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内蒙古自治区高三上学期语文期中考试试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高一上南宁月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 靠着“祖传秘方”,老字号曾独领风骚;( )。据报道,一些老字号品牌餐饮,尚在生死线上挣扎。“京城八大楼”之一的正阳楼,在制作大螃蟹、勾兑涮羊肉汤上,具有独家秘方,曾经红极一时,时下却_。当然,也有不少凭借老秘方自救的老字号。20世纪90年代,云南白药这个的“疗伤圣药”,几乎在人们视野中消失,直到把老秘方运用到新载体上才。把白药加入创可贴,云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被邦迪占领的阵地;把白药加入牙膏,云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效,迅速与国外品牌_。绵延千百年,老字号大都历经风霜,它们发展的跌宕轨迹,折射着家国命运的起伏,凝结着中华传统文化的精华,汇聚着爱国忧时的民族情感。如今,时代变了,市场变了,受众变了,老字号该何去何从?或许在喧嚣的时代变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住工艺的独特的代代相传的秘方,并不是长青之道。(1) 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ( ) A . 江河日下闻名遐迩浴火重生各有千秋B . 每况愈下闻名遐迩浴火重生平分秋色C . 每况愈下好整以暇脱胎换骨平分秋色D . 江河日下好整以暇脱胎换骨各有千秋(2) 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ( ) A . 或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的独特工艺秘方,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。B . 或许在时代喧嚣的变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的独特工艺秘方,并不是长青之道。C . 或许在喧嚣的时代变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的秘方的工艺独特,并不是长青之道。D . 或许在变迁时代的喧嚣中,只守住诚信经营的优良传统,只守住秘方代代相传的独特工艺,并不是长青之道。(3) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 ( ) A . 可是也有不在少数的“苟延残喘”的老字号企业守着秘方B . 虽然有一些老字号企业守着秘方“苟延残喘”,但是这个群体也不在少数C . 或许是因为守着秘方“苟延残喘”,故而这类老字号企业不在少数D . 可是当今守着秘方“苟延残喘”的老字号企业,却也不在少数二、 现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高一下温州期中) 阅读下面的文字,完成后面小题。这些年来,乐坛不断爆发各种话题性的神曲。比如2016年年初,一首名为张士超你到底把我家钥匙放在哪里了的歌曲爆红网络。那么,该曲又具有哪些新的特质,处在“神曲链”的什么位置上呢?对于听惯了小苹果最炫民族风法海你不懂爱这些“传统”神曲的人来说,张士超你到底把我家钥匙放在哪里了着实令人耳目一新。这是流行音乐中罕见的由40人合唱团演唱的男女8声部合唱,大开大阖,气势夺人,时而慷慨激昂,时而哀婉低吟,中间又夹以内心告白、群口呼应、歌剧宣叙调,煮成一锅风格绚烂的杂烩,而所有这一切上下求索的,是一把钥匙的下落。看上去,这种“一本正经地胡说八道”,正是网络次世代青年所热衷的话语风格,也是包括此曲在内的网络神曲广为流传的第一动因。这是一个杂烩的时代,世界动荡跳跃,人们不安于位,单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣,各种无厘头的组合与新奇的搭配有时反而夺人眼球。张士超你到底把我家钥匙放在哪里了以庄严肃穆的颂歌风作引,开头的旋律节奏令人想起卡尔奥尔夫为中世纪诗歌谱曲的布兰之歌中的命运女神,后半部分化用了周杰伦牛仔很忙副歌里“不用麻烦了”的片段。这就是西方马克思主义批评家弗雷德里克詹明信所指出的后现代文化中广泛存在的“拼贴”现象。拼贴是对前人已有的艺术元素进行模仿,并非抄袭,而是以挪用的方式向传统致敬。