传得越快。这是因为看着书写得太容易，急于追求名声。(1)从写书的角度来看，作者是什么书，否定什么书？(2)写书有什么困难：(3)如何自立门户？(4)作者认为古代人当中谁做了这个原则？为什么尊敬这两个人？sucon否定孟 荀和老等，庄 吕氏春秋，它的“汇集成书”，不自我形成自己的体制。自成一家。书本原则：古人的失败不能成为后代的一切。司马光，吴端亲，便倾其一生之力，以书，卓越。着作成了“后世必不可少的书”。(写在世界上)，(5)作者认为，今天的人坚持书本的原则吗？原因是什么？写书困难，后人写书，产量高，速度快，错误越多。他们“书太容易了，渴望得到名字”，后来的作家则表现出不诚实的态度。动机“名声”不纯。着作很难遗传。结合“扩张，经济”的学术思想，谈谈你对当前流行网络小说的理解。淮南子名大学医学学者李诗珍(1518-1593年)是一个花费毕生精力，广泛实践，实地考察，综合整理本草学，编写27年，倾注30多年心血的决定。共52本书，超过190万字，将1892种药物(374种)分类为60种。乔斯利写红楼梦花了10年，写司马迁历史记录花了15年。达尔文花了20年写物种起源，李诗珍花了27年，歌德写浮士德花了60年。经典绝非偶然。写书不是今天的难事。据初步统计，网络时代的到来使网络小说一带繁荣起来，榕树的一个网站出现了13477部长，地球尽头有长篇小说151390篇，红袖子有长篇11538篇，有多达1000万部惊人的作品，但其质量与点击数成正比吗？所以玄妙，抄袭，一样，粗糙，粗俗，好不均匀，鱼龙混杂的作品生产线生产，但10年，100年后，还能记得，几何的传播？寻找快速，不怕快速腐败。唐宋以下，多少知识分子！高古(1)没有学问，达不到古今，自称文人。一位文公本草纲目说：“骑士不贵，训练是她(2)。水库没有根，早晚把自己除掉了。人不能通过古今，毛和(3)衣角(4)。子孙、宋刘健训诫，各说：“第一批学者，没有第一批概念，如果是这样，就把文人的名字告诉世人，岂不是太重了。这片长江云就是所谓的“把我化了，但不是真的”。黄鲁直言：“几十年来，老师君子，但用文章奖励年轻人，所以华不是真的。“此风之后，朝嘉靖，与陆文玉录诉庾氏，彬大怨矣。符读书城南诗字：欧阳永舒和学者的话，坏思想和文章，但谈论公务员，文章可以成为政治，停止行刑身体。汤，宋后，文人有多少！有的不懂经学，有的达不到古今，但自己却认为是文人。韩愈宋史有这样的句子。谁说不珍贵，解说是根本。没有非横流根，早晚都到了。人过去和现在都行不通，好像麻素穿了衣襟。陷入不义的生活怎么会更名誉？“宋朝的刘智勋子孙”，读书人应该优先使用见闻。一旦有“文人”的称呼，那个人就没有值得称赞的地方了。那么，看到以“文人”闻名世界的东西，还有值得称赞的地方吗！梁雄说：“不研究我的义气，捡起我的话。”黄廷健说：“几十年来，教师绅士只是晋升为骑士，学习后学，所以不现实。”本王朝自嘉靖年以来就一直有这样的风土人情。及录于鲁深，刘健警告书记说，李梦阳很不均衡。符读书城南认为欧阳修会见学者，没有文章，只有故事管理政治，文章只能滋润身心，政治情况可以帮助人，快宋史回答：1)作者改编成唐宋以下，哪些知识分子！文人很多，不好吗？为什么只说“唐宋以下”？韩愈是什么意思？作者引用韩愈和刘亲的话有什么效果？(4)作者引用了西汉杨雄和宋代黄庭坚的话。其目的是什么？“文人多”是“没有学识，不精通古今”的部分“文人”滥用数字；表明了作者对社会现实和约翰高中复古风思想的关心。庆勋强调说，学问的根本，痛苦金是学问的基石，文字是空虚的。他们崇尚、重视纪律，鄙视华义，宣传通过世界的思想。不能避免极端，但隐藏在时代的弊端中。)、继续说明实用主义与商业化的关系，杨雄不补偿别人其义气，而苦思自己的文辞，黄廷健指出文才的高低是经济界前辈后辈选拔的标准，助长了华泰的社会风气。5)作者引用了本组掌权者等论据。角色是什么？(前句证明本嘉靖后，此风，此风指华实文风。(6)最后一段，作者引用欧阳修的话，说明什么，因为作家作诗二百首，杜甫程度也使世界无用？表明作家崇尚实用的思想)7)主要用什么论证方法呢？(参考法，例证法)评价“京城用法”的现实意义，1“通过世界实用化”思想在近代中