昆明市高考语文一模试卷（II）卷

昆明市高考语文一模试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语言文字运用 (共5题；共18分)1. （2分） (2017高一上平罗期中) 下列词语中划线的字，每对读音都不相同的一项是（ ） A . 肴核/混淆麋鹿/糜烂伉俪/酾酒临江B . 日笃/辱骂拔擢/濯足掌握/宠命优渥C . 壬戌/戍守窈窕/窖藏属地/举酒属客D . 癸丑/葵花会稽/会计修禊事/锲而不舍2. （6分） (2017高一上河北开学考) 阅读下面一段文字，完成下列小题。当我站在宣城陵阳山谢公楼的遗址上，面对着晚秋的江城画色，“两水夹明镜，双桥落彩虹”的谪仙名句，（忽然油然）浮荡在耳际。而当驻足采石矶头，_，“惊波一起三山动”，“涛似连山喷雪来”的隽永 ， 又使我同诗人一样跃动着猛撞心扉的惊喜，获得一种甘美无比的艺术享受。碧山，座落在皖南黟县的西北面，它北连盂山，南对霭峰，风景十分幽美。徽州府志记载 ， 此地有十里桃花，春时与绿树交映，秀色宜人。（虽然即使）我来时已是黄叶飘飞，秋色照眼，但从李白山中问答诗中仍能（领会领略）它的浓春逸趣。问余何意栖碧山 ， 笑而不答心自闲。桃花流水窗然去，别有天地非人间。诗人眼中的碧山，充满了清幽、纯净之美，_。寥寥数语 ， 寓沉重于闲适，寄托了诗人愤世嫉俗的万千感慨。明代诗人李东阳说它“淡而愈浓，近而愈远”，其旨趣“可与知者道，难与俗人言”。（1） 文中划线的词语，有错别字的一项是（ ） A . 隽永落彩虹B . 心扉寥寥数语C . 座落栖碧山D . 记载愤世嫉俗（2） 依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（ ） A . 油然虽然领略B . 油然即使领会C . 忽然虽然领略D . 忽然即使领会（3） 在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 在横江雪浪的壮观里沉浸名利场、是非窝的“人间”无法与之比拟B . 在横江雪浪的壮观里沉浸是名利场、是非窝的“人间”所无可比拟的C . 沉浸在横江雪浪的壮观里是名利场、是非窝的“人间”所无可比拟的D . 沉浸在横江雪浪的壮观里名利场、是非窝的“人间”无法与之比拟3. （2分） 下列句子中，没有语病的一项是（ ）A . 中评社北京11月17日电，中国国家海洋局上月30日宣布，中国海监编队当天上午10时许左右在钓鱼岛领海内对非法活动的日方船只进行监视取证，并对日船实施了“驱离措施”。这是中方第一次公开宣布在钓鱼岛中国领海内“驱离”日本船只。B . 欧美研究团队已完成猪的基因图谱，发现猪与人类有112种相同的基因突变，这些基因在人类身上与肥胖症、糖尿病、认字困难、帕金森氏症和艾滋海默症等疾病有关。研究人员还指出，猪的基因可以孕育出新疗法来对抗这些疾病。C . 胡老师说，孩子在作文中写到“西瓜树”的原因是由于孩子缺乏科普知识以及长期远离土地导致的，因此他建议学生应该在阅读中积累知识，另外一方面学校和家长要多组织活动，带孩子融入大自然。D . 为确保考试安全，有关部门将运用现代技术手段，重点防范和打击利用互联网传播涉嫌泄密和诈骗信息、非法兜售作弊工具以及利用各种通讯工具及其他方式作弊的行为，防止不发生大面积群体舞弊事件。4. （3分） 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。情商的培养不是一朝一夕的事情，_。当前，学校最重要的是培养“独立之思想，健全之人格”的人才，我们除了重视文化课的教育之外，_ ， 不仅让他们学到知识，_ ， 切实增强他们的承受能力和抗压能力，增强他们的社会责任感，使他们成为有知识、有思想、有担当的年青一代，支撑起国家的希望和未来。5. （5分） (2019高二上成都开学考) 阅读下面的材料，根据要求写作。 “中国印记”是中国文化的独特标记。它蕴藏在“梅兰竹菊”的风骨中；散发在“笔墨纸砚”的底蕴里；镌刻在“万里长城”的脊梁上；腾飞在“神舟七号”的梦想里小到一草一木，大到国之重器，都可能是“中国印记”的载体。在你的心中，哪一种物承载着独特的“中国印记”呢？请以“我心中的中国印记”为题，写一篇记叙文。要求：自选一物，有细节，有描写，叙事符合逻辑，不少于800字。