詹明信对拼贴是批判的,但今天看来,拼贴也有其积极的意义,它是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现。奥尔夫的原曲以短促威严的旋律表达命运的无常和人们的怨念,现在用来询问一把普通的住宅钥匙在哪里,大材小用,令人发噱。但这种诗性与日常生活场景的不谐和叠加,本身就是一种新的多声部结构,能够拓展传统单一的审美期待,让人获得更有弹性的艺术体验。不过,在以前的文艺作品中也有找钥匙这种事。上世纪80年代朦胧诗热潮中有一首名作,就叫中国,我的钥匙丢了,“那是十多年前,/我沿着红色大街疯狂地奔跑,/我跑到了郊外的荒野上欢叫,/后来,我的钥匙丢了。/我要顽强地寻找,/希望能把你重新找到。/太阳啊,/你看见了我的钥匙了吗?”在这里,作者梁小斌暗喻的是动乱的“文革”让人失落了价值的坐标,钥匙象征着心灵新的方向。有意思的是,朦胧诗在当年也是一种错位的话语,这既造成了它的流行,也带来了不少争议。比较这两个不同时代的越位,它们都在打破既有的艺术定规,扩大审美空间。不同的是,在朦胧诗那里呈现出心灵的痛苦和沉重的思考,而张士超你到底把我家钥匙放在哪里了这类作品中的痛苦则通过戏谑化和自嘲化等方式得到了消解。请注意,消解不是消失。在网络时代,人们对爱的渴望和焦灼找到了新的排遣方式,把痛苦对象化、距离化和戏谑化,在这过程中达到与现实新的和解,而群体化和狂欢化的网络新媒体又为此提供了新的途径。这世上没有永远的门,没有不坏的锁,也没有不会遗失的钥匙,一代代的人都会用自己的方式去寻找自己的钥匙,打开自己的门。(选自人民日报有删改)(1) 下列不属于歌曲张士超你到底把我家钥匙放在哪里了流行原因的一项是( )A . 这首歌曲有各种无厘头的组合与新奇的搭配,比小苹果最炫民族风等更夺人眼球,令人耳目一新,能够吸引青年人。B . 世界动荡跳跃,单一的传统风格越来越难激发年轻人的兴趣,“一本正经地胡说八道”才是网络次世代青年所热衷的话语风格。C . 歌曲中存在“拼贴”现象,使诗性与日常生活场景不谐和叠加,能够拓展传统单一的审美期待,让人获得更有弹性的艺术体验。D . 以前的文艺作品中也存在找钥匙这种事,如上世纪80年代的朦胧诗中国,我的钥匙丢了,打破既有的艺术定规是有先例的。(2) 下列说法符合原文意思的一项是( )A . 歌曲张士超你到底把我家钥匙放在哪里了风格绚烂,由40人合唱团演唱的男女8声部合唱方式在流行音乐中更是难得一见。B . 张士超你到底把我家钥匙放在哪里了开头的旋律节奏化用了卡尔奥尔夫的命运女神,后半部分令人想起周杰伦歌曲。C . 拼贴通过对前人已有的艺术元素进行模仿,是我们这个时代各种越位、重组和打通的文化活动的表现,对文化发展的影响是积极的。D . 在网络时代,人们经常通过戏谑化和自嘲化等方式去消解痛苦,把它从心灵深处抹去,在这过程中达到与现实新的和解。(3) 结合文章内容,阐述最后一段的含意。3. (9分) (2019上海模拟) 阅读下面的文章,完成后面各题。 截至2013年底,我国入选联合国教科文组织的非遗名录的项目已达38个。梳理以往对这些非物质文化遗产的研究,绝大部分都围绕着非物质文化遗产的认定、保护、开发以及利用,如乌丙安等(2010)从宏观方面对非物质文化遗产的认定方法进行了细致的介绍,王巨山(2011)则探讨了非物质文化遗产是否应当进行旅游开发的问题。研究非物质文化遗产的价值,我们不能发现和理解他的历史性、稀有性和民族性;而“非物质文化遗产国际知名度”的测量则更能体现其重要的文化传承和传播性。传统研究的样本量都基于抽样调查或者更为有限的资料;大数据的应运而生,为跨时空的国际知名度研究提供了条件。我们使用基于英语书面语言语料库中提及中国世界非物质文化遗产的词频统计研究方法,研究中所用到的300年来的书籍数据来源于最新版谷歌图书语料库(共811万种英语书籍)。考虑到每年书籍及书籍词汇总量不一,本书用非物质文化遗产关键词的“词频比例”,即其在海量数据中出现的次数与海量书籍中全体单词总量的比值,来代表该非物质文化遗产关键词在该时段内的文化影响力。从统计结果来,1700-1800年间仅有皮影戏和妈祖被少量提及。1900年以后,其他项目才被普遍提及,京剧、书法、端午节等词汇被提及的频次都有明显上升。值得一提的是,在建国前后出现了明显的波动起伏,最为明显的是,妈祖和京剧在建国后都出现了骤升的较高梯次。盛行于闽台地区的妈祖在1960年左右出现了300年来的最高峰值;京剧在建国后的知名度也有巨大提升,在1966年达到一个小高峰后明显波动下降,并在改革开放后显著上升,直至1981年左右达到300年来的最高峰值。_。尽管整体上中国的非物质文化遗产国际知名度呈现越来越高的趋势,但仍有例外。皮影戏在300年的历史长河中呈现了相对降低的态势。在过去还没有电影、电视的年代,皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。