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文档简介

第三部分内容1、英国自然式园林 2、园林要素3、 意境营造手法4、 名词解释:平视风景、仰视风景、俯视风景、园林意境一、英国自然式园林(一)简述英国自然风景园的主要特点以及造园的代表人物1、不采用对称的几何构图,追求自然田园风光。2、不采用笔直的林荫道,采用自然弯曲的小径。3、建筑规模逐步缩小,成为花园的有机组成部分。在构图上不起统治作用。4、水体采用自然形式。以静水景观为主,少用喷泉。5、园林植物不进行修剪,追求疏密变化的自然开阔的草地、树丛。 6、自然风景园发展成为图画式园林,具有了更浪漫的气质,有些园林甚至保存或制造废墟、荒坟、残垒、断碣等,以造成强烈的伤感气氛和时光流逝的悲剧性。(二)英国园林的发展主要经历了以下3个时期。1、“庄园园林化”时期英国学派园林的第一个阶段(18世纪20年代至80年代),造园艺术对自然美的追求,集中体现为一种“庄园园林化”风格。2、“画意式园林”时期就在勃朗把自然风致园林洁净化、简练化,把庄园牧场化的时候,随着18世纪中叶浪漫主义在欧洲艺术领域中的风行,出现了以钱伯斯为代表的画意式自然风致园林。3、“园艺派”时期英国学派的成功,使英国式自然风致园林的影响渗透到整个西方园林界。在这一过程中,具有现代色彩的职业造园家逐渐成为一个专门和固定的职业。同时也使得造园艺术逐渐受到商业利益的控制和驱使。生活的丰富和信息交流的日益简便。 英国的造园艺术:欧洲的造园艺术,有过三个最重要的时期:从16世纪中叶往后的100年,是意大利领导潮流;从17世纪中叶往后的100年,是法国领导潮流;从18世纪中叶起,领导潮流的就是英国。英国造园艺术可以说是西方艺术中的一个例外。英国早期园林艺术,受到了法国古典主义造园艺术的影响,但由于唯理主义哲学和古典主义文化在英国的根子比较浅,英国人更崇尚以培根为代表的经验主义,所以,造园上,他们怀疑先验的几何比例的决定性作用。(三)造园条件不列颠群岛潮湿多云的气候条件;庞大的城市,促使人们追求开朗、明快的自然风景;英国本土丘陵起伏的地形和大面积的牧场风光为园林形式提供了直接的范例;社会财富的增加为园林建设提供了物质基础。(四)理论和风格和代表人物:受中国园林、绘画和欧洲风景画的启发。蒲伯、肯特、布朗、钱伯斯(中国建筑设计和东方造园泛论)二、试述园林要素及其在园林中所起的作用。(老师课件)1、山景是园林风景形成的骨架和支托;2、水景是园林景观的脉络;3、动植物是园林景观的肤貌,是影响和制约其他景观要素的链带;4、建筑则起着联系人文景观和自然景观的媒介作用,是中国古典园林文化与历史的重要象征;5、匾额、楹联与奇石则为园林风景的画龙点睛之处,委员中的景点增加诗情画意。(资料:园林构成要素:建筑、小品、地形、水体、植物、园路等等审美特征:中国园林家也视水为造园之要事。无水之园则不足成园,有水仅为止水也不足成园林之趣。山与水相配,水与山相成,所谓“山脉之通,按其水径水道之达,理其山形。”古人云:山无水不活,水无山不灵。园林之水有池、瀑、泉、涧、湖、潭等镶嵌于景点之中。在山水二者之间,山以静,水以动。中国园林的营造者认为,山体往往有限,难尽自然山峦绵延之态。而有水环绕,则能伏脉龙蛇,势通万里,能使假山也产出真势。因而,水可谓是中国园林脉络气势的重要根源。中国园林艺术为造生机之境,大多引水导泉。园林之水与人文景观融汇一体,营造出月夕澄波、雨后霞影、晨起清烟等诸般景观,并给整个园林带来了生机和灵韵。)三、试述中国古典园林意境创造的艺术手法(老师课件上的)1、咫尺山林,小中见大2、欲露先藏,曲径通幽3、实中求虚,虚实相生4、比德畅神,人化景物5、楹联题记,点景明志(资料)中国古典园林蕴涵着博大精深的传统文化,是“无声的诗,立体的画”。而意境是园林造园之精髓,是借助具体形象所达到的一种意蕴和境界,即赋予园林艺术以灵魂,情由景生,境由心造,情景交融而隐喻更为深广的艺术境界。是言外之意,弦外之音,具有“景有尽而意无穷”的特点,缘情生趣,使人流连。常用的园林意境手法有:1、 分割空间,以意境单元的串联营造整体园林意境。