第七章艺术美李 美学原理 马工程课件

第七章艺术美，1，PPT学习交流，内容概要，第一节艺术的审美特性第二节艺术美与人生艺术化，第二节PPT学习交流，第一节艺术的审美特性，1，美艺术与艺术独立的现代性，艺术美作为社会美与自然美的完美再现三，艺术美作为审美理想的表现四，艺术美作为审美共感交流的结晶五， 艺术的结束，3，PPPT学习交流，第一节艺术的审美特性，艺术的审美特性，审美本质是对艺术的必然要求。 艺术美以现实生活和世界为榜样，中介现实审美，并作为自觉的审美形态，艺术美表现出特定审美意识的审美兴趣、审美观念和审美理想。 4、PPT学习交流，图1 .启功书，图2 .启功画，5，PPT学习交流，一、“美艺术”与艺术独立的现代性，“美艺术”与艺术独立是作为艺术领域表现现代性的有机组合，包含现代性的主体人文结构精神结构。 “美艺术”本质上奠定了艺术独立的基础，艺术独立是意识形态水平上必然要求的艺术独立是“美艺术”的必然保证，艺术独立性创造了“美艺术”的深层发展空间。 6、PPT学习交流，“美艺术”与艺术独立的现代性，1 .艺术独立的历史追踪艺术诞生之初多作为精神工具，人们更加重视其效能性，首先是原始观念的传达，其次是身份地位的象征。 主体审美视角被实用性遮挡，审美意识淡薄。 现代契机是艺术的独立合法性成为现实，艺术的审美价值随着现代主体意识的成熟而确立，独立后的艺术整体上转向审美，形成“美艺术”。 7、PPT学习交流，图3 .铜车马，8、PPT学习交流，一、“美艺术”与艺术独立的现代性，2 .艺术独立的现代性艺术自主性产生了艺术独立的总体要求，艺术自主性在自主性要求中演绎了艺术独立的现实步骤，艺术本身合法化是艺术独立的最终结果。 在艺术自主原则的指导下，主体视野由“向外”向“向内”转移，主体视野的转移保证了艺术的独立，有助于更加稳定和持续地表现艺术的中美本质。 9、PPT学习交流，图4 .吴冠上画的水彩画，图5 .吴冠上画的水彩画，10、PPT学习交流，二、艺术美作为社会美和自然美完美地再现，审美主体根据审美原则的要求完美地“再现”自然美和社会美的内容和形式。 “再现”是艺术审美中主体表达感情最有效的方法，艺术强烈的生活背景缩短主体之间的距离，促进共鸣的产生，在共鸣中表达艺术的审美特性，11、PPT学习交流，2、艺术美作为社会美与自然美的完美再现， 1 .艺术美作为社会美的完美再现，社会生活是人类审美的重要组成部分，社会美是与主体生活相关的美感形式，也是艺术再现的重要阵地，社会美与艺术美的关系密切，社会美的深度、原始内容多变为艺术审美的主题，社会美向社会生活发展，主要关注人类社会的审美建设问题，主体改造世界12、PPT学习交流，二、艺术美作为社会美与自然美的完美再现，艺术美作为社会美的完美再现： (1)艺术美作为技术美的完美再现，主要体现在工艺美术器物审美与艺术艺术崇拜中。 (2)艺术美完美地再现为社会交流中的美，主要体现在两个方面： “扬善”和“惩罚”。 (3)艺术美作为人物美完美再现，主要反映在人物的人品和业绩上，其人物美主要分为两类： “圣贤”和“英雄”。13、PPT学习交流，图7.自由引导人民，14，PPT学习交流，二是艺术美作为社会美与自然美的完美再现，二是艺术美作为自然美的完美再现艺术美从自然美中汲取形式感，形成艺术美的形式结构，主体内的审美意识找到了适当的外在自然表现对象，外在自然物的审美特性主要发现并产生了自然美艺术美在自然美的再现中经历了从“物”到“心”的阶段性深刻过程，以简单的自然观审为起点，达到了“天人一人”的自然融合境界。 15、PPT学习交流，二、艺术美表现为社会美与自然美的完美再现，艺术美表现为自然美的完美再现四个表现： (1)表现为风景，主体将自然物的审美特性表现为艺术美的重要方面。 (2)表现为海狸复合体，主体观察、体认自然景色的美丽，然后反感自己。 (3)表现为宇宙本体的问题，主体通过圆融思维的作用进入宇宙本体水平的审美。 (4)表现为主体与自然的融合，即自然审美的终极目标“天人合一”的天成界。 16、PPT学习交流，图8. 踏歌图，南宋马远名作。 附近，老农舞在陇上，远峰被削，宫阙隐，朝霞消失。 17、PPT学习交流，三、艺术美作为审美理想的表现，艺术美以再现社会美和自然美的方式丰富了艺术内涵，奠定了表现美的基础。 