太原市高一下学期语文期中考试试卷（I）卷

太原市高一下学期语文期中考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共12题；共24分)1. （2分） 下列各组词语中，画横线字的读音全都相同的一项是（ ） A . 奚落 溪水 独辟蹊径 事出蹊跷B . 缟素 稿件 槁木死灰 幽默搞笑C . 箸笼 江渚 煮鹤焚琴龙翔凤翥D . 叔伯 俶装 不辨菽麦 温良贤淑2. （2分） 下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 洽谈发详地匪夷所思风声鹤唳，草木皆兵B . 笼络水蒸气豆蔻年华城门失火，殃及池鱼C . 沉湎唱双簧一踏糊涂百尺竿头，更进一步D . 努嘴高品味繁文缛节机不可失，时不再来3. （2分） (2017高三曲靖月考) 下列各句划线词语的使用，全都正确的一项是（ ）作为一名司机，在驾驶时既不能只依靠平时经验而对道路交通指示标志习焉不察 ， 更不能怀有侥幸心理为图一时方便而违反交通法规。在全省大学生人文知识竞赛中，她表现优异，成绩斐然，让其余参赛者望尘而拜 ， 自叹弗如。一艘从南京驶往重庆的客船“东方之星”在长江遭遇龙卷风后翻沉，救援人员不辞辛劳 ， 为了最大限度给予受困者以生的希望，没有一个人退却。谈及语文学习的乐趣，必须区分两种不同的阅读快感：一是诉诸直觉，来得快，去得也快；一是含英咀华 ， 来得迟，去得也迟。过分挑剔或苛责别人，你就会对生活、社会充满失望。不但你自己无法满意，别人也会因为你睁大双眼而对你敬而远之 ， 退避三舍。在青岛蜿蜒的海岸线上，散落着大大小小的岛屿，岛上风景不殊 ， 山峰叠雾，巨礁险峻，是旅游探险的好去处。A . B . C . D . 4. （2分） 下列各句中，没语病的一句是（ ）A . 今天，我们在这里召开“我爱我家”主题班会，让我们用热烈的掌声欢迎到场的各位领导，同时用热烈的掌声请出担当这次班会的两位主持人闪亮登场。B . 魏吉祥强调，阿兰佩兰先生具有丰富的青训工作经验、出色的执教业绩、熟悉亚洲足球，善于听取和接受不同意见并强调团队精神，有能力带领中国队取得进步。C . “综合评价”选拔将通过考生自荐、中学校长实名推荐两种方式，根据考生的高考成绩(含加分)(占70%)、中国科学院大学面试成绩(占20%)、高中学业水平考试成绩(占10%)的组合方式，计算出“综合评价”成绩，由高到低择优录取。D . 每个时代都需要心灵鸡汤，心灵鸡汤的流行有很多种原因，但是心灵鸡汤在当下精神生活中的绝对优势，与公共生活和文化产品受到严格过滤有关。5. （2分） 下列各句中，标点符号使用正确的一句是（ ）A . 论语中有这样两句话：“吾日三省吾身”（论语学而）和“见贤思齐焉，见不贤而内省也”（论语里仁），一个人能做到这两条，就能重塑新我。B . 今天下午，商务部在北京隆重举行“中华老字号”授牌仪式，向第一批430家获得“中华老字号”称号的企业授牌并颁发证书。C . 中国汽车技术研究中心从试验方法到程序动作、资金投入等各方面都做了充分的准备，酝酿了三、四年的时间才正式推出了中国NCAP项目。D . 我们国家排在世界第一的是什么？是人口。13亿人口的沉重负担向13亿人力优势转变，靠教育，13亿人力优势转化为人才优势，还是靠教育。6. （2分） (2017镇江模拟) 下列诗句中，没有使用对仗手法的是哪一句？（ ）A . 金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。B . 日色才临仙掌动，香烟欲傍兖龙浮。C . 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。D . 去年花里逢君别，今日花开又一年。7. （2分） (2017高三上丰县月考) 根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是（ ）所谓“文的自觉”，是一个美学概念，非单指文学而已。