第2课“罢黜百家独尊儒术”.ppt

第2课“罢黜百家，独尊儒术”,儒家思想是什么时候出现与形成的？秦朝时，儒家思想的历史地位如何？请用史实说明。,温故知新,鲁壁位于山东曲阜孔庙内。据说是秦朝时孔子第九代孙孔鲋藏论语等儒家经典的墙壁。,一、从“无为”到“有为”1、西汉初年的“无为而治”含义原因表现成效2、汉武帝的“有为而治”二、董仲舒的“新儒学思想”董仲舒思想主张、特点影响三、儒学成为正统1、汉武帝尊儒的措施2、西汉的儒学教育状况3、独尊儒术的结果：,成为正统思想和文化主流,第2课“罢黜百家，独尊儒术”,春秋至西汉治国思想的演变,百家争鸣，异彩纷呈,法家思想，严刑峻法,道家思想，无为而治,儒家思想，正统独尊,春秋战国,秦朝,西汉初年,汉武帝时,小结：,1、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点都是为了A、压制知识分子B、加强专制集权统治C、完善法律机制D、区别对待古代文化2、新儒学体系的“新”，指的是旧儒学吸收融合了诸子百家的一些思想，它包括A、道家、法家、墨家B、道家、法家、阴阳五行家C、墨家、法家、阴阳五行家D、墨家、道家、阴阳五行家,巩固练习,B,B,3、董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝提出A、天人感应学说B、君权神授学说C、独尊儒术建议D、崇尚法治主张4、“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是A、用政治统一保证思想统一B、用阴阳五行思想巩固统一C、用思想统一巩固政治统一D、使儒家思想逐步成为封建社会正统思想,C,C,5、汉武帝下令天下郡国设立学校，建立地方教育系统，其最终目的是A、弘扬儒家思想B、培养能臣干吏C、加强中央集权D、使儒家在民间得到独尊6、为了加强君权，董仲舒A、宣扬“君权神授”学说B、提出“春秋大一统”主张C、提出“三纲五常”主张D、提出“罢黜百家，独尊儒术”建议6、董仲舒提出了著名的伦理道德标准，后人归纳为A、“三从”B、“四德”C、“三纲五常”D、“中庸之道”,C,A,C,7、战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了：中央集权的强化思想控制的加强大一统局面的形成儒家以外各学派的消亡A、B、C、D、8、儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，是因为A、它是封建社会最进步的思想B、历代都有信奉儒家思想的人做大官C、它适应了加强君主专制统治的需要D、它宣扬的仁政思想得到人民的拥护,D,C,9、战国秦汉时期，思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本性问题是A、中国思想文化出现倒退B、封建国家由分裂走向统一C、商品经济受到限制D、专制主义中央集权制度加强10、汉武帝独尊儒术，主要是为了利用儒家思想中的A、“大一统”的思想B、“民贵君轻”的思想C、性善论D、“己所不欲，勿施于人”的主张,D,A,孔子周游列国推行自己的政治主张，屡遭冷遇，到处碰壁，远大的理想和抱负终未实现。到了汉代，儒学却为何能堂而皇之地成为正统思想呢？,深入探究,再见,无为而治作为道家的基本思想之一，首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都由道化生出来，而且其运动变化亦遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。(道德经二十五章)”可见，道的最根本规律就是自然，即自然而然、本然。既然道以自然为本，那么对待事物就应该顺其自然，无为而治，让事物按照自身的必然性自由发展，使其处于符合道的自然状态，不对它横加干涉，不以有为去影响事物的自然进程。无为而治决不是一无所为，不是什么都不做。应该是不妄为，不随意而为，不违道而为。,什么是“无为而治”？,概念阐释,汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。汉书食货志请结合材料，分析汉初实行“无为而治”的原因是什么？,至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙廪庾尽满，而府库余货财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。汉书食货志根据材料分析汉初“无为而治”收到了怎样的成效？,汉朝经济实力的恢复和增强；社会潜伏着危机：王国势力膨胀、土地兼并剧烈、匈奴为患。为加强中央集权，适应国家统一的发展趋势。,汉武帝开始实行“有为而治”，你能用史实进行说明吗？请阅读课文归纳汉武帝从“无为”向“有为”转变的原因。,2、汉武帝的“有为而治”,董仲舒（前179-前104）广川人，西汉思想家，政治家。汉武帝时举贤良对策，董仲舒连上三篇奏章,称“天人三策”，此后受到重用。晚年辞职回家，修学著书，著有春秋繁露。,2、董仲舒的“新儒学思想”,（1）提出了“春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术”的主张；（2）宣扬“君权神授”，提出“天人合一”、“天人感应”学说；（3）提出“三纲五常”的为人处世道德标准。3、董仲舒的“新儒学思想”的特点把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒学体系。,春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。汉书董仲舒传,4、董仲舒的“新儒学思想”的影响,（1）为维护和巩固封建统治提供了理论依据。对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识，得以付诸实行。（2）为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用。,学思之窗,深入探究,想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？,学思之窗,有人认为：就其实质而言，“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。请回答：你认为上述观点是否有道理？并说明理由。,深入探究,1、汉武帝的尊儒措施：,（1）思想上：全面肯定和推崇董仲舒的新儒学思想；（2）政治上：起用儒学家参与国家大政；儒学成为政府选拔人才、任官授爵的标准。（3）教育上：儒家垄断中