辽宁省高二上学期语文期中考试试卷A卷（考试）

辽宁省高二上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共7题；共18分)1. （6分） (2020高二上长春期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。 以高铁为镜，我们砥砺苦练内功的自主创新品格。十几年前，高铁技术还掌握在少数几个发达国家手中。中国冲破技术封锁，弯道超车， ， 靠的就是自主创新。从车辆到线路，从制动到通信信号，没有技术，就从国外引进消化吸收；（ ）。一步一个台阶，中国高铁企业苦练内功、 ， 实现了国人高铁产业腾飞的梦想。以高铁为镜，我们涵养精益求精的大国工匠精神。 ， 中国制造面临过这样的尴尬：号称是世界工厂、制造大国，老百姓却 ， 去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。中国铁路凤凰涅槃的过程，为中国制造突围提供了有益借鉴。如今，中国高铁的检验标准精确到了001毫米以内；为了突破碰撞安全防护系统关键，我们做了18种概念模型 ， 历经近百次仿真计算和试验验证，仅仿真计算生成的结果数据就高达5000G。解码中国高铁成功的深层次密码，以优取胜的品质意识，精益求精的工匠精神，是最重要的关键词。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 后发先至养精蓄锐毋庸讳言舍本逐末B . 后来居上厚积薄发毋庸讳言舍近求远C . 后发先至养精蓄锐毋庸置疑舍近求远D . 后来居上厚积薄发毋庸置疑舍本逐末（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 狠下决心奋力攻关外国不愿提供的核心技术B . 狠下决心奋力攻关，如果外国不愿提供核心技术C . 外国不愿提供核心技术，就狠下决心奋力攻关。D . 外国提供了核心技术，就狠下决心奋力攻关。（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 如今，中国高铁的检验标准精确到了001毫米；为了突破碰撞安全防护系统关键技术，我们做了18种概念模型。B . 如今，中国高铁的检验标准精确到了约001毫米左右；为了突破碰撞安全防护系统关键技术，我们做了18种概念模型。C . 如今，中国高铁的检验标准准确到了约001毫米左右；为了突破碰撞安全防护系统，我们做了18种概念模型。D . 如今，中国高铁的检验标准准确到了001毫米；为了突破碰撞安全防护系统，我们做了18种概念模型。2. （2分） 下列各项中，词语解释完全正确的一项是（ ）A . 善万物之得时善：喜好，羡慕怒而飞怒：愤怒B . 胜友如云胜友：才华出众的友人穷且益坚穷：穷困C . 非矫厉所得矫厉：造作勉强猥以微贱微：低微D . 形影相吊吊：悼念是以区区不能废远区区：拳拳3. （2分） (2019高一上南昌期中) 下列各句中划线词的用法不同的一项是：（ ） A . 发尽上指冠箕踞以骂曰B . 顷之未发，太子迟之越国以鄙远C . 若不阙秦使使以闻大王D . 函封之邻之厚，君之薄也4. （2分） (2018高三上佛山期中) 下列划线词语的用法和意义都相同的一项是（ ） A . 以八月十三斩于市销锋镝，铸以为金人十二B . 不赂者以赂者丧赵王岂以一璧之故欺秦耶C . 夫夷以近，则游者众受命以来，夙夜忧叹D . 皆以美于徐公指从此以往十五都予赵5. （2分） (2019高二下浙江月考) 下列句子中划线的词活用现象分类正确的一项是（ ） 人皆得以隶使之顺流而东也齐彭殇为妄作沛公欲王关中而后乃今将图南共其乏困而耻学于师既来之，则安之是以区区不能废远A . /B . /C . /D . /6. （2分） 下列语句被编成四组，全都能表现孔子“仁”的观点的一项是（ ）老者安之，朋友信之，少者怀之为仁由己，而由人乎哉一日克己复礼，天下归仁焉非礼勿视，非礼勿听回虽不敏，请事斯语矣及其壮也，血气方刚，戒之在斗A . B . C . D . 7. （2分） (2019高一上哈尔滨月考) 下列有关诗经的常识，表述有误的一项是（ ） A . 诗经是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。B . 诗经为我国古典文学现实主义传统的滥觞，汉代儒家将其奉为经典，列为“五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以离骚为代表。C . 诗经依据音乐的不同分为风雅颂三部分，其中风又称为国风，艺术成就最高；诗经的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”“雅”“颂”合称为诗经六义。D . 雅分大雅和小雅，雅大多是当时贵族上层社会典礼宴会时演奏的乐歌,诗歌均为祝颂赞美之辞。二、 现代文阅读 (共2题；共18分)8. （6分） (2017高二下溧水月考) 阅读下列材料，完成小题。