艺术美同时作为艺术家表现的审美意识表现，人类自由的本质是更自觉的二次对象化。 它是以审美理想为核心，完美再现现实审美的内在引导方向，是艺术美的灵魂。 审美理想提升艺术思想境界，从方向宏观引导艺术审美活动。 18、PPT学习交流，三是艺术美作为审美理想的表现，1 .审美理想形象是审美活动中主体的追求目标，必须通过具体手段得到适当的表现。 因此，艺术美在表达审美理想时擅长赋形为审美理想，主体通过形象形成把握艺术美中审美理想的存在。 形象是连接理想和现实的桥梁，艺术美通过形象来表现审美理想。 19、PPT学习交流，三、艺术美作为审美理想的表现，审美理想形象形成的两种表现： (1)形成符合审美理想的肯定形象。 正面意象是包含审美理想的正面意象，在艺术审美中，这种意象表现出崇高优美的审美领域，激发审美理想的正面艺术价值。 (2)是偏离审美理想的否定形象建模。 艺术审美中否定形象的形成是对肯定形象的负效应镜面反射，主体通过否定辩证过程充分认识审美理想表达的重要性。 20、PPT学习交流，图9. 在蒙娜丽莎的脸上画上胡须，马塞尔杜尚(MarcelDuchamp，1887-1968 )，纽约达达达主义团体的中心人物。 21、PPT学习交流，三是艺术美作为审美理想的表现，二是审美理想情感表现艺术中的情感因素促进了艺术美的实现，成为表现审美理想的重要因素。 审美理想是主体的心灵之美，艺术的感性特征是将主体的心灵之美的表现具体化为主体的情感表现，情感的成功表现是实现审美理想的前提。 审美理想是主体所期望的审美目标，它是审美期待，这种期待符合主体的价值观、审美存在，主体在审美理想本身中存在着特殊的感情。 22、PPT学习交流，三是艺术美作为审美理想的表现，三是审美理想的意义玫瑰理想的规律性要求审美理想兼具形神时，在本质规律层面表现审美理想，其中以增加审美理想的意义玫瑰为主要手段。 意蕴加深主题，尽量扩大理想的意义表达空间，增强艺术美的生命力。艺术美表现中认识真理和规律性是审美理想的本质内容，审美理想之光源于审美理想中真理化、规律化的意义。 23、PPT学习交流，四是艺术美作为审美共感交流的结晶，艺术美的传播和交流是艺术审美活动产生美感后的持续深化过程，它形成稳定的心理结构，产生集体意义上的审美普遍性，是审美共感。 艺术美本身作为持续发展的开放性整体，其整体审美特性是审美共感交流的结晶。 24、PPT学习交流，图10 .四川省3个县组江古町城隈庙会，某老太太完全沉入戏中，25、PPT学习交流，4、艺术美作为审美共通感交流的结晶，1 .审美共通感及其存在意义审美共通感是共通感的一种，共通感的产生依赖于主体社会生活感的共通性。 审美的共同感是各种象征性的心体丰富的共同感与五感相通的状态，有助于整体把握审美活动，有助于美的本质以不同的艺术形式交错出现。 审美共同感的存在驱动了主体性的集体审美意识，在审美活动中找到了文化共鸣和集体归属感。 26、PPT学习交流，四、艺术美作为审美共同感交流的结晶，2 .审美共同感交流中的艺术美艺术作为审美交流的主要方式，是不同审美个体客观交流的依据方式，也是人类审美意识积累和继承传播的主要方式。 在审美共同感的交流中，艺术的审美特性得到了最大范围的认可和表现，调动更多主体体验艺术带来的审美乐趣，艺术之美走出了局部地域的限制，体现了人类社会的普遍关怀，体现了人类社会的整体美感。 27、PPT学习交流，五、艺术的结束，艺术的“结束”并不意味着艺术的“死”，也不是艺术的结束(stop )。 “结束”偏向于对外事件的强制性制止，“结束”偏向于内在事件自我满足后的结束。 黑格尔说“艺术的终结”，意味着艺术通过转向其本身的哲学而走向终结；丹特说“艺术的终结”，意味着关于艺术史的某个故事内在地结束了。 28、PPT学习交流、五、艺术结束、艺术结束论的代表视角：意大利美术史家乔奥瓦萨里(GiorgioVasari，15111574 )认为艺术历史是生命发展的类似过程，同样经历了诞生、成长、成熟，最后走向衰退。 图11 .乔治奥萨里，29，PPT学习交流，5，艺术结束，黑格尔认为古典艺术达到了完美理想的境界，在有缺点的浪漫艺术之后，艺术被哲学和宗教所取代。 图12 .黑格尔，30，PPT学习交流，5，艺术的结束，美国分析哲学家阿瑟德认为艺术作品的理论接近无穷，作品对象接近零，艺术纯形态的理论预示着其结束。 