兰州市高一下学期语文期末考试试卷B卷

兰州市高一下学期语文期末考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分） (2017高一上玉溪期中) 下列各句中，划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）那种整天埋在书堆里死读书的方法是不足为训的，读书要勤奋，但要读“活”。小周这次获得头奖那是预料之中的事，“项庄舞剑，意在沛公”嘛！组委会的颁奖是早就谋划好了的。在商业竞争日益激烈的今天，商家如果头脑迟钝、麻木的话，不知不觉就会使他人陷于“人为刀俎，我为鱼肉”的境地。王一鸣情绪非常激动，高声争辩道：“你们说的这些都是杯弓蛇影 ， 无中生有，完全不符合事实。”商家为了达到利润最大化，往往会用较优惠的措施招揽消费者，然后在消费者使用过程中图穷匕见 ， 使消费者陷入各种“霸王条款”的陷阱中。几个南霸天的狗腿子，吆五喝六，旁若无人，人们无不侧目而视。A . B . C . D . 2. （2分） (2016高三下金华月考) 下列各句中，没有语病的一项是（ ）A . 市场监管局、市消保委联合20多家职能部门、行业协会、企业、商家举行围绕以“新消费我做主”为主题的“315”国际消费者权益日宣传咨询服务活动。B . 这次“五月里的鲜花”歌咏大赛在校大礼堂举行，参赛选手通过小组赛、复赛和决赛的激烈角逐，最后高二（16）班获得了冠军。C . 2015年初，浙江创造性地推出特色小镇建设，并以此为抓手，着力培育支撑浙江长远发展。D . 目前农民工在外打工，时间一长既积累了资金，又增长了见识，便有能力回来建设家乡。因此，应该给农民工返乡创业简化程序，解除束缚，让其能放心大胆地创业。3. （2分） (2017高一上四川期末) 下列各句中，语言表达得体的一句是（ ） A . 家父大人是否安康？多年不见，甚为牵挂，改日定登门看望。B . 新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。C . 好友从千里之外销来家乡土特产，却之不恭，最终只好笑纳。D . 拙作易经补正初成，惶恐投稿，望付梓，以就正于读者4. （2分） 对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）A . 作师说以贻之贻：赠送B . 不耻相师师：老师C . 师道之不传也久矣道：风尚D . 其闻道也亦先乎吾闻：懂得5. （2分） 对下列各句加线字用法归类正确的是（ ）天下云集响应外连衡而斗诸侯 却匈奴七百余里履至尊而制六合且夫天下非小弱也序八州而朝同列囊括四海陈胜瓮牖绳枢之子A . /B . /C . /D . /6. （2分） (2019高二上三明期中) 对下列句式归类正确的一项是（ ） 州司临门，急于星火童子何知，躬逢胜饯南冥者，天池也 今臣亡国贱俘寓形宇内复几时而刘夙婴疾病 去以六月息者也既自以心为形役奚以知其然也A . |B . |C . |D . |二、 现代文阅读 (共3题；共27分)7. （6分） (2017聊城模拟) 阅读下面文字，完成下列各题。“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。道家以自然主义为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的人文主义价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。“道法自然”出自老子第25章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”它揭示了人之所以应该效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。“自然”原指相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态，后来才具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。道家以一种全息的思维方式，把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。在这种系统观中，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思维看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。