“人生论美学”传统与中国美学的学理创新金雅20世纪初，“美学”的学科术语和西方美学理论引入国内。以德国古典美学为代表的西方经典美学的认识论方法、思辨性特征、科学化形态等对中国美学的发展演化产生了直接的影响，推动了中国美学的现代转型和学科理论的自觉建设。但自20世纪下半叶至今，对西方美学盲目崇信、简单照搬、生硬套用的现象也比比皆是，西方化、标签化、简单化的研究思维与评价方式亦愈演愈烈。研究成果主要集中于对西方美学的绍介与描述性研究，很大程度是把西方美学作为中国美学的衡量标准和努力目标，对于中国美学自身的思想学说、精神特质、学理传统等缺乏原创性的发掘、梳理、提炼，也缺乏真正吃透活用西方美学理论以切实解决中国审美现实问题的美学理论建构与审美批评实践。尽管20世纪80年代以来，有识之士如叶朗提出以范畴命题统史的美学史识和审美意象是中国古典美学体系中心的核心观点，但总体来看，国内美学界对于中国美学的民族学理及其审美精神的系统发掘和全面阐发尚处在起步阶段，目前主要还是以个案的、局部的、描述性的研究为主，在理论基础、观照视野、思维方法、概念范畴、学说体系上都亟须摆脱西方美学的全面影响而逐步走向自觉、丰富、深化、完善，从而推动中国美学的整体创新。简单“援西入中”无法解决中国美学发展的根本问题。简单“援古入今”同样不能满足当下中国美学发展的现实需要。中国古典美学思想富有人生情韵与诗性意向，但与伦理联系密切 ， 以善立美，道德前臵，未形成自觉的学理建构和系统的学科话语。20世纪上半叶，中国现代美学在中西古今的交汇撞击中，传承古典美学的人生情韵与诗性意向，接引西方美学的术语学说与学科范型，初步创造发展出以人生论美学精神为标识的中国现代美学传统，涌现出以梁启超、王国维、朱光潜、宗白华等为代表的一批人生论美学家，初步构筑引领了中国美学迈向现代进程的民族理论风范。（1） 以孟郊游子吟为例，分析第段画线句子所表达的观点。 （2） 结合第段，如何评价20世纪80年代以来国内美学的现状？ （3） 结合全文，分析怎样才能推动中国美学的整体创新。 9. （12分） 阅读下面的文字，完成下列各题。朱友山杨林海在我们瓷片族中，朱友山绝对算得上一个大家。朱友山玩瓷片的时候，根本没人意识到古代的碎瓷片能玩他在市住建局上班，有一次去工地上量土方，忽然看见一个明代的土坑里挖出几块碎瓷片，拿到水下冲洗，他发现上面用青花画了一人一鹿。朱友山觉得好玩，把它放进提包里。有一次碰到个文博专家。文博专家懒懒地说了一句：“粗大明。”什么意思呀？明朝的民窑瓷器大多粗陋不堪。朱友山当时只觉得这个瓷片好玩，并不知道它的朝代。赶紧孙子一样地过去请教，人家告诉了他明朝的瓷器釉色和底足的特点。说到上面的青花图案，人家启发他：你看这个人戴的官帽，再看这只鹿在哪里。帽子很高，鹿在他的身后只露出一个头。对了，这叫“高官（冠）厚（后）禄（鹿）”。虽然粗底足上沾满了瓷渣可是胎薄釉厚，应该是读书人为求一个好口彩而使用的器物。哦？哦！过去古玩行里有一句行话：瓷有毛，不值分毫。朱友山手里的只是个碗底儿，文博专家虽然说得头头是道，却也并没有觉得有多珍贵。但是朱友山喜欢喜欢，就留着玩呗，他用鞋盒盛好，拿一个小本子把文博专家的话工工整整地记下来。再去工地量土方，烟呀酒的就免了。工地上的甲方会事先把挖到的碎瓷片捡起来，清洗干净放到他的自行车上。等到别人意识到瓷片也算是个玩意儿的时候，朱友山已经收了十多年，他的瓷片已经有了几万片。等到文庙的地摊上开始有瓷片卖的时候，朱友山已经有了几十万片。虽然现在“瓷有毛，不值分毫”的话已经不再有人提起，但玩瓷片的人还是像写网络小说的作家一样不被重视省古陶瓷研究会好歹同意在全省瓷片族中发展一名会员。朱友山成了当然的人选。古陶瓷研究会的专家那都是什么样的专家啊，人家吃过的盐比我们吃过的米还多呢。那时候朱友山早已从工作岗位上退下来，我们一边送他去省里面试，一边嘱咐他：“人家愿意吸收你，实在是给了咱瓷片族大面儿了见了专家们，咱得看人家的脸色行事。”八十多岁的朱友山像个孩子似的一脸得意：“我懂，混社会我有一套当年在住建局，有个领导说我不务正业，最后还不是被我摆得妥妥帖帖的？”古陶瓷研究会的专家倒也没有接受我们孝敬的烟呀水呀，人家随手从博古架上捧出一只碗，请朱友山断代。朱友山看看碗底，有刮削痕，中间有一个淡淡的凸起（行话：鸡心），笑了笑：“明朝的吧？”“能不能再断得具体一点明朝什么时期的呀？”“明晚的明朝的碗都有鸡心，早期的很重，到了中期，鸡心就不太强调了，这一件的鸡心已经近于无。”原来是这样呀。“孤证不证我再来看看青花的发色。”朱友山接过碗来看膛里的图案。“扑哧！”他笑了起来。“这是明朝人的衣服被现代人穿了在演戏呢。”“啊？”我们能明显地感觉到一个专家的脸色变了：“这是我刚买的，虽然有些疑惑，但我没看出来是假的呀。”“你当然看不出来。”我们拼命地朝朱友山使眼色，可他根本不管不顾，“这个碗的胎、釉、形制得都没问题这是明代的素碗，价格不高，但是现代的窑工们得到后，又在碗心里画了青花，入窑再一次烧制而成。”每个时期，烧制出的青花发色是不一样的。这样呀。我们在心里都暗暗地为片儿朱喝彩，我看到，专家们的脸上也流露出了赞许的微笑。