_。_。谢赫总结的“六法”，“气韵生动”之后便是“骨法用笔”，这可说是自觉地总结了中国造型艺术的线的功能和传统。_。应该说，中国古代相当懂得这一点，_。_。康德曾说，线条比色彩更具审美性质书法是把这种“线的艺术”高度集中化纯粹化的艺术，为中国所独有它们同样展现为讲究、研讨、注意自身创造规律和审美形式其他艺术，特别是绘画与书法，同样从魏晋起，表现着这个自觉线的艺术正如抒情文学一样，是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化心理结构的表现A . B . C . D . 8. （2分） (2017高一上济南开学考) “金陵十二钗”中，带发修行的是哪位女子？（ ） A . 贾惜春B . 妙玉C . 巧姐D . 史湘云9. （2分） (2019高三上佛山期中) 下列对加下划线词解释有误的一项是（ ） A . 夜雪初霁，荞麦弥望（视野） 岁恶不入，请卖爵子（收成不好）B . 壬戌之秋，七月既望（看见）人有恶苏秦于燕王者（诋毁）C . 彼且恶乎待哉（什么）敢用是为怨望 ， 又投间蔑污使君（怨恨）D . 望秋先陨（接近）恶!是何言也!（相当于“啊”）10. （2分） 下列句子与例句词类活用相同的一项是（ ）例句：欲洁其身A . 填然鼓之B . 止子路宿，杀鸡为黍而食之C . 而耻恶衣恶食者，未足与议也D . 饭蔬食，饮水11. （2分） (2017高二下溧水期中) 下列句子的句式与其他三项不同的一项是（ ）A . 太子及宾客知其事者B . 淮阴屠中少年有侮信者C . 骑能属者百余人耳D . 吾所以待侯生者12. （2分） 根据文体对语言的要求，下列各项中语言得体的一项是（ ）A . 自从我省东部地区发生特大洪水以来，我市各界对灾区人民生活甚是关心，捐款（包括实物捐款）累计已逾百万之巨。（广播稿）B . 4月18日，该犯与两同伙一同到博物馆踩点，回来合计好行动步骤，当晚乘月黑风高之机，潜入博物馆，盗窃有价值文物多件。（法院公告）C . 梅：落叶乔木，品种多，性耐寒，叶子卵形，早春开花，花瓣五片，有红、白等颜色，气味清香。果实球形，青色，成熟的呈黄色，可食用，味酸。（工具书）D . 我校教室一共六间，有四间处在风雨飘摇之中，东倒西歪，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，迫切希望教育局伸出援助之手，拨款修整为荷！（某校给教育局的报告）二、 现代文阅读 (共2题；共19分)13. （4分） (2019高一下沈阳期中) 阅读下面的文字，完成各题。 从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，中国的文学艺术始终如礼记所说：“苟日新，日日新，又日新。”唐诗、宋词、元曲、明清小说更是成为各自时代特有的艺术符号，形成了一条反映中国文化创新前行的审美曲线。任何国家的富强，都需要优秀文化提供相应的精神引领与智力支持。当今世界以信息技术、人工智能和生物科学为主导的科技革命突飞猛进，迅速改变着人类的生产方式、产品形态和生活方式，人们的思想更加多元。新时代的文化创新只有立足传统，才能不忘民族之魂：只有拥抱未来，才能适应时代之需。中国传统文化是中华民族的精神之根、智慧之源，承载着中华民族古老而长青的光荣与梦想。我们要积极探索传统文化与现代文化的对接融合，用新的体验与知识找回、激活、重组个体身上传承了数千年的中华优秀文化基因，使传统文化再次获得生机与活力。平昌冬奥会的“北京8分钟”，以现代思维和手法，运用智能科技完美展示了中国传统文化的符号凤凰展翅、龙凤呈祥、梅花、长城、中国结等。通过“北京8分钟”，我们不仅看到了文化的魅力，也看到了科技的力量。传统文化是创新的不竭源泉，继承传统又不拘泥沿袭，才能超越传统，独辟蹊径。