18世纪中叶,皮影戏传到欧洲,各国艺术家对它表现出浓厚的兴趣。1774年,德国著名文学家歌德曾在威兰博览会上把中国皮影戏介绍给德国观众,并在日后做了皮影戏演出。直至清代后期,由于政治原因,皮影戏遭到了禁演和查抄;“文革”时,皮影艺术又再次遭到了“破四旧”的噩运。改革开放后,传统文化虽有复苏的社会环境,但在当代多元化、高科技化的大众流行影视等文娱形式的冲击之下,皮影戏的濒危处境仍难扭转,令人惋惜。然而,也有一些非物质文化遗产国际知名度随着现代化进程而不断提升。在机械化电子化的时代,针灸、书法和雕版印刷并没有像人们想象中那样随着时代的发展而消失殆尽,反而越来越多地被提及。这和跨国交流的密切化相关,也与民族文化自觉意识觉醒有关。中国的文化自觉是在改革开放城市化进程中逐渐自我反思、自我调整的渐悟过程。在科学技术取得全面胜利的同时,全球化趋势以及以西方当代文化为代表的“强势文化”使得越来越多的“弱势文化”处于濒危状态。20世纪80年代以来,人们普遍认为,未来世界的竞争不仅是经济实力的较量,也将是文化软实力的角逐;文化生产力的发展,已经成为中国当代最核心的话题之一。非物质文化遗产作为最能体现和传承民族传统文化的载体,也是最能体现民族文化自觉意识觉醒的重要载体,越来越多地受到重视。比较中国非遗项目国际知名度的变化,有助于我们重新审视非物质文化遗产和民族特有的思维方式、审美观念的关系。另外,我们还发现,青海热贡艺术,西安鼓乐等12个非遗项目在本文研究所使用的300年书籍大数据中并无体积。虽然我国入选联合国教科文组织非遗名录的项目数量目前排位世界第一,但有近1/3国际知名度还很低。对他们的宣传极为不足,其中有陆巷尾属于急需保护的非物质文化遗产。非遗项目发展冷热不均的问题,亟需引起重视。节选自大数据中的中国非物质文化遗产300年国际知名度分析(1) 第断空行处最适合填入的一项是( ) A . 这些起伏变化或多或少都与20世纪动荡中的中国命运有所关联。B . 这些起伏变化揭示非物质文化遗产的知名度和国家定位息息相关。C . 这些数据有力地展现了中国在20世纪不同历史阶段的发展变化。D . 这些数据说明非物质文化遗产知名度的提高依赖于国家实力提升。(2) 对第段划线句的作用分析正确的一项是( ) A . 证明外国艺术家对皮影戏有着持久的兴趣。B . 介绍皮影戏在国外宣传推广的形式和过程。C . 表现平影戏作为非遗项目跨越中外的魅力。D . 解释皮影戏知名度在18世纪处于高位的原因。(3) 第断多次列举数字的意图是_。 (4) 综观全文,概括“中国非物质文化遗产国际知名度分析”课题研究的意义。 (5) 文中“知名度排名”采用的量化统计方法是否严密?请对此加以探究,提出自己的看法。 4. (12分) 对端正好理解正确的一项是:( )A . 一开篇即鸣冤叫屈,运用了“正衬”的手法,“没来由”“不提防”这样平常轻松、口语化的言语与“犯王法”和“遭刑宪”这样人生的大不幸相提并论,形成了鲜明的对比,有力表现出了窦娥的屈,官府的恶,社会的不公,天地的偏袒。B . 这首曲词表达了窦娥的怨愤、不平之气,交代了窦娥承受到的灾难,她虽冤深似海,但却不敢指责官府,只能在那里怨天尤人,空叹息C . 窦娥蒙冤屈,“顷刻间游魂先赴森罗殿”,表达出了人生无常,世间之事难以预料的喟叹,大有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”之意。D . 这首曲词写出了女主人公蒙受冤屈之深,世间的不公与代表正义的“青天”形成了强烈的反差,从而把控诉的矛头引向了“天地”这一最大的根源。三、 文言文阅读 (共1题;共11分)5. (11分) (2017衡阳模拟) 阅读下面的文言文,完成后面小题。王轼,字用敬,公安人。天顺八年进士。授大理右评事,迁右寺正。录囚四川,平反百馀人,擢四川副使。岁凶,请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪,被讦下吏。事白,还职,改陕西。弘治初,擢四川按察使。三年迁南京右佥都御史,提督操江。八年进右副都御史,总理南京粮储,旋命巡抚贵州。明年入为大理卿,诏与刑部裁定条例颁天下。十三年拜南京户部尚书。寻命兼左副都御史,督贵州军务,讨普安贼妇米鲁。时镇守中官杨友、总兵官曹恺、巡抚钱钺共发兵讨鲁,大败于阿马坡。都指挥吴远被执,普安几陷。友等请济师,乃以命轼。轼未至,而友等遣人招贼。贼扬言欲降,益拥众攻围普安、安南卫城,断盘江道,势愈炽。又乘间劫执友。右布政使闾钲,按察使刘福,都指挥李宗武、郭仁、史韬、李雄、吴达等死焉。轼至以便宜调广西等地官军土兵八万人合贵州兵分八道进使致仕都督王通将一军十五年正月参将赵晟破六坠寨贼遁过盘江都指挥张泰等渡江追击,指挥刘怀等遂进解安南卫围,而恺、通及都指挥李政亦各破贼寨。