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文档简介

桃花心木,林清玄,看似若不经风的小树苗,竟然长成如此高大笔直的参天大树,这怎么能让人相信呢?作者同我们一样,不敢相信这个事实。在第1、2自然段中找出描写让作者这种感受的句子。,1.作者难以相信的是什么?(怎么能长成这么粗壮的树?)2.同时产成了什么疑问?(它是怎么成长起来的?),面对作者的疑惑种树人是如何解答的呢?自由读课文把种树人说的话找出来。,种树的人笑了,他说:“种树不是种菜或种稻子,种树是百年的基业,不像青菜几个星期就可以保收。所以,树木自己要学会在土地里找水源,我浇水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不准的,它几天下一次?上午或下午?一次下多少?如果无法在这种不确定中汲水生长,树苗很自然就枯萎了。但是,只要在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。”,找出种树人不按规律的原因:,1.种树是百年的基业,要让树木自己学会在土地里找水源。,2.种树人没有任何规律的给桃花心木的树苗浇水,是在模仿老天下雨,给树木创设“不确定”的生存环境。,3.树木只有适应了这种“不确定”的生存环境,学会了在不确定中找到水源,拼命扎根,才会长成百年大树。,如果种树人不这样做,又会有怎样的后果呢?,如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我们停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒了。,种树人如果定时、定量给树苗浇水,会造成什么结果?结合种树人的话说一说。,找出种树人不按规律的原因:,1.种树是百年的基业,要让树木自己学会在土地里找水源。,2.种树人没有任何规律的给桃花心木的树苗浇水,是在模仿老天下雨,给树木创设“不确定”的生存环境。,3.树木只有适应了这种“不确定”的生存环境,学会了在不确定中找到水源,拼命扎根,才会长成百年大树。,如果种树人不这样做,又会有怎样的后果呢?,如果我每天都来浇水,每天都定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮生在地表上,无法深入地底,一旦我们停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而可以存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒了。,种树如果定时、定量给树苗浇水,会造成什么结果?结合种树人的话说一说。,平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。,-列别捷夫,出示重点句,细加品味。句1:在不确定中找到水源,拼命扎根的树,长成百年的大树就不成问题了。句2:种树是百年的基业,树木自己要学会在土地里找水源。句3:我模仿老天下雨是为了桃花心木苗不养成依赖之心。,苦难是人生的老师,我粉碎每一个障碍。,-巴尔扎克,不只是树,人也是一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。,作者听了种树人的这番话,又有什么感受?(感动)最让他感动的是他从中悟出了一个道理,读出这个道理。,在日常生活中我们身边也有很多类似的不确定的事例,同学们思考一下。,试着举例说明。,同命运抗击的贝多芬,被世人成为乐圣的他,贫穷剥夺了他读书的机会,虽然二十六岁就丧失了听力,仍然以“要扼住生命的咽喉”的姿态创作了一百多部音乐作品。,被老师称为弱智的爱迪生,虽然只读过三个月的书,但凭着自己顽强的探索精神为世界留下一千多项发明,其中白炽灯的发明为世界带来了无与伦比的光明。成为了名副其实的发明大王。,饥寒交迫的曹雪芹,长篇小说红楼梦代表了中国古典小说的最高成就。作者曹雪芹少年时代有过富贵豪华的经历,成年后却过着举家食粥的贫困生活,正是两种巨大的贫富悬殊的生活造就了他的文学修养,完成了惊世之作。,1.联系父母的教育方式,你想对自己的父母说些什么话吗?,?,2.联系老师的教育方式,你想对自己的老师说些什么话吗?,3.联系自己的生活方式,你想对自己说句什么话吗?,假如你是一颗桃花心木,你会对种树人说些什么?,你们会说什么,课文以“桃花心木”为题,不是单纯地写树木,而是借树木的生长,来比喻人的成长。借桃花心木在不确定中找到水源,拼命扎根,长成了百年大树,显示出勃勃生机;喻人在不确定中生活,经历风雨和磨难,就能成为意志坚强、有所作为的人。树似人,人如树,树与人的形象叠印在一起,这就是文章在表达上借物喻人的方法。,总结:,作者通过和种树人的对话,深受感动,明白了“十年树木百年树人”的哲理。作者在描写和叙述中转承自然流畅,运用借物喻人的写作手法,生动地点明了文章的主旨。今天学完这篇课文后老师也很受启发,希望我们都能够做一个经受得起考验、独立自主、具有自我生存能力的人!,读了高原红柳,你想到了什么?高原红柳红柳是高原上最普通、最常见的一种植物。她遍地生根、开花、结果,从不向人们、向大自然索取什么,只是默默地奉献。在气候恶劣的青藏高原,大风暴的确太可怕了!狂风肆虐,石走沙飞,直刮得遮天蔽日,天昏地暗。枯草吹走了,牛羊刮散了,帐篷撕裂了,风魔和沙怪露出狰狞的面孔,发出一阵阵狂笑。沙丘下的红柳,却没有被风暴吓倒。她们把根扎得更深,把触须伸得更长,最深、最长的可达三十多米,以汲取水分。她们把被流沙掩埋的枝干变成根须,再从沙层的表面冒出来,伸出一丛丛细枝,去接受阳光雨露的滋润。她们顽强地开出淡红色的小花,向着太阳微笑。大风暴一次又一次地袭击,红柳的根却越扎越深,花儿也开得一次比一次更鲜艳、美丽!倔强的红柳,决不让沙丘向草原移动半步!春天来了,红柳火红色的老枝上,发出了鹅黄的嫩芽,接着长出一片片绿叶。高寒的自然气候,使高原人很容易患风湿病,红柳春天的嫩枝和绿叶是治疗这种顽症的良药,使多少人摆脱了病痛的折磨,让他们重新过上幸福的生活。因此,藏族老百姓亲切地称她为“观音柳”和“菩萨树”。孔繁森同志喜爱红柳。凡是他走过的雪域高原上的山山水水,都留下了他栽植的红柳。他常说:“红柳是青藏高原的生命树!”记得是藏历雪顿节的一天,天空湛蓝如洗,这是高原最美好的节日。孔繁森同志领我们来到拉萨河畔的红柳树下。柳林里不时传出人们的欢歌笑语,随处可闻到青稞酒和酥油茶的芳香。孔繁森同志站起身来,从柳枝上采下几朵浅红色的红柳花,放入杯内的青稞酒中,对我们几个援藏的同志说:“人的一生,不一定非要干出什么惊天动地的事业不可,只要能像高原上的红柳一样,甘于吃苦,乐于奉献,就会得到社会的尊重,生命就会变得充实而有意义。”他喝了一口青稞酒,笑着对大家说:“你看那红柳,论资格可谓是老x藏了,恐怕是和文成公主一同来x藏札根的。可她从不炫耀,从不骄傲,柳梢总是低垂着,多么谦虚啊!”接着他又满怀信心地对大家讲:“我们援藏

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