一个古典园林要在有限的空间里创造出层出不穷,含蓄不尽的意境,首先要“意在笔先”,在宏观上加以把握,将整个园林空间分割成大小景区乃至个体、微型景观,每个空间有不同的主题和风格。如承德避暑山庄的山岳区层峦叠嶂、平原区芳草嘉树、湖泊区漾碧摇青。2、 运用诗词、匾额、楹联等的题名营造园林意境。如“苏堤春晓”“平湖秋月”既能借物写意、借景写情,又能标出季相意识,体现时空交感。拙政园“梧竹幽居”的匾额为“月到风来”楹联为“爽借清风明借月,动观流水静观山”,不仅道出了粼粼清波和假山的动静对比,还借入了清风与明月,构成了虚实相生的迷人境界,充满了诗情画意。这些题名或是从诗人的名词佳句中撷来的精英,或是从园林景观中提炼的神韵,使人能因题品景,因景品题,进入意境而神游于境外。3、 通过借景营造园林意境。借景可以有效地增加空间层次和深度,扩大空间的视觉效果,形成虚实、疏密、明暗的变化对比,丰富内容和意境,增加气氛和情趣,因而在古典园林中广为应用。包括借助声形等作用于听觉。视觉;借助光用色彩以及自然界的气候变化来营造意境。4、 利用景物的创造营造园林意境。园林中的景物是传递和交流思想感情的媒介,一切景语皆情语,情以物兴,情以物迁,在情景交融中产生深远的意境。5、 用植物配景的烘托营造园林意境。在古典园林中长将反映季节和时令变化的玉兰、荷花等化为某种意境而成丛栽植,或与山石配合,形成观赏景致;或以粉墙作底,配置形色香俱佳的花木,再配以玲珑剔透的湖石,形成各种画面,随着时间和季节的变化,在阳光的照射下,白墙上映出深浅不同的阴影,构成各种生动图案,即所谓的“白墙为纸,山石、植物为画”的画境。6、 运用比拟和联想营造园林意境。运用某些植物的特性美咯姿态美作比拟联想产生意境是古典园林常用手法。不过这种借比拟而引起的联想,只有借助于文学语言及其所创造的画面和意境才能产生强烈的妙趣横生的美感,提高园林空间的艺术感染力。四、名词解释不同视角的风景效果在园林中,景物是多种多样的,不同的景物要在不同的位置来观赏才能取得最佳效果,一般根据人们在观赏景物时,其垂直视角的差异划分为平视风景、仰视风景和俯视风景三类。1、平视风景:指游人头部不必上仰下俯,就可以观赏的风景。这种风景的垂直视角在以视平线为中心的30。范围内,观赏这种风景没有紧张感,给人一种广阔宁静的感觉,在空间的感染力特别强,这种风景一般用在安静休息处、休息亭廊、休疗场所。在园林中常把要创造的宽阔水面、平缓的草坪、开辟的视野和远望的空间以平视的观赏方式来安排。2、仰视风景:一般认为当游人在观赏景物,其仰角大于45时,由于视线的消失,景物对游人的视觉产生强烈的高度感染力,在效果上可以给人一种特别雄伟、高大和威严感。这种风景在我国皇家园林中经常出现。(例如北京颐和园佛香阁建筑群体中,在德辉殿后面,仰视佛香阁时,仰角为62。,使人感到佛香阁特别高大,给人一种高耸人云之感,同时也感到自我的渺小。)我国在造景中使用的假山也常采用这种方法,为使假山给人一种高耸雄伟的效果,并非从假山的高度上着手,而是从安排视点位置着眼,也就是把视距安排很小,使视点不能后退,因而突出了仰视风景的感染力。因此,假山一般不宜布置在空旷草地的中央。3、俯视风景:当游人居高临下,俯视周围景观时,其视角在人的视平线以下,这种风景给人以“登泰山而小天下”之感。这种风景一般布置在园林中的最高点位置,在此位置一般安排亭廊等建筑,居高临下,创造俯视景观。另外,在创造这种风景时,要求视线必须通透,能够俯视周围的美好风景,如果通视条件不好,或者所看到的景物并不理想,这种俯视的效果也不会达到预期的目的。(充分地结合自然条件,充分利用平地、山地、河湖等地形变化,创造成仰视、俯视和平视的风景,使富于变化的风景为游人创造欣赏不同风景效果的条件。杭州园林中著名的“三潭印月”为平视效果,“灵隐韬光”为仰视风景,而华山、泰山等为著名的俯视风景。)4、园林意境:是通过园林的形象所反映的情感,使游赏者触景生情,产生情景交融的一种艺术境界。 园林意境对内可以抒己,对外足以感人。园林意境强调的是园林空间环境的精神属性

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