二、 现代文阅读 (共2题；共18分)6. （6分） (2017高一下覃塘月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。关于书法中的匠气“匠气”一词在书法中体现为用笔千篇一律，技艺太过精熟而缺少变化，看不到灵动之处，过于死板。一幅书作给人产生了匠气的观感，是有多方面原因的。首先是临写的方法不得当，太过单一。匠气十足的书法作品，往往给人程序化的机械感。点画、结体、章法无法给人出人意料、眼前一亮的快感，让人觉得乏善可陈。我们看到明清时期的馆阁体，中规中矩、缺乏个性，在偌大篇幅下的文字抄写中，墨色光润，没有干湿浓淡之别，结体板正，起收笔千篇一律。清代洪亮吉在北江书画里谈道：“今楷书之匀圆丰满者，谓之馆阁体，类皆千手雷同。”其发展的极致就是“千人一面”，全然没有书法艺术所需要的辨识度、独特性，后期成为了僵化的工匠式劳动。以其为范本临写，久而久之也将陷入一个死循环。若一个人经年累月地积攒了习书的坏习惯，日复一日地养成了匠气，将是十分危险的。另外，一些当代书家，虽然在技巧上达到了一定的水准，但是在个人自身修养上极度匮乏，这也很容易使得笔下的作品流于俗气。书法是一门除了技艺，还需要不断养修为、内涵的艺术。古时书法只是作为文人士大夫在学习各类文化知识基础上的一门技能，文人雅士以书法为日常书写，同时兼具直抒胸臆、休闲娱乐的意趣，他们不以书法为谋生工具，书法并没有与金钱利益挂钩，因而他们笔下的书法作品显露出书卷气，有丰厚的学养意味。可以说古人是先做学问，后写书法。而今人少养学问，埋头写字，不少人以书法作为谋生的工具，书法作品成了买卖的筹码。如此一来，匠气的书法家自然居多。书家的个人精神风貌通过形质、线条落于笔端，立见高下。弘一法师的书法为后世所称道，就是因为通过观其书作，觉其无烟火气息，无庙堂森严，让人心生平静、安宁。他在广泛的艺术门类领域里所积淀的学养，自然不同于那些只懂埋头练字而忽视读书养精神的字匠。匠气是应该尽量规避的，但却应有匠心，即工匠精神。文艺评论家陈履生说：“工匠精神即是民族文化传统的重要组成，它是中国历史文脉的基因，是能够映现中华文明的底板。”孙虔礼也说：“察之者尚精，拟之者贵似”。我们临习楷体，就需要这样的工匠精神。楷书最讲究精准，差之毫厘，谬以千里。欧体楷书以结体严谨、点线到位著称，如果不能秉持一丝不苟的工匠精神去临习，临摹的准确性便大打折扣，那么楷书的韵致、韵味便有所损害。即使是如行书、草书这样的快写书体，仍然需要慢临，需要推敲。米芾曾言：“余写海岱诗，三四次写，间有一两次好，信书亦一难事”。可见即使是率性而为的米芾，对创作的态度也仍然是严谨的，不是随意而就的。总之，书法艺术应当毕生修为，不仅在锤炼技法之时应避免过度熟练，还需不断地积累自己的文化修养，如此才可避除匠气。（摘编自艺术科技2016年10期）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 写书法时如果只是技艺过于精熟，而缺少变化和灵动之处，致使用笔千篇一律，过于死板，这种表现被称为书法中的“匠气”。B . 明清时期的馆阁体，主要是指一种“匀圆丰满”而又中规中矩、结体板正、缺乏个性的楷体书法，常给人以“千手雷同”之感。C . 今人只顾埋头写字，而忽视了读书养精神，只把书法作为谋生的工具，书法作品变成了买卖的筹码，导致在今天充满匠气的书法家越来越多。D . 行书、草书，虽属于快写体书去，但也仍需要慢临、推敲，就连平时率性而为的著名书法家米芾创作时的态度也是非常严谨的。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 古人笔下的的书法作品往往有丰富的学养意味，这是因为古人是先做学问，后写书法，他们不以之为谋生工具，书法也未与金钱利益挂钩。B . 弘一法师在广泛的艺术门类领域里积淀的丰富学养，使得他的书法作品无烟火气息，无庙堂森严，让人心生平静、安宁。C . 工匠精神不仅是学习书法避除匠气所必需的一种严谨态度，更是我的民族文化传统的重要组成部分，是中华文明的重要体现。D . 书法艺术应当毕生修为，要注重锤炼技法，但同时也应避免技艺过度熟练而导致用笔千篇一律，这样就可以避除匠气。