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广东裕昌食品有限公司,团结开拓务实求精,弟子规简说之一,文:文以载道化:化成天下林延秋对“文化”简解,广东裕昌食品有限公司,团结开拓务实求精,弟子规原名训蒙文,是由清朝康熙年间的著名学者、教育家李毓秀,李夫子所汇编。后又经清朝学者贾存仁修订改编,全书360句,1080个字,并改名为弟子规。弟子规全书以孔夫子论语学而“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行为余力,则以学文”为中心思想;以朱嘉熹小学中的文义重点为基础,编成三字一句,两句一韵的韵文形式,全书分为五个部分。弟子规收集了从远古周朝一直绵延至清朝李毓秀夫子的这段期间,历朝历代所有的家训和祖规。把弟子在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范融合在这本小册子里。所以弟子规也可以说是我们炎黄子孙从家庭教育、企业教育、社会教育的集大成,实在是值得我们华夏儿女每人一册,好好学习,天天向上。弟子规,从她的字义来讲,“弟子”就是指学生。从家庭来讲,我们作为父母的子女,就是弟子。从企业单位来讲,作为企管领导的员工下属,就是弟子。再广泛地来说,“弟子”就是泛指我们每一个人。“活到老,学到老”都不一定能学完。我们学习弟子规,要以珍重心和谦卑心来读诵和领悟,不可轻忽念过,因为这是从至圣先师孔子的口中说出来的“圣言量”。“圣言量”是圣人亲自体验出来的智慧,不是作文章,修饰一番的言语。否则,很难吸收弟子规的正能量,转化为自己的能量。【林延秋学习心得】2011年冬的一天上午,在一袋准备废弃的书籍中,偶然看到一小本不起眼的册子,引起我的关注,内心想,企业管理书籍本本都是又厚又大,这本又簿又小的小册子是什么?不妨看一下,再丢也不迟!当我翻阅这本小册子之后,我与她居然“一见钟情”,爱不释手!几乎天天拜读,一段时间后,困扰我多年的种种“疑难杂症”,居然豁然开朗。所以,我谨将此学习心得分享给大家,或许对大家有丁点帮助。,广东裕昌食品有限公司,团结开拓务实求精,总叙,弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文,【简解】开关的总叙有八句,点出本书的大意,说明弟子应从孝悌、谨信、泛爱众而亲仁,以及学文中去实践圣人的教诲。这段是说弟子规这本书是弟子们的生活规范,它是依据至圣先师孔子的教诲编成的。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹。其次,在一切言行中,要谨慎,要讲信用。和社会大众交往时,要平等仁慈。要时常亲近有仁德的人,向他学习。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余暇,更应努力地学习礼、乐、射、御、书、数等六艺,各种经典及其它有益的学问。,【简说】“孝悌”是中华文化的基础。古人云:“百善孝为先”、“忠臣出自孝子之门”,说明了“孝”是一切的根本,是中华文化的核心。一个人能够孝顺,他就有了一颗善良仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的众生。“谨信”是生活中的言语行为,需要不断地学习修养,不能顺其性子来。一般人很容易染上不良言行习惯,对于好的言行往往需要加强学习才能形成,所以,我们应愈早学习正确的言行,改掉不良的言行,以后就比较不会感到勉强困难。“泛爱众,而亲仁”对于社会大众,我们平等对待,并能随缘随份随力爱护。所谓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,把大众看成是我们的亲人,彼此和睦共处,社会上你争我夺的暴戾之气,怎么不会消退呢?但是,要做好孝悌、谨信、泛爱众,就应亲近有仁德的人,从仁者的言行中得到学习的楷模。虚心请仁者指正我们的过错,使孝悌、谨信、泛爱众更能切实力行,才不会孤陋寡闻,这样就能一步一步往圣贤的路子走了。,广东裕昌食品有限公司,团结开拓务实求精,怎样的人才是仁者?仁者他可能出现在我们的朋友、师长当中,他们的心总是为大家着想。在日常生活中,他们能力行孝悌、谨信、泛爱众,并断努力学习圣贤之道。如果我们有幸遇到这样的人,应该把握机会,好好亲近,向他请益学习。“有余力,则学文”这两句话说明了孝悌、谨信、泛爱众与亲仁是本份之事,本份一定要奉行,认真去做。至于“学文”之事,是有余力的时候。举个例子说,如果在家里,父母需要我们帮忙做事,我们却说要读书、或者和同学约会、要练习各种才艺,就不能替父母分担分劳,就亏了孝道,失去本份。就好比一棵大树,若树根受伤,不论枝叶如何茂盛,大树都将枯萎。前四条本份之事好比是大树的根,读书才艺像是枝叶,若本份有亏,不论读书才艺如何胜过别人,终将难立足于世。“有余力,则学文”,这个“则”字看得出有更积极的意义。是说一有余力,就立刻去办“学文”的事。孔子曾说:“质胜文则野”,一个人本质虽很好,若缺少礼仪才艺的熏习,就不免粗野鄙陋。有一次,孔子的大弟子子路,向孔子问道:“南山有一种竹子,天生就很直,砍下来当作箭,可以射穿犀牛皮。本质好就可以了,何必再学习呢?”孔子说:“如果箭尾再加上羽毛,箭头再装上箭镞,射入皮革不是更深更准吗?”这说明有好的本质,再加上羽毛箭镞的修饰,就会有更好的成绩。所以,孔子对学生的期望是成为“文质彬彬”的君子,也就是“文”和“质”均衡发展的君子。现代的人,生活富裕,都能上学校读书,有许多的时间来学习各种知识才艺,这些知识才艺只要有助于社会大众,就应当认真学习。但如果时间有限,就应该优先学习中华文化历经几千年纵横世界考验的典籍。因为经典是我们祖先留给后代的智慧结晶,学习熟练之后,可以帮助我们解决工作生活的许多问题。,【林延秋学习心得】在家,用孝道对待父母和长辈,用悌道对待兄弟姐妹和亲邻好友,用
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