杭州市高一上学期语文期中考试试卷D卷

杭州市高一上学期语文期中考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累运用 (共20题；共79分)1. （2分） (2016高一上定兴期中) 下列各组词语中注音书写没有错误的一项是（ ）A . 青荇xng樊哙fn hu喋di 血扭怩（ni n） 偏袒（tn）B . 拊心（f）忤视玉玦（ju）漫溯 s叱咤（ch zh）风云C . 左尹（y）嗔目桀ji 骜o攒cun 射陨身不恤（x）D . 笙萧shng xio杯杓箕踞（q）目眩（xun）按剑而跽2. （2分） 下列各组词语中，没有错别字的一组是 （ ） A . 布署文绉绉哄堂大笑一切就绪B . 倾注热烘烘顶礼膜拜事得其反C . 相像座右铭无可辩驳慢条斯理D . 凋蔽度假村悬梁刺骨震撼人心3. （2分） 下列各句中，加横线的成语使用错误的一项是（ ）A . 看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老，我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以拔苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。B . 过去也有不少显宦，以及叱咤风云的人物，莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。C . 1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安然无恙 ， 毫无反应，这些人必会大失所望的。D . 由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。4. （2分） (2015高一上天水期中) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 气象专家分析，目前山东省大部分地区气温偏低，主要原因是由最近一段时间阴雨天气多、光照不足所引起的。B . “十八大”报告中指出的“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，这是中国共产党人的坚定信念，是对当今世界格局、人类社会发展史的准确把握。C . 通过这起网上消费纠纷引起的官司，使消费者认识到在购买贵重物品时要注意保留消费凭据。D . 大观园旅游纪念品商场里摆放着名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、佩饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。5. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）内心里拥有善， ， ， 。积淀在我们血液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善。 ， 从而形成一泓循环的水流， ， 。看见贫穷而情不自禁地产生同情才会看见弱小而自觉前去扶助看见寒冷而愿意去雪中送炭我们在感动别人的同时，也被别人所感动着帮助我们度过相濡以沫的人生滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子A . B . C . D . 6. （2分） (2019高一下北京期中) 下列有关文学常识的表述，有误的一项是（ ） A . 白居易，字乐天，号青莲居士，唐代伟大现实主义诗人，代表作有琵琶行长恨歌等，与刘禹锡倡导新乐府运动，世称“刘白”。B . 贾谊，西汉文学家政论家，代表作有散文过秦论论积贮疏等，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅曾称赞这些作品为“西汉鸿文”。C . 韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，唐代文学家，古文运动倡导者，主张“文以载道”，苏轼称其为“文起八代之衰”，居“唐宋八大家”之首。D . 海明威，美国作家。他是美国“迷惘的一代”作家中的代表人物，写作风格以简洁著称，其代表作有老人与海永别了，武器等。