“道法自然”，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本的层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物质的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。对于道家自然观的科学精神，在西方亦有不少知音。李约瑟对道家更为注重人与自然关系的科学观给予很高评价：“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药剂学都起源于道家。中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。道家发展了科学态度的许多最重要的特点，因而对中国科学史有着头等重要性，并有不少东西可以向世界传授。”美国科学家卡普拉进一步指出：“为了获知道的特性，道家发展了凝神体察自然的方法，这种方法基本是科学的。只是由于对分析方法的高度质疑，使其没能建构出自己的科学理论。然而，把对自然界精细的观察和强有效力的神秘主义直觉结合起来，就使道家圣贤获得深邃的洞见，并被现代科学所证实。”“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。（1） 关于“道法自然”，下列表述符合原文意思的一项是（ ）A . “道法自然”作为道家的核心理念，成为中国哲学追求的理想境界，在“自然的和谐”基础上，最终追求“自我身心的和谐”。B . “道法自然”揭示了“道”因具有“自然无为”的特性、体现着宇宙秩序的和谐而被人效法的关系。C . “道法自然”的基本问题之一是人与物的关系，人与物的和谐是人与自然和谐的最基本的层面，人类要自觉维护生态和谐。D . “道法自然”要求人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，大力发展现代仿生学，使人道合于天道。（2） 下列关于道家和道教思想的理解与分析，不正确的一项是（ ）A . 道家以自然主义为价值取向，在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，体现了历史唯物主义的特点。B . 道家认为，宇宙是全息的和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。C . 道教继承发展并实践了道家“天道自然”“万物一体”等观念，其对待自然的科学精神得到了冯友兰的肯定。D . 卡普拉认为，道家发展了基本符合科学的凝神体察自然的方法，但没有运用分析方法来建构自己的科学理论。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . “自然”的今义，既指客观规律，又包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。B . 在道家看来，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的再现，“道法自然”可转进到社会领域。C . 李约瑟对道家的科学观的高度评价，表明了道家自然观的科学精神在西方也得到了一定程度的认可。D . 卡普拉指出，现代科学证实了道家圣贤把对自然界精细的观察和神秘主义直觉相结合所获得的深邃洞见。8. （9分） (2019石家庄开学考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：因为需要，所以繁荣。走出国门的孔子学院，以异乎寻常的速度向前发展着，一年大约有50所学院诞生。孔子学院总部总干事、国家汉办主任许琳说：“目前，还有71个国家的约400所大学强烈要求办孔子学院。”孔子学院以文化的姿态向世界发出强有力的中国声音，显现正面的中国形象。美国圣玛丽中学孔子课堂负责人弗兰克菲利普斯8年前参加该国孔子学院的会议，会上一句“让我听懂你的声音”启发了他。孔子课堂的使命，就是传递和平的信息，面对质疑的声音，找到听众，让听众了解我们在做什么。文化的交流、观念的碰撞、思想的升华，孔子学院并非简单地教授与传播，它的一些活动对当地的文化产生了重要影响。利比里亚大学副校长沃特韦尔什说，孔子学院对大学而言意味着多样性。美国特洛伊大学孔子学院的陈女士说，该院活动涉及41所学校，举办过67场会议、11次培训，组织过15次专家旅行等，足迹几乎遍布整个州。爱丁堡大学校长提摩斯奥谢赞赏孔子学院的建院模式，由外方先提出申请，双方在充分协商基础上签署合作协议。这种模式造就了平等、友好、合作、共赢的伙伴关系。