看来朱友山进入省古陶瓷研究会是没问题了。但是谁也没料到的结果出现了：那个买碗的专家出于对正品的洁癖，把碗扔到了外面的水泥地上。就算是现代人在上面画了青花图案，可碗本身是明代的没错呀。它能流传到今天，容易吗？朱友山急白了脸。那个碗碎成了十八瓣荷花，但幸亏碗底子还是好的。朱友山捡起碗底，对我们说：“我不想加入这个古陶瓷研究会了，我们回去吧。”（选自2017年第1期小小说月刊）（1） 下列对小说有关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 朱友山本在住建局上班， 在一词偶然的机会中玩上了古瓷片，从此一发不可收，成为专职玩家，并且堪称瓷片族中的大家。B . 小说在描写主人公朱友山时，综合运用了语言、动作、神情、肖像以及细节描写等多种方法，从而将其形象塑造得栩栩如生。C . 小说在描写主人公朱友山面试经过时，巧妙运用侧面衬托法，通过刻画“我们”的心理感受和专家的表现来展现朱友山的性格特点。D . 小说语言自然流畅，简练传神，如“哦？”“哦！”两字独立成段，赋以不同标点，表达不同含意，鲜明醒目，且有突出主题的作用。（2） 小说中的朱友山有何性格特点？请简要分析。 （3） 对于朱友山“不想加入这个陶瓷研究会”之事，你怎么看？结合全文，谈谈你的观点和理由。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)10. （11分） (2017高一上汕头期末) 阅读下面的文言文，完成小题。壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪 ， 郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。（苏轼赤壁赋）（1） 对下列划线词解释都正确的一项是（ ）举酒属客（劝人饮酒）凌万顷之茫然（凌驾）击空明兮溯流光（顺流而下）苏子愀然，正襟危坐（端正）山川相缪，郁乎苍苍（盘绕）酾酒临江，横槊赋诗（滤酒，这里指斟酒）盈虚者如彼，而卒莫消长也（消减和增长）而吾与子之所共适（适应）A . B . C . D . （2） 下列关于文化常识的判断不恰当的一项是（ ） A . 干支纪年法，是中国历法上自古以来一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。B . 朔，农历每月初一；望，农历每月十五；晦，农历每月的最后一天。既望，是指农历十六日。C . 我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。D . 曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古人幼时命名，成年取字，字用于上对下、长对少的称呼。（3） 下列句子中与例句的句式相同的一项是（ ）例句：而今安在哉A . 固一世之雄也B . 渺渺兮予怀C . 何为其然也D . 月出于东山之上（4） 对这篇赋所表达的感情，表述不正确的一项是（ ） A . 第一段写夜游赤壁，月夜泛舟，把酒诵诗，油然而生“遗世”“羽化”，飘飘欲仙的快乐情感。B . 作者写曹操横槊赋诗，慨叹自己谪贬黄州，抒发了对历史人物的无限同情。C . 主客对话，先悲后乐，既有哀怨消极，也有豁达乐观。D . 联想古人古事，借题发挥，抒发了内心的愤懑，表现了超然独立，不计得失的情怀。（5） 翻译句子。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)11. （7分） (2017衡阳模拟) 阅读下面的宋诗，完成后面小题。寒食雨二首（其二）苏轼春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食？但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷 ， 死灰吹不起！【注】元丰三年（1080年），苏轼到达贬所黄州，本诗作于元丰五年（1082年）寒食节。阮籍每走到一条路的尽头，就感慨地哭起来。这里隐言拟学阮籍穷途之哭。（1） 关于本诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）A . 前四句描写了江水满涨，雨势逼人，栖身的小屋像一叶渔舟，在蒙蒙烟雨中飘摇抖动的画面。萧索凄凉之态既是诗境，更是诗人的心境。B . “空庖”“寒菜”“破灶”“湿苇”等物象写出了物质生活的极度匮乏与艰难，表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。C . 诗人居于黄州，没有公务缠身，生活悠闲自得，竟不知年月几何，看到“乌衔纸”才恍悟当前正是寒食节令。D . “君门”两句写到诗人既不能为国为民建功立业，又不能退居故里，孝守先人坟墓，可谓希望全无，为下文直抒胸臆奠定了感情基调。E . 这是一首逢寒食节遇雨抒情的感怀诗，抒发了诗人因被贬黄州而不能祭扫祖坟的无奈与悲痛之情，以及无穷的感伤