7. （2分） 以下六句，能够显示河伯愧疚的一项是（ ）且夫我尝闻少仲尼之闻吾长见笑于大方之家吾非至于子之门闻道百，以为莫己若者，我之谓也于是焉河伯欣然自喜望洋向若而叹A . B . C . D . 8. （2分） 下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A . 浩浩乎如冯虚御风B . 余弟安国平父C . 悟言一室之内D . 齐彭殇为妄作9. （2分） (2016高一上河北期中) 下列句子中加线词语的意义，古今完全一致的一项是（ ）A . 行李之往来B . 微夫人之力不及此C . 备他盗之出入与非常也D . 秋毫不敢有所近10. （2分） 下列句子中加线词意义理解完全正确的一项是 （ ）A . 欲齐其家者，先修其身齐：整齐。B . 此谓诚于中，形于外形：表现。C . 欲诚其意者，先致其知致：导致。D . 怀诸侯，则天下畏之 畏：害怕。11. （2分） 下列各句中有词类活用现象的一项是（ ）A . 方是见得真味B . 如临深渊，如履薄冰C . 明知合行大路D . 今人只一言一动，一步一趋12. （2分） (2017高一上衡阳期中) 下列各句与例句文言句式相同的一项是（ ）例句：太子及宾客知其事者A . 夫晋，何厌之有B . 群臣侍殿上者，不得持尺兵C . 旦日飨士卒，为击破柿公军D . 如今人方为力刀俎，我为鱼肉;13. （4分） (2018浙江模拟) 阅读下面的文字，完成第小题。【甲】“现在网上的知识分享平台鱼龙混杂，”一位网友说：“它们在与世界分享你的知识、经验和见解的同时，也在分享着有失真实的故事。”【乙】显然分享知识的网络业态正遭遇几近相同的困境：无孔不入的广告植入，让这些平台越来越像路边的电线杆；日益沉重的营利压力让收费发布成为不可言说的潜规则；内容生产的随意化，让知识分享和使用链条上的很多人大失所望。在众筹与共享并驾齐驱的时代浪潮中，平台的开放性与知识的真实性不应背道而行。知识的田野没有边界，生长其中的作物却需要甄别。【丙】每个人都应遵守规则和承担责任，用客观、理性的观念培育知识的植株，做一个独具慧眼、恪尽职守的劳作者。（1） 文段中划线的词，运用不正确的一项是（ ） A . 鱼龙混杂B . 几近C . 营利D . 甄别（2） 文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙14. （10分） 阅读下面的作品，完成1-3题。罗丹的雕刻熊秉明雕刻的发生源自一种人类的崇拜心理，无论是对神秘力的崇拜，对神的崇拜，或者对英雄的崇拜。把神像放在神龛里，把英雄像放在广场的高伟基座上，都表示这一种瞻仰或膜拜的情操。雕刻家把神与英雄的形象具体化。他的创作是社会交给他的任务。所以雕刻家在工作中，虽然有相当的自由，可以发挥个人才华，但是无论在内容上，在形式上，还要首先服从一个社会群体意识长期约定俗成的要求。有时，我们在庙宇装饰、纪念碑细部也看到日常生活的描写，有趣而抒情，然而那是附带的配曲。罗丹的出现，把雕刻作了根本性的变革，把雕刻受到的外在约束打破。他不从传统的规格、观众的期待去考虑构思，他以雕刻家个人的认识和深切感受作为创造的出发点。雕刻首先是一座艺术品，有其丰富的内容，有它的自足性，然后取得它的社会意义。所以他的作品呈现的时候，一般观众，乃至保守的雕刻家，都不免惊骇，继之以愤怒、嘲讽，而终于接受、欣赏。他一生的作品，从最早期的塌鼻的人青铜时代，一直到他最晚年的克列蒙梭教皇伯诺亚第十五都受到这样的遭遇，只不过引起的波澜大小不同而已。欣赏罗丹毕生的作品，我们也就鸟瞰了人的生命的全景。从婴孩到青春，从成熟到衰老，人间的悲欢离合，生老病死，爱和欲，哭和笑，奋起和疲惫，信念的苏醒，绝望的呼诉都写在肉体上。摇摇他说“忠于自然冶，而在他的手中，人体已经开始扭曲，破裂；他说“尊重传统冶，然而他已经把雕刻从纪念碑功能中游离出来。他所做的不是凯旋门，而是“地狱之门冶。这是一大转变。凯旋门歌颂历史人物的丰功伟绩，而“地狱之门冶上没有英雄。“地狱之门冶其实也可以称作“人间之门冶，而罗丹所描述的人间固然有鲜美和酣醉，但也弥漫阴影和苦难，烦忧和悲痛，奋起和陨落。罗丹用雕刻自由抒情，捕捉他想象世界中的诸影，诸相。雕刻是他恣意歌唱的语言。在罗丹手中，塑泥变成听话的工具，从此，在他之后的雕刻家可以更大胆地改造人体，更自由地探索尝试，更痛快地设计想象世界中诡奇的形象。