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 如果以一部缺乏必须的辨识度和独特性的书法作品为范本进行临写，就可能陷入僵化的工匠式劳动，时间久了就极容易形成匠气。B . 通过书法作品的形制、线条，可见书家个人精神风貌的高下；同样，若书家在自身修养上极度匮乏，也容易使作品流于俗气。C . 楷书最讲究精准，临习时更需要秉持一丝不苟的工匠精神，否则楷书的韵致、韵味便有所损害，临摹的准确性也随之大打折扣。D . 书法临习应该有匠心，即工匠精神。孙虔礼的“察之者尚精，拟之者贵似”就是在强调对书法作品的观察要精准，临习要形神酷似。7. （12分） 阅读下面的文字，完成小题。北京折叠（节选）郝景芳依言出现了。老刀迎上前去，依言看了看左右，没说话，带他去了隔壁的一家小餐厅。两个穿格子裙子的小机器人迎上来，接过依言手里的小包，又带他们到位子上，递上菜单。依言在菜单上按了几下，小机器人转身，轮子平稳地滑回了后厨。两个人面对面坐了片刻，老刀掏出信封。依言却没有接：“你能听我解释一下吗？”“你没必要跟我解释，”老刀说，“信不是我写的。我只是送信而已。”“可是你回去要告诉说的。”依言低了低头。小机器人送上了两个小盘子，一人一份，是某种红色的生鱼片，薄薄两片，摆成花瓣的形状。依言没有动筷子，老刀也没有。信封被小盘子隔在中央，两个人谁也没再推。“我不是背叛秦天。去年他来的时候我就已经订婚了。我也不是故意瞒他或欺骗他，或者说是的，我骗了他，但那是他自己猜的。他见到吴闻来接我，就问是不是我爸爸。我我没法回答他。你知道，那太尴尬了。我”依言说不下去了。老刀等了一会儿说：“我不想追问你们之前的事。你收下信就行了。”依言低头好一会儿又抬起来：“你回去以后，能不能替我瞒着他？”“为什么？”“我不想让他以为我是坏女人耍他。其实我心里是喜欢他的。我也很矛盾。”“这些和我没关系。”“求你了我是真的喜欢他。”老刀沉默了一会儿，他需要做一个决定。“可是你还是结婚了。”他说。“吴闻对我很好。好几年了。”依言说，“他认识我爸妈。我们订婚也很久了。况且，我比秦天大三岁，我怕他不能接受。秦天以为我是实习生。这点也是我不好，我没说实话。最开始只是随口说的，到后来就没法改口了。我真的没想到他是认真的。”“所以，”她给老刀夹了新上来的热菜，“你能不能暂时不告诉他？等我有机会亲自向他解释可以吗？”老刀很饿，但他觉得这时不能吃。“可是这等于说我也得撒谎。”老刀说。依言回身将小包打开，将钱包取出来，掏出五张一万块的纸币推给老刀。“一点心意，你收下。”老刀愣住了。他从来没见过一万块钱的纸钞。他生活里从来不需要花这么大的面额。他不自觉地站起身，感到恼怒。依言推出钱的样子就像是早预料到他会讹诈，这让他受不了。他觉得自己如果拿了，就是接受贿赂，将秦天出卖。虽然他和秦天并没有任何结盟关系，只是被雇来送信，但他觉得自己在背叛他。老刀很希望自己此时能将钱扔在地上，转身离去，可是他做不到这一步。他又看了几眼那几张钱，五张薄薄的纸散开摊在桌子上，像一把破扇子。他能感觉它们在他体内产生的力量。它们是淡蓝色的，和一千块的褐色与一百块的红色都不一样，显得更加幽深遥远，像是一种挑逗。他几次想再看一眼就离开，可是一直没做到。她仍然匆匆翻动小包，前前后后都翻了，最后从一个内袋里又拿出五万块，和刚才的钱摆在一起。“我只带了这么多，你都收下吧。”她说，“你帮帮我。其实我之所以不想告诉他，也是不确定以后会怎么样。也许我有一天真的会有勇气和他在一起呢。”老刀看看那十张纸币，又看看她。他觉得她并不相信自己的话，她的声音充满迟疑，出卖了她的心。她只是将一切都推到将来，以消解此时此刻的难堪。她很可能不会和秦天私奔，可是也不想让他讨厌她，于是留着可能性，让自己好过一点。老刀能看出她骗她自己，可是他也想骗自己。他对自己说，他对秦天没有任何义务，秦天只是委托他送信，他把信送到了，现在这笔钱是另一项委托，保守秘密的委托。他又对自己说，也许她和秦天将来真的能在一起也说不定，那样就是成人之美。他还说，想想糖糖，为什么去管别人的事而不管糖糖呢。他似乎安定了一些，手指不知不觉触到了钱的边缘。“这钱太多了。”他给自己一个台阶下，“我不能拿这么多。”“拿着吧，没事。”她把钱塞到他手里，“我一个礼拜就挣出来了。没事的。”“那我怎么跟他说？”“你就说我现在不能和他在一起，但是我真的喜欢他。我给你写个字条，帮我带给他。”依言从包里找出一个画着孔雀绣着金边的小本子，轻盈地撕下一张纸，低头写字。