美国乔治华盛顿大学校长、孔子学院美国中心主任纳普说：“在全球化背景下，孔子学院可以成为教育文化交流的典范。”（摘编自杨桂青等孔子学院给世界带来了什么，2013年12月9日中国教育报）材料二：20062014年全球孔子学院分布情况（资料来自高永安十年来孔子学院的布局及其相关性报告）材料三：孔子学院已经成为汉语推广和体现中国“软实力”的文化品牌。2010年至今，孔子学院的发展呈现多元化和专业化趋势，成立了一系列特色孔子学院和特色课程，其中包括中医孔子学院、农业特色孔子学院、纺织服装特色孔子学院、舞蹈和表演孔子学院、音乐孔子学院、饮食文化孔子学院、茶文化孔子学院等，促进了汉语的推广和对外文化的传播。当前，孔子学院在文化传播方面，也面临着缺乏中国文化品牌、传播理念不够创新、传播方式过于单一等问题，同时也被一些西方国家鼓吹成“中国威胁论”的说辞。未来，应加强孔子学院师资队伍建设，建立完善的质量评价体系。（摘编自文化建设蓝皮书中国文化发展报告（20152016）材料四：创建孔子学院是一项大规模行动，它无疑是本千年之初最重要的地缘文化之举。有人将其比作是“语言上的人类登月工程”。该工程创建于2004年，被描述为“中国公权强力参与的文化攻势最亮的名片”。孔子学院主要传播中国文化，在世界范围内培育汉语教育。按照中国领导人的说法，其既定目标是弥补该国遭受的国际文化赤字。从现在到2020年，该学院将拥有1000个分校，分布在全球各大陆，它将成为一支庞大的无敌舰队，征服人类的精神和心灵。该工程肩负的使命是让中国以外的1亿人学习汉语，确保中国语言的国际扩展，让普通话成为另一种国际语言。中国日报2007年3月发表了一篇题为让汉语成为世界通用语言的文章，汉语是当今世界上使用人口最多的语言和屏幕上的第二大语言，但不久的将来，汉语将位居第一。（摘自让路易鲁瓦著、袁粮钢译全球文化大变局）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 中国在美国建立首个孔子学院的时间最迟不会超过2005年。B . 20092014年亚洲孔子学院数量的增长加速度落后于北美洲。C . 中医孔子学院以中医为特色开展汉语言教育和中医文化推广。D . 到2020年，汉语将会超越英语，成为国际社会第一通用语言。（2） 下列对材料相关内容的概括和评价，正确的一项是（ ） A . 材料一中有较多引语（新闻写作时插入采访对象或有关人士的话），包括直接引语和间接引语，间接引语使得新闻报道丰满生动、可信可读。B . 材料一报道孔子学院事业发展与促进世界教育文化交流等方面取得的骄人成绩，说明我们应该吸收世界先进文化，促进中华文化的发展。C . 根据材料二可知，欧洲、北美洲、亚洲的孔子学院数量明显高于非洲、中美洲、大洋洲，说明孔子学院的设立与所在国的经济实力成正相关。D . 材料三先肯定孔子学院创建工作取得的突出成就，再指出其存在的问题，最后指出努力方向，遵循了报告类公文撰写注重逻辑性的要求。（3） 关于创办孔子学院的目的，材料一和材料四在表达观点时各自的侧重点是什么？ 9. （12分） 阅读下面的文字，完成各题。 剪纸王孙博元旦的午后，枫城风雪交加。北面文化中心大堂内挤满了人，温暖如春。这里正在举办加拿大青少年剪纸大赛，参赛者有100多人，分成大、中、小学三个组别。大学组压轴上阵，共有30多个选手。随着主持人宣布比赛题目为“年年有余”后，大家争分夺秒地忙碌起来。20分钟左右，牛犇第一个交卷。作品质量和所用时间，都大大出乎评委所料。牛犇正在读大学二年级，是滑铁卢大学计算机软件专业的高材生。其他选手都在规定的半个小时才交卷，还有几个根本没能完工。最终，五个评委一致决定给牛犇打100分。评委会吴主席走上台，向大家宣布“牛犇同学以满分夺得大学组冠军，获奖金5000 加元。这也是我们大赛举办三年来，第一个人获得满分，再次恭喜牛犇同学！”吴主席双手举起牛犇的剪纸给大家看，作品是全圆形的窗花图案，男女胖娃各抱鲤鱼跳龙门，喜气洋洋中带着积极向上的精神。吴主席评说:“牛犇同学的作品紧扣年年有余的主题，但又富有创意，融入鲤跃龙门的元素。构图新颖，刀工流畅，疏密有致，阴阳相间”台下一位参赛者突然举手，吴主席马上停住嘴，示意他发言。那小伙子站起来，说道:“我叫马驰，刚才偶然发现牛犇同学的剪刀特别奇怪，估计安装了电子配件，是不是有作弊之嫌?”牛犇立刻站起来，斯文地答道“大赛要求自备剪刀和刻刀，但并没有任何具体规定。”马驰提高嗓门:“请你不要偷换概念，我的问题是，你的剪刀有没有安装电子配件?”牛犇点点头，答道“我确实加入了人工智能辅助系统，目前主要功能是加快剪纸的速度。不过，这也是我自己开发的，正在申请专利。”