现代雕刻从此可能。说他的雕刻是最雕刻的雕刻是可以的，因为雕刻本身取得意义；说他的雕刻破坏雕刻的定义，已经不是雕刻，也是可以的，因为雕刻不仅具有坚实的三度实体的造型美，而且侵入诗，侵入哲学。说在他的作品里，我们看见雕刻的源起是可以的；说在他的作品里，我们看到雕刻的消亡也是可以的。因为他的雕刻在生命的波澜中浮现凝定，生命啄破雕刻的外壳又一次诞生。他说：“在做艺术家之前，先要做一个人。冶每天有那么多年轻人、中年人、老年人从世界的各个角落来到巴黎罗丹美术馆，在他的雕像之间徘徊，沉思，因为那些青铜和大理石不只是雕刻，那是，用他自己的话说，“开向生命的窗子冶。（有删改）（1） 请简要概述第一段的论述层次。（2） 罗丹给雕刻带来的“根本性的变革冶体现在哪些方面?请简要概括。（3） 请结合文章，阐释文末“开向生命的窗子冶的内涵。15. （15分） (2015高二上河北期中) 阅读下面的文字，回答文后小题。破碎的图腾毕淑敏风光旖旎。和所有大惊小怪的旅游者一样，我忙着购买珍珠链、夜光螺之类的纪念品。资深的旅游者小D对此不屑一顾，谆谆告诫这些东西多半是假冒伪劣。手里的“椰妹”难道是假的吗？这分明是两个椰子壳粘起来的，你闻一闻，还有椰茸的清香呢！我把大眼睛的“椰妹”，堵到小D鼻子下。她躲开了，说，这东西便宜得无以复加，大概是真的，造假的人特别讲究成本。到了一处景点，身着绚丽民族服装的女店主，殷勤地向我们推销一件牛雕。它是象骨制的，你看这刀工，多么细腻！你看这造型，多么生动女店主说。我被牛雕古朴的形象吸引，刚要掏钱，想起小D的忠告，觑了它一眼，果然在冷笑。这若真是象骨制的，只怕你要进监牢。谁不知大象是国家保护动物！小D冷冷地说。还是这位大姐识货啊。女店主露出不好意思的神态。不过，它虽不是象骨，却是牛骨的。都是骨头嘛，又不是做药酒，没那个那么认真。她笑盈盈地解释。我抚摸着牛雕温凉而润泽的背脊，看着牛雕诚恳而略带悲哀的眼睛，满心喜爱。见多识广的小D还不放心，问，这真是骨雕啊？女店主有些恼火了，说，你这个客人啊，怎么这样不相信人，不是真骨雕，能有这个分量？你掂一掂，压得手腕子疼！再说啦，这是什么？这是牛啊！牛是什么？牛是我们民族的图腾，图腾你们懂吗？很神圣的东西，哪里敢造假？就是造，也是别的民族的人干的，我们是不敢的。面对铁一般的逻辑，我们自惭形秽，哑口无言。我买了牛雕，一路珍爱地用手托着，不时把玩，到了宿营地。晚上，小D紧盯着图腾牛说，我总觉得这像一个骗局。我说，真做假时假亦真。不要以小人之心度君子之腹。既来之则安之，免得晦气。再说，这是图腾啊！小D说，图腾怎么啦？也不是防伪标志。我倒是要把它摔开来看一看，到底是什么东西使它显得这样重！我大惊，说，可使不得！再说这是我的东西，你不能破坏他人财产。小D说，摔坏了，我赔你钱。我说，我不要钱。我要图腾。小D说，那我赔你图腾就是了。我已在其他商店看到了一模一样的骨雕。小D说罢，不待我反应过来，高高举起了牛雕，砸向地面。随着暗哑的闷响，牛雕扑向地毯，又嘭地弹起，叽里咕噜地滚进床下。我心痛万分地将它从犄角旮旯处搜索出来，举在手里仔细端详，竟是毫发未损，一双铃铛般的牛眼，熠熠有神，愤怒地盯着我们。我说，真金不怕火炼，真骨不怕摔打。小D夺过牛雕，默不作声跨出房门。不知她到底要做什么，我紧紧追到大堂。光滑的大理石地面映着我们模糊的身影。小D二话不说，又一次高高地举起了牛雕。啪！牛雕猛掷地面，訇然破碎，炸裂的断片四处迸溅，尖锐地呼啸着，像无数横飞的小刀。我恼怒地大叫，简直是打砸抢！别说是骨的，纵是钢的，也禁不住你这样破坏性的试验啊。小D拣起一块碎屑，平静地说，仔细瞅瞅吧，你高抬了它的身份。我抢过碎屑。先是闻到了一股腐败的气味，接着感到它橡皮般的质地柔软。定睛一看，才知是一块淤泥。这条传神的图腾牛，是以塑料制成外壳。内囊充填污泥。算它坚实，在铺了地毯的室内，经受住了第一次考验。谁想小D穷追不舍，终使它显了原形。看我怅然不语，小D说，这么喜爱赝品啊？我赔你钱，你还可再买。说着掏包。我说，不要你赔。我只是在想，它到底是谁制造的？小D说，那有什么追究的意义？我说，不！不一样。因为牛是一个民族的图腾。小D皱着眉头说，图腾又怎么样？假的就是假的，这就是一切，没有什么不同。我说，一个民族，要是连自己的图腾都造了假来赚钱，这世界上还有什么更宝贵的东西值得珍惜呢？我宁可相信是另外民族的人造了假，骗了老板娘，她不知情，才转卖给我们。