她的字看上去像倾斜的芦苇。最后，老刀离开餐厅的时候，又回头看了一眼。依言的眼睛注视着墙上的一幅画。她的姿态静默优雅，看上去就像永远都不会离开这里似的。他用手捏了捏裤子口袋里的纸币。他讨厌自己，可是他想把纸币抓牢。老刀从西单出来，依原路返回。重新走早上的路，他觉得倦意丛生，一步也跑不动了。 宽阔的步行街两侧是一排垂柳和一排梧桐，正是晚春，都是鲜亮的绿色。这些都是第三空间从未有过的。他让暖意丛生的午后阳光照亮僵硬的面孔也照亮空乏的心底。（有删改）【注】北京折叠：是科幻作家郝景芳的作品，于2016年8月21日获第74届雨果奖（被公认为科幻“诺贝尔”奖）最佳中短篇小说奖。该小说叙述的未来的北京，被划分为三个空间。空间之同有严格的界限，不同空间的人不能随意到其他空间去。每过24小时，城市会发生折叠翻转。依言：第一空间某银行总裁助理，曾被派往联合国帮忙组织培训，认识了来此实习的属于第二空间的年轻人秦天并与之相恋。老刀：第三空间垃圾工，年近五十，单身父亲，为了捡来的女儿糖糖能上个好点儿的幼儿匠，冒险一天之中穿越三个空间，替第二空间的秦天给身居第一空间的依言送信。（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（ ）A . 老刀在餐厅将秦天托他送的信转交给依言，依言觉得有些难堪，她明白老刀已经知道自己结婚的事情，因此一见面就先给他做解释，虽然老刀并不想多问。B . 一万块钱的纸钞，处于第三空间的老刀从来没见过，而十万元，身居第一空间的依言“一个礼拜就挣出来了”。不同空间有鲜明对比，科幻小说实则在隐喻现实。C . 虽然矛盾纠结，但现实的窘境、利弊的权衡最终使老刀还是拿了钱，小说对老刀此刻的内心刻画得十分细腻，心理的微妙、人性的复杂，在作品中得到充分的展示。D . 节选部分主要用大量对话、心理、动作描写来推动情节发展，在情节发展变化的过程中，老刀和依言两个人的性格、情感也得以逐步体现，人物形象显得饱满丰富（2） 小说中的“老刀”是个怎样的人？请结合作品简要分析。（3） 小说结尾画线部分的描写有何作用？请结合作品简要分析。三、 古代诗文阅读 (共4题；共35分)8. （11分） (2019高二上哈尔滨期中) 阅读下面的文言文，完成下列小题。 邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙，舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。”于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也B . 夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也C . 夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也D . 夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “俎豆”，指古代祭祀用的两种盛器，这里指祭祀仪式。B . “六艺”，指的是六种经书，包括易书诗礼乐春秋。也可指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能一礼、乐、射、御、书、数。C . “妾”主要指一夫一妻多妾制结构中，地位低于正妻的女性配偶。也可作为女子对自己的谦 称，类似于男人自称的“仆”。D . “姑母”，旧时妻称夫的母亲为“姑”或“姥”，夫之父母合称“翁姑”“舅姑”“公姥”。选文中“姑母之道”指的应是“婆婆与儿媳母亲的相处之道”。（3） 下列表述不符合文意的一项（ ） A . 孟母两次迁徙住处，主要是为了给孟子寻找一个理想的成长环境。B . 孟子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。C . 孟子因为自己的妻子在家里穿衣不够严整，所以非常不高兴，于是他就离家出走了。D . 孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。（4） 把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市傍。