牛犇的话音一出，现场像炸开了锅，喝倒彩的居多。吴主席立刻傻了眼，其他评委也面面相觑，看来难以收场.恰在这时，坐在后排的一个长者站起来，大声地说道:“请大家安静一下！我叫牛建国，是牛犇的爷爷。事情既然发生了，总得有个解决的办法，为公平起见，我建议请吴主席出题，马驰同学提供剪刀和刻刀，让牛犇再剪一个图案。”牛犇和马驰纷纷点头。顿时，现场爆发出雷鸣般的掌声。五个评委交头接耳，认为牛建国的办法可行，吴主席马上向牛犇、马驰招手。牛犇三步并作两步走上台，马驰拿着剪力、刻刀跟了上去。牛建国也大摇大摆地走上了台，用力拍了拍孙子的肩膀，相互点了点头，但没有开口交谈，一切尽在不言中。吴主席皱了皱眉头，说道“我看，就剪一个嫦娥奔月吧。”牛犇立即在讲台上剪了起来，动作异常娴熟，令马驰佩服得五体投地。大约一支烟的工夫，一个栩栩如生的“嫦娥奔月”图完成了，上面还有“中秋佳节”四个行书大字。五个评委一看，不约而同地点了点头，吴主席兴奋地说:“冠军真是名副其实啊!”马驰带头拍手，台下的掌声一浪高过一浪。曲终人散之际，一个中年男子冲向前，对着牛建国问道“请问牛老先生是广东佛山人吗?”牛建国点点头，中年男子激动地说:“那您就是当年的剪纸王了！20年前，我还跟您学过几个礼拜呢。后来跟着父母移民到加拿大，只好中止了。”牛建国拍了拍脑袋，说道:“抱歉，不记得了，我在佛山教过几百个学生。来加拿大十年了，只教了我孙子一个人。这小家伙在这儿长大，倒是热衷中国文化，悟性也不错。”中年男子边竖起大拇指边说:“难怪您孙子这么牛，就像他的名字一样。原来，是得到您老人家的真传啊！”吴主席以夸奖的语气说:“这就是名师出高徒，牛老先生果真是剪纸王。”牛建国指着孙子，说道:“老眼昏花了，不敢当！剪纸王这个名衔，得让给年轻一代了。现在啊，再加上什么IA的，剪纸的发展空间不可估量。”“爷爷，人工智能叫AI，不是IA。”牛犇插嘴提醒。牛建国连连点头，说道:“反正这古老的剪纸艺术，就靠你们年轻人插上高科技的翅膀了。”吴主席趁机央求:“能请牛老先生担任咱们剪纸协会的顾问吗?一起来推广这项非物质文化遗产。”牛建国笑哈哈地说:“我这把老骨头还有用吗?”吴主席答道:“现在这个年头啊，人生70刚开始，90不稀奇，100笑嘻嘻。”牛建国爽快地说“托您的福，我就顾问一下吧。也借你们这个平台，好好推广一下咱们佛山的剪纸传统，那可是宋代就开始流传了。”中年男子似乎比谁都高兴，急促地说:“那我得马上报名入会，重拾当年师徒情。”牛建国俏皮地问:“入会没有年龄限制吗?”吴主席幽默地答:“3到80岁，全部欢迎。”一旁的牛犇握了握拳头，悄悄说“那我得抓紧练功了，时刻准备竞争剪纸王！”(选自小小说月刊2019年第8期)（1） 下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 就在吴主席评说牛犇的作品之际，另一名参赛者马驰却突然举手发言怀疑牛犇作弊，这一突发性事件使小说顿生波澜，产生了一种戏剧性效果。B . 在“现场像炸开了锅”、“评委也面面相觑”的关键时刻，牛建国提出了一个公平合理的解决方案，成功地化解了危机，从中可见他的镇定与睿智。C . 小说善于多方面刻画人物，如“马驰佩服得五体投地”、评委们“不约而同地点了点头”、“吴主席兴奋地说”等从侧面表现出牛犇动作娴熟，作品精美。D . 小说以加拿大青少年剪纸大赛为背景，以剪纸艺术为线索，借当年的“剪纸王”牛建国之口巧妙地揭示出古老的剪纸艺术要插上高科技翅膀的主题。（2） 牛犇身上有哪些可贵的思想品质?请结合全文简要分析。 （3） 中年男人在小说中有何作用?请简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)10. （11分） (2017高三上黑龙江开学考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。宋太初，泽州晋城人。太平兴国三年，举进士，解褐大理评事、通判戎州，以善政闻。有诏褒美，迁将作监丞，转太常丞。雍熙三年，通判成都府，赐绯鱼。会诏求直言，著守成箴以献。淳化初迁监察御史时北面用兵选为雄州通判二年为京西转运副使未几移河东至道初迁兵部员外郎充盐铁副使时陈恕为使，太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。会西鄙有警，转馈艰急，充陕西转运使。二年，命白守荣、马绍忠护刍粮，分三番抵灵州。转运副使卢之翰违旨并往，为戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘书丞窦玭系狱。太初责怀州团练副使，之翰、玭悉除名。