改革开放40年，中国人民创造了丰富的物质与精神财富，为人类文明发展做出了新贡献。文化创造应当高度关注和反映当代中国各领域的建设成就，以广大人民投身其中的中国特色社会主义新时代伟大实践为表现对象，创造思想精深、艺术精湛、形式新颖的文艺作品。中国当代文化创造不但要出精品、出品牌，还要出思潮、出流派，形成具有世界影响力的中国艺术思潮和设计流派。现代以来，欧美产生了一批明显有别于古典艺术传统的现代艺术国际大师，如毕加索、马蒂斯等，以全新视角和艺术手法观察表现世界，对现代艺术发展产生了深远影响。近代以来，中国艺术也开启了现代化进程，产生了一批有影响的艺术家，如齐白石、张大千等，但他们总体上还是延续着中国绘画传统。在超越传统的现当代艺术方面，我们还缺乏具有国际影响力的艺术大师。因此，文化创造不能仅仅将思维和视野局限在传统的现代化转化上，而是要超越传统与现代融合的思维阈限，创造属于中国自己的当代艺术语言。中国传统文化中不乏对未知世界和宇宙空间的想象与叙事，创造出了夸父追日、嫦娥奔月等脍炙人口的艺术精品，构成东方神话故事特有的审美体系，与希腊神话遥相呼应；但在现代科幻文艺方面我们却不尽如人意，除了三体，我国目前鲜有优秀科幻文艺作品能跻身全球文化市场。科幻文艺是依据一定的科学知识和科学原理的文化创造，比神话传说更具有科学精神。在科幻文艺创作方面，培育民族的科学意识，大胆放飞想象的翅膀，是进行文化创新的一个可行路径。文化创新的三个向度是面对当今世界文化发展趋势的理性选择，是单纯对传统与现代融合向度的拓展与完善，更能体现文化发展的当代特性与走向，有利于全面推动中国文化的创新发展，有利于全方位实现中国文化的现代转型，也有利于实现中国文化软实力的全面提升。（摘编自管宁文化创新的“术”与“道”）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 中国的文学艺术是各自时代特有的艺术符号，反映了中国文化创新前行的审美历程。B . 文化创新面临着复杂的现实境遇，新时代的文化创新要立足传统，拥抱未来。C . 中国传统文化是弥足珍贵的财富，挖掘、利用优秀文化基因是创新文化的重要途径。D . 中国的建设成就为文化创造提供了鲜活的素材，也为文化创新提供了广阔的土壤。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章以新时代如何进行文化创新为立论前提，采用总分总的论证结构进行论述。B . 文章从传统与现代、实践与创新、现实与未来三个向度阐明了文化创新的路径。C . 文章运用引证法，以“北京8分钟”来印证传统文化与现代文化对接融合的探索。D . 文章阐述中外艺术大师对艺术发展的影响力，彰显中国要创造当代艺术语言的立场。（3） 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A . 如果传统文化与现代文化能够对接融合，那么传统文化就会重新获得生机与活力。B . 中国艺术家不能跳出中国绘画传统的藩篱，因而难以成为具有国际影响力的大师。C . 科幻文艺比神话故事更具有科学精神，科幻文艺的创作，离不开科学意识与想象力。D . 中国文化软实力要全面提升，就有必要推动文化的创新发展，实现文化的现代转型。14. （15分） (2017高二上东莞期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。渐渐消散的炊烟晓晓老了。这是老木最近的发现。慢慢地，就没了热度，还怕冷，把云彩当衣服裹在身上。还没了力气，直往西山里坠。老木挤巴几下眼睛，定定神，继续往山凹里望。记得还是放牛娃的时候，也喜欢坐在这块大石头上，往山凹里望。那片竹林里，是二蛋、毛哥和三顺的家。那长有一大团雪白梨花的梨树后面，是瞎眼奶奶家，眼睛虽瞎着，却灵醒得很，还没靠近梨树呢，就戳着棍子叫骂开了，龟孙子，又磨牙了吗。