图10 .阿瑟丹(19242013 )、31、PPT学习交流、五、艺术结束、艺术结束论的本质“艺术结束”讨论是美学与艺术哲学自18世纪以来人类审美实践和文艺现实的诊断与批判，是基于艺术美的理想性对新兴艺术类型和审美类别的这次讨论，与其说是发表了艺术的“死”，不如说是美学和艺术哲学通过现实语境的变革对艺术前景的谨慎态度，从艺术美和美艺术的悠久传统中辩护和证实了艺术美的理想性。 32、PPT学习交流，图11. 黑板，美国抽象艺术家汤伯利的作品。 在这幅画中，越橘在黑板上连续画了6行圆圈，就像是孩子的涂鸦。 拍摄了7053万美元(约44953万元人民币)的价格。 这次拍卖价格不仅打破了他个人拍卖的最高纪录，还刷新了美国纽约苏富比拍卖以前的记录。33、PPT学习交流，第二节艺术美与人生艺术化，一、装饰的人文意义二、劳动技术化三、生活节奏四、艺术形象凝聚人生境界，34、PPT学习交流，第二节艺术美与人生艺术化，人生艺术化是艺术美与人生的融合，它把个人生命视为艺术作品，把艺术美视野拓展到审美主体的人生中，对人生具有审美价值人生与艺术美趋于统一，两者在有机融合过程中将艺术美升华为主体人生的整合与重构，艺术美从对象重新审视趋向主体自我完善。 35、PPT学习交流，一是装饰的人文意义，人生艺术化使装饰成为艺术美改造日常生活的手段和构成内容。 所谓装饰，是指本体在审美理想的指导下按照美的规律突出对象审美特性的装饰和装饰活动，经过本体的一系列装饰、装饰而具有审美效果的成品本身。 装饰活动和装饰作品构建了主体审美生活的情绪空间，主体在其中完成了人生审美的构建，思考了人生的价值，展示了人文意义，从而保护了装饰在人生艺术化中的合理地位。 36、PPT学习交流，图13 .客厅装饰，图12 .书房装饰，37，PPT学习交流，一、装饰的人文意义，1 .装饰中人文意义的产生审美活动是基于人对美的理解而进行的，艺术审美以人为中心，审美中的人文意义不容忽视。 装饰中的人文意义体现了艺术审美主体的人生思维。 装饰艺术主体的人文思维在装饰中逐渐沉淀，形成一定的符号，形成人文意义。 装饰中人文意义的产生是艺术美对社会人生作用的自然结果，装饰在整体层面上以单纯的意义超越美，更丰富了美的内涵。 38、PPT学习交流，一是装饰的人文意义，二是装饰中人文意义的表现；装饰中人文意义的表现以满足人们的审美需要为宗旨，审美地表现其意义。 艺术中的装饰在审美基础上对人类社会进行整体展望，主体认识和理解社会审美体验成为装饰的人文意义。 39、PPT学习交流，一是装饰的人文意义，装饰中的人文意义表现三个方面：一是美学意义。 美学意义在装饰中占主导地位，美化生活是装饰的根本意义，审美是装饰的主要目的。 二是政治意义。 一方面，装饰成为统治阶级确立自己尊贵地位的艺术手段，另一方面，装饰也是统治阶级炫耀国力的惯用手法。 三是哲学和宗教意义。 装饰中的哲学、宗教意义是主体随着构建宇宙和世界的思考的开展，主体突破政治界限，以艺术的形式思考。 40、PPT学习交流，图14 .京剧表演、41、PPT学习交流、二、劳动技术化、生活审美化后，审美开始全面改造日常生活。 作为生活的重要主题之一的劳动，成为审美改造的重要内容，劳动倾向于艺术化。 所谓劳动技术化，就是美的本质在主体的劳动中被表现出来，主体在美的法则的指导下，以艺术为主要的表现形式来表现劳动的审美性。 劳动技术化是现代社会“日常生活审美化”在主体劳动中的表现。 42、PPT学习交流，二、劳动技术化，1 .劳动技术提高后的审美需求劳动技术化是主体劳动技术提高后的审美需求，生活审美化改变了人们的日常生活观念和审美观念。 劳动技术的提高为主体创造了良好的技术基础，主体在此基础上产生了审美需求，以此审美需求反观自身，形成了从劳动向劳动技术化的转变。 劳动中主体意识的转变是劳动技术化的关键，劳动大环境的形成是其必要因素。 43、PPT学习交流，图15 .“五月初五日过端午，吃粽子忙于插秧”。44、PPT学习交流，图16 .启功先生书写，45，PPT学习交流，二、劳动化，二.劳动中审美观照劳动水平提高后，主体产生了审美需求，使劳动化成为可能。 劳动技术化后内容的丰富依赖于主体劳动中的审美照片。 劳动进入主体的审美视域，主体将其作为艺术对