她是无辜的。（1） 下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 旅游者一般都喜欢购物，资深的旅游者小D对此不屑一顾，而且不断地阻止“我” 买珍珠链、夜光螺之类的纪念品。B . 当“我”把大眼睛的“椰妹”堵到小D鼻子下时，她从造假的成本这一角度进行推测，判断出这个东西可能是真的。C . “我”之所以会相信女店主的话，是因为她穿着民族服装，而且态度殷勤，又敢于承认手里是牛雕不是象骨。D . 小D总觉得那个牛雕是假的，但又不能从女店主的话里找到漏洞，于是决定打破牛雕，最终揭开了真相。E . 文章以牛雕为线索将整个内容连缀在一起，情节曲折，起伏跌宕，充满神秘的色彩。（2） 文中的小D是一个什么样的人?请简要概括。（3） 在小D摔牛雕的整个过程中，“我”有哪些心理变化？（4） 作者为什么以“破碎的图腾”作为小说的题目，请结合文本谈谈你的看法。16. （1分） (2020高三上安徽月考) 把下面一段话的主要意思压缩成一段话 ,不超过70个字。 记者从中国民用航空局空中交通管理局获悉:近日广州白云机场正式启动了连续下降与连续爬升试运行工作。这是我国首次在大型国际枢纽机场实践应用这种新的运行技术，广州白云机场成为继新加坡樟宜、韩国仁川和日本东京羽田机场后，亚洲第四家实施这项技术的大型国际枢纽机场。据中国民用航空局空中交通管理局相关负责人介绍，新技术融合了性能导航技术、现代航空器性能等先进技术理念，能够更加简洁、高效地管制指挥与飞行操作，改变传统楼梯式的运行方法，减少了类似地面交通的“坡儿停、坡儿起”情况出现，耳压、失重以及颠簸给乘客带来的身心不适将大大减轻。17. （11分） (2019高一上金华期中) 阅读下面两篇文言文，完成各题。 （甲文）自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。柳宗元始得西山宴游记（乙文）得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二，虽古好事之士，或未能至焉。噫!以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父过而陋之，价四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭乎!书于石，所以贺兹丘之遭也。柳宗元钴鉧潭西小丘记（1） 对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A . 遂命仆人过湘江，缘染溪（沿着）B . 余怜而售之（卖）C . 攒蹙累积，莫得遁隐（聚集收缩）D . 以效兹丘之下（呈现）（2） 下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A . 悠悠乎与灏气俱是其果有遭乎B . 故为之文以志若牛马之饮于溪C . 则施施而行其冲然角列而上者D . 醉则更相枕以卧以兹丘之胜，致之沣、镐、鄂、杜（3） 结合两组选文内容，下列表述不正确的一项是（ ） A . 由于作者是“罪人”，才能有闲暇；由于作者内心忧闷，故需要排遣。这一切决定了他的游览方式是无目的性、散漫放任的。尽管这种游览也有乐，但实则苦中作乐。B . 始得西山宴游记采用衬托手法，用游其他山水的心情抑郁反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。开始那一大段文字，被用来衬托游西山时物我合一的心境，含蓄地表现了柳宗元被贬到永州后的心态。C . 钴鉧潭西小丘记第一段作者着重描写石的“多”，运用了拟人、比较的手法。不仅写出了石的形状，更写出了石的情态，生动细致，可谓“词出意表，而刻画无上”。D . 在文章的最后，作者巧具匠心，揭示主旨：感慨奇美的小丘被弃置在南荒连岁不售的命运，由物及己，联想到自己的被弃，借以抒发自己的不平；也包含着一种期待，表达了祈盼重新获用的渴望。（4） 用“/”给文中画线的部分断句。 即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之嘉木立美竹露奇石显（5） 将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；