但真到梨子大了熟了，每家每户的娃，人手一个是棍打不动的。那是小琴的家，她的笑声最好听。那是黑妹家的两间茅草屋，她家最穷，她也最不讨人喜欢。老木闭着眼都能指出各家的位置。小时候，老木还和伙伴玩过这样的游戏，就是根据各家屋顶上冒出来的炊烟，猜各家在烧什么好吃的东西。老木是赢得最多的，也正是这一点，让伙伴们对他佩服得五体投地。老木笑了，露出豁了牙的嘴。其实那算不上什么秘密的。那时候，没有哪家有大鱼大肉吃，除了玉米、南瓜和山芋，其他的就是想吃也吃不上。谁家种了什么东西，什么东西种得多，哪天又收获了什么，在村子里窜上窜下的老木能不知道吗？鼻子长，才是老木的神通。可如今不行了，那些像树林一样密的炊烟呢？怎么就不见了？二蛋的儿子是包工头，在城里买了房子，把二蛋老两口给接走了；黑妹考上了大学，据说当了官，早就把家给搬到了省城；瞎眼奶奶的儿子媳妇和孙子孙媳妇都在外打工，那一树梨子早就没人管了；三顺家的小子是最迟去打工的，据说也混得不错，一家人都带出去不说，连山场和田地都不要了。一个个乡里乡亲，都只剩下印象了，而且越来越模糊。每次走过已经不再有人居住的老宅，老木都会站上半天，总感觉门会突然打开，会有人笑嘻嘻地走出来，叫老木进去坐坐，喝口水，唠上一时半会。可除了一刻不离跟随自己的阿黄，什么也没有。总是阿黄的几声叫，把老木给唤醒，滞重的脚步才继续缓慢挪动。汪，汪，汪。阿黄在叫了，有气无力的，就在身边。以前的阿黄可不是这样。记得儿子媳妇才出门那会，有老伴陪着，倒没感觉什么。地种着，田耕着，孙儿孙女带着，照样其乐融融，只是多受些累，但老木心里踏实。一场病，把老伴给送到了山上，再也不回来了。儿子媳妇要老木一起出门，说一家人在一起放心，可老木不愿意。老木舍不下那几间土屋，只有在那屋里，身心才舒坦；舍不下田地里用汗水浸泡的庄稼，那也是儿女呀，是自己的根；舍不下屋对面山上孤零零的老伴，谁去给她清除坟头上的杂草。阿黄是老伴走后的第三天头上出现的。瘦得皮包骨头，一身的瘌子，是老木治好了它的病，然后收养了它，从此形影不离。老木到哪，阿黄一准到哪，听到阿黄的叫声，老木才踏实。可阿黄的皮也塌拉下来了，越发灰暗，声音早没了洪亮，以前一叫就是高亢的连声，现在成了短促沉闷的一下一下了。柿子树后面，有炊烟升起来了，若隐若现，淡淡的白。老木来劲了，仔细地瞅。老木站起身来，想看清楚，到底是哪一家。老木成木桩了，好半天才跌坐回冰冷的石头，那是李家的女儿在给她娘做“三七”，根本就不是什么炊烟。想到李家嫂子的过世，老木又添了心事。全庄子的人都来了，还站不满一堂屋。最关键的，是没几个能做事的人。一个个佝腰驼背，稍微出点力，就动弹不了了。该走的程序省了大半，将就着才把人送上了山，抬棺的本家老二还闪了腰。等自己老了的时候，儿子媳妇又到哪张罗帮忙的人呢？听说城里都是火化，以前老木一听到火化就动气。人活一辈子吃苦受累也就罢了，死了连个全尸都没有，造孽呀。可现在老木不这样想了，人死了，还知道什么呢，能肥几棵庄稼也算是做了好事。烧就烧吧，总比没人料理要好。山凹里终于有炊烟袅袅地升起来了，甚至没有老木抽的烟锅里的烟浓厚，就那么稀稀落落着，不用风，转眼即逝。阿黄也沉默了，一双浑浊的老眼默默地望，老木也是，直到暮色像沉重的幕布，缓缓合拢（天池小小说2012年第9期）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章开头“没有了热度，还怕冷”不仅写出老木的身体状况，也表现出他内心的凄凉。B . 文章第三段通过写老木对小时候左邻右舍的回忆，表现了乡村生活朴素温馨的美。C . 文章对阿黄衰老的描写呼应了老木的内心感觉，写阿黄的陪伴更突出了老木的孤独。D . 以前老木很反感火化，现在不这样想了，说明老木对生活有了新的理解，变得豁达了。（2） 文中划线处两次写到炊烟，分别有什么作用？请结合文本分析。 （3） 谈谈你对小说标题“渐渐消散的炊烟”的理解。