贼还攻平夷卫及大河、扼勒诸堡,都御史陈金以云南兵御之。贼遁归马尾笼寨。官军聚攻益急,土官凤英等格杀米鲁,馀党遂平。用兵凡五月,破贼寨千馀,斩首四千八百有奇,俘获一千二百。捷闻,帝大喜,嘉劳。召还京,赐赉有加,录功,加太子少保。已,改南京兵部,参赞机务。连乞致仕,不允。武宗立,遇疾复请。诏加太子太保。赐敕乘传归。卒,赠太保,谥襄简。(节选自明史列传第六十,有删改)(1) 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A . 轼至以便宜/调广西等地官军/土兵/八万人合贵州兵/分八道进/使致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破六坠寨/贼遁/过盘江/B . 轼至/以便宜调广西等地官军/土兵八万人合贵州兵/分八道/进使致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破/六坠寨贼遁/过盘江/C . 轼至/以便宜调广西等地官军/土兵八万人/合贵州兵/分八道进/使致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破六坠寨/贼遁/过盘江/D . 轼至/以便宜调广西等地官军/土兵八万人/合贵州/兵分八道进使/致仕都督王通将一军/十五年正月/参将赵晟破/六坠寨贼遁/过盘江/(2) 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . “擢”意为提拔、挑选人员使其担任更重要的职务。与“拔”意思相近。B . “巡抚”是中国明清时地方军政大员之一,是负责巡视各地的军政、民政大臣。C . “太子太保”与“太子太傅”都是东宫官职,均负责教习太子,但各有自己的专项任务:太子太保教武,太子太傅保护其安全。有时也是一种荣誉性的官衔,有衔无职。D . “乘传”指古代驿站用四匹下等马拉的车子,也指乘坐驿车或奉命出使。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A . 王轼断案能力强。他担任大理右评事一职时,在四川审查囚犯,为一百多人平反,被提拔为四川副使。B . 王轼为官也有波折。他因审查嘉定同知盛崇仁贪污受贿罪被揭发而降职,事情弄清楚后,又恢复原职,改为任职于陕西。C . 王轼作战有方。讨伐普安贼妇米鲁时,他调兵遣将,根据具体情况布置作战计划,各路军队都取得胜利。D . 王轼懂得进退。获得了皇帝的封赏之后,他连续请求退休,最终在武宗即位后,赶上他有病,皇帝答应了他。(4) 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。岁凶,请官银十万两为籴费。以按嘉定同知盛崇仁赃罪,被讦下吏。用兵凡五月,破贼寨千馀,斩首四千八百有奇,俘获一千二百。四、 诗歌鉴赏 (共1题;共7分)6. (7分) (2019高三上杭州月考) 阅读下面这首诗完成下列小题。 屯田词(唐)戴叔伦春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽余枯茎。捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。【注释】屯田:自汉代以后政府利用军人、农民或商人垦种荒地,征取收成作为军饷,称为“屯田”。屯田分为军屯、民屯和商屯。这里指民屯。隋以后,“屯田”又称为“营田”。确确:土块坚硬的样子。(1) 本诗依次叙写了屯田农民种麦、_、_的生活,反映了中唐时期人民悲惨命运。 (2) 这首诗在叙事上有何特色?试作简要分析。 五、 情景默写 (共1题;共2分)7. (2分) (2017高二下绍兴期末) 补写出下列名句名篇的空缺部分。(1) 曲终收拨当心画,_。_,唯见江心秋月白。(2) 愿陛下矜愍愚诚,_,_,卒保余年。(3) 此去经年,_。_,更与何人说!(4) 不愤不启,_。_,则不复也。(5) 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。_,_,如是而已。六、 语言表达 (共2题;共10分)8. (5分) (2018高二上田阳月考) 下面是某杂志社征订启事的草稿片段,其中有五处不得体,请找出并加以修改。 敝刊设有探索与争鸣、书刊评介、动态信息等奇巧栏目,内容新颖,报道及时,信息量大,可读性强。现征订在即,希望读者慷慨解囊。订单上务必写明手机号码,以便我们随时垂询。9. (5分) 请在下面一段文字中的处填入恰当的词语,使整段文字语意连贯,逻辑严密,层次分明。贺知章称李白为“谪仙人”,后人尊称李白为“诗仙”,这构成了一种错觉, 李白之所以伟大,就在他的人

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