女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。9. （8分） (2018聊城模拟) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头叶梦得九月望日，与客习射西园，余偶病不能射。霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓，飞骑引雕弓。岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，沈领为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中。【注】叶梦得（1077-1148），宋代词人，宁少蕴。1138年再次知建康府，总管四路漕计，致力于抗金防备及军饷勤务。此词大约作于这个时期。云中：云中郡，汉代名将魏尚、李广都曾做过云中太守，并于此地奋勇抗击匈奴。（1） 下面对这首词的理解，不正确的两项是（ ） A . “秋事”，指秋收、制寒衣等事。本句为倒装句式，西风渐紧，催促人们做好准备迎接寒冬的到来。B . “叠鼓”两句，写出破晓时分，军鼓震啊，武士手持雕弓，走马飞驰的豪壮场面，视听结合，振奋人心。C . “争”字写座中宾客正当盛年，习射武场得胜，嘲笑衰翁年事已高，还想与客走马比武，使人顿生衰病之叹。D . “何似”三句，虚写诗人自己年少力壮时，骑射技艺高超，回答了客人“豪气安在”“为谁雄”的疑问。E . 词的上片言“回望”千里江山，结句说“回首”云中郡发出许多感慨。前后呼应，使词作结构浑然一体。（2） 作品表现了词人哪几种思想感情？请结合全词简要分析。 10. （13分） (2020高二上湖州期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 训俭示康司马光吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：孔子称与其不逊也宁固。又曰以约失之者鲜矣。又曰士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒沽于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、莱羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常数月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”昔正考父饘粥以餬口；孟僖子知其后必有达人。李文子相三君，妻不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲缕簋朱纮 ， 山粢藻棁 ， 孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史蝤知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷困其余以俭立名以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。注：饘：zhn稠粥：簋u古代盛事物的器具；纮：hn古代帽子上的带子；棁zhu梁上的短柱。（1） 对下列句子中画线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 亦不敢服垢弊以矫俗干名干：求取B . 吾不以为病病：生病C . 走卒类士服类：像D . 子孙习其家风习：习染（2） 下列各组句子中，画线词的意义和用法相同的一组是（ ） A . 世以清白相承臣以供养无主B . 果止于梨、栗、枣、柿之类均之二策C . 会数而礼勤到则披草而坐D . 孟德子知其后必有达人吾其还也（3） 文中划线部分的断句正确的一项是（ ） A . 然以功业/大人莫之非/子孙习其家风/今多穷困/其余以俭立名/以侈自败者多矣B . 然以功业大/人莫之非子孙/习其家风/今多穷困/其余以俭立名/以侈自败者多矣C . 然以功/业大/人莫之非/子孙习其家风今/多穷困其余以俭立/名以侈自败者多矣D . 然以功业大/人莫之非/子孙习其家风/今多穷困/其余以俭立名/以侈自败者多矣（4） 下列对原文有关