明年，起太初为祠部郎中，知梓州。俄复旧秩。真宗嗣位，召还。咸平初，拜右谏议大夫、知江陵府。蛮寇扰动，太初以便宜制遏，诏奖之。三年，再知梓州。明年，益州雷有终以母老求还，诏太初就代。时分川陕为四路，各置转运使。上以事有缓急，难于均济，命太初为四路都转运使，要切之务，俾同规画。太初与钤辖杨怀忠颇不协，时蜀土始安，上虑其临事矛盾，亟召太初还。会御史中丞赵昌言等坐事被劾，命权御史中丞。先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪体，狱成然后闻上，时论韪之。俄出知杭州。太初有宿疾，以浙右卑湿不便，求近地，得庐州。疾久颇昏忘，不能治大郡，连徙汝、光二州。景德四年卒，年六十二。太初性周慎，所至有干职誉。尝著简谭三十八篇，自序略曰：“广平生纂文史老释之学，尝谓礼之中庸，伯阳之自然，释氏之无为，其归一也。喜以古圣道契当世之事，而患未博也，因笔而简之，以备阙忘耳。”（选自宋史列传第三十六，有删改）【注】风宪：即“御史”，掌管风纪的官吏。文史：借指儒家。伯阳：老子的字，借指道家。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 淳化初/迁监察御史/时北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东至道/初迁兵部员外郎/充盐铁副使/B . 淳化初/迁监察御史时/北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东/至道初/迁兵部员外郎/充盐铁副使/C . 淳化初/迁监察御史时/北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东至道/初迁兵部员外郎/充盐铁副使/D . 淳化初/迁监察御史/时北面用兵/选为雄州通判/二年/为京西转运副使/未几/移河东/至道初/迁兵部员外郎/充盐铁副使/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 绯鱼，即绯鱼袋，指绯衣和鱼符袋。是旧时官员佩戴的证明身份之物，唐朝五品以上佩鱼符袋。B . 秩，既指官吏的俸禄，也可以指官吏的官阶、品级。文中的“旧秩”就是指宋太初原来的官职级别。C . 坐，是定罪、获罪的意思。在中国古代，连坐是指一人犯罪而使其整个家族遭受牵连受罚而被诛灭的制度。D . 礼，指儒家典籍礼记，它和诗经尚书周易春秋合称为“五经”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 宋太初施政有方，深谙时事。他考中进士后，刚刚为官，便有了突出的政绩。皇上下诏表彰，因而升官。征求直言时，他呈献上奏疏，后因军事需要，被选为雄州通判。B . 宋太初才德兼备，深受器重。他做盐铁副使，尊敬上司，不独断专行，不居功自傲。他才能出众，多次出任转运使，负责往前线运送军粮，职责内从来没有出过什么差错。C . 宋太初身体多病，备受关照。他患有久治不愈的疾病，不能到低洼潮湿的地方，朝廷就让他到别地为官。他有病已久，糊涂健忘，不宜治理大的州郡，朝廷就让他治理小的州郡。D . 宋太初读书广博，善于思考。他读儒家的经典著作，也读道家、佛家的著作，并深刻思考书中的道理。他认为儒家的中庸、道家的自然、佛家的无为，其实思想道理是一致的。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪体，狱成然后闻上，时论韪之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)11. （7分） (2017高一上葫芦岛月考) 阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。送路六侍御入朝杜甫童稚情亲四十年，中间消息两茫然。更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！不分桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。【注】此诗作于杜甫避乱流寓四川梓州时，此时安史之乱告一段落。路六侍御是杜甫儿时旧友。两人重见，杜甫已51岁。不分：犹言不满，嫌恶的意思。“分”，一作“忿”。（1） 下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ） A . 首句不仅点明分别的时间之长，更表明两人源于童年时代的友情之深。B . 该诗前四句由过去到现在，再由现在想到未来，体现了时