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)15. （11分） (2019高二上台州月考) 阅读下列文言文，完成下面小题。 （甲）梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：非我也，岁也。是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”（乙）孟子见梁襄王。出。语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：天下恶乎定？吾对曰：定于一。孰能一之？对曰：不嗜杀人者能一之。孰能与之？对曰：天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”注梁襄王：梁惠王之子。（荀子劝学节选）（1） 下列各项中划线的词解释不正确的是（ ） A . 河内凶 ， 则移其民于河东凶：发生战乱B . 寡人之民不加多加：更C . 就之而不见所畏焉畏：敬畏D . 天下莫不与也与：归顺，随从（2） 下列划线的虚词用法和意义相同的一项是（ ） A . 移其粟于河内吾对曰：“定于一”B . 狗彘食人食而不知检就之而不见所畏焉C . 则无望民之多于邻国也无如寡人之用心者D . 沛然下雨然而不王者，未之有也。（3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A . （甲）文中，面对梁惠王的“民不加多”的困惑，孟子并没有直接指出他的错误做法，而是“欲擒故纵”，引他上套，向他说明“移粟移民”的治国方法与邻国的治国不尽心没有本质的区别。B . （乙）文梁襄王的问话不如他父亲梁惠王能提出一些面临的矛盾，他步步追问的都属于治国的常识性问题，孟子也就以严密的逻辑联系，以启发与阐释相结合的言论，使之启蒙益智。C . 古代有人说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。”所选择的两文中，孟子都采用了比喻的手法，把抽象的道理说得非常形象，使得说理深刻生动。D . 两篇文章都彰显了孟子“治民之产，推行教化”的民本思想以及反对暴虐反对战争的仁政思想。（4） 翻译下面三个句子。 是何异于刺人而杀之，曰“非我也，兵也”？君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？（5） 用“/”给下列句子断句。 生乎由是死乎由是夫是之谓德操德操然后能定能定然后能应能定能应夫是之谓成人。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共6分)16. （6分） (2017高一上温州期末) 阅读下面这首宋诗，回答下列小题。苏秀道中（宋）曾几一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心！【注】苏秀道中：从苏州到秀州（令浙江嘉兴）的路上。原题为“苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作”，诗人时为浙西提刑。（1） 下列对这首宋诗思想内容和艺术手法的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望已久的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。B . 颔联分别化用杜甫茅屋为秋风所破歌中的诗句“床头屋漏无干处”和春日江村五首中的“春流岸岸深”；“不愁”“且喜”，开合相应；“床床”“岸岸”，叠字巧对，读来自由无穷的兴味。C . 颈联承“且喜”句，一“应”一“最”立足于眼前所见实境，写出了大雨对接触旱象的作用，表现了诗人的欣喜之情。D . 这首诗语言简明洗练