重庆市高一下学期语文期末考试试卷（II）卷（考试）

重庆市高一下学期语文期末考试试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高二上北海期末) 阅读下面的文字，完成各题。 希望你们从历史文化中寻找希望、 信仰。绵延不绝的历史文化总是能给于人们希望。管子有言：“疑今者，察之古；不知来者，视之往。”现实中的一切，都可以在历史中找到相应的影子：（ ），给充满挑战的未来带来希望。人类社会发展的大趋势上是向好的，历史的车轮总是向着光明与希望滚滚前进。但是，历史的发展不总是 的，会经历曲折和磨难。文化的传续也往往会遇到坎坷与阻碍。在螺旋式上升的历史进程中，只有坚定的信仰才能使人们在困境中不放弃希望，始终保持对美好与高尚的不懈追求。历史文化是一代又一代人接续创造出来的。青年正处于树立信仰的关键阶段，青年的价值选择和道路选择决定了人类的未来。同学们，你们要始终保持对人类美好未来的信心，在人生的重要关头做出正确的选择，信仰的道路以希望之光照亮，让希望点燃你们前行的火炬。一一清华大学校长邱勇在2019级本科生开学典礼上的讲话（1） 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A . 竖立大体一帆风顺难免B . 树立总体风平浪静未免C . 树立总体一帆风顺难免D . 竖立大体风平浪静未免（2） 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A . 历史上发生过的事情，也都可以为我们今天的困惑提供启示和借鉴B . 发生在历史上的事情，也都可以在现实中为我们的困惑提供启示和借鉴C . 历史上发生过的事情，我们也都可以为今天的困惑找到启示和借鉴D . 发生在历史上的事情，我们也都可以为现实中的困惑找到启示和借鉴（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 让希望之光点燃你们前行的火炬，以信仰照亮希望的道路。B . 让希望照亮你们前行的道路，以信仰之光点燃信仰的火炬。C . 以信仰照亮希望的道路，让希望之光照亮你们前行的火炬。D . 以希望点燃信仰的火炬，让信仰之光照亮你们前行的道路。二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上辽宁期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。魏晋南朝人品评人物，非常重视人物风度的清俊爽朗之美。世说容止载：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：萧萧肃肃，爽朗清举。”又载：“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿。”这里赞誉人物的风神姿貌，用了“爽朗清举”“俊爽”等词语，大致都是清俊爽朗的意思。当时玄学盛行，上层人士往往把超脱尘俗、神游物外当作雅人雅事，他们认为清俊爽朗的风度是一个人在思想、感情、性格方面超脱尘俗的标志。世说等书关于风姿、风神的记载都是针对人物的外部风貌说的，文学批评风骨论中的“风”是针对思想感情呈现为作品的外部风貌说的，二者特色都是“清”。可见文学批评中“风”的概念是从人物品评借用而来的，而且借义同原义仍相吻合。至于品评人物的所谓“骨”，是指骨相、骨法而言的。赏誉载：“王右军目陈玄伯垒块有正骨。”轻诋载：“旧目韩康伯，将肘无风骨。”注引说林曰：“范启云：韩康伯似肉鸭。”“垒块”原意指众石错落突兀，这里借指人的骨骼挺拔。陈玄伯骨骼挺拔，故王羲之评为“有正骨”。韩康伯肥胖臃肿，有似肉鸭，骨骼为血肉所掩，故被人评为“无风骨”。肥胖使人体好像无骨，借用到文学批评方面，则肥辞使文无骨，故风骨说：“若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”让我们再来考察一下六朝画论中的风骨论。人物画评论中关于风骨的概念，是直接从当时人物品评的言论中得来的。顾恺之论画一文中多次运用“神”“骨”等词品评古画，南齐谢赫序认为画有六法：“一、气韵生动是也，二、骨法用笔是也；”气韵生动即指风，骨法用笔即指骨。谢赫把气韵生动、骨法用笔放在六法第一、第二位，可见他对风骨的重视程度。画论中风、神、气韵等词，都指人物的神情风貌在画中表现的生动性而言；骨、笔迹、骨法用笔等词语，则指人物的骨相形貌在画中是否被勾勒得遒劲有力而言。人物品评、画论中风骨连称，除二者都很重要外，还由于二者的关系颇为密切。文学批评中的风骨论和画论中的风骨论的关系比起和人物品评的关系更为接近，因为文论、画论二者都是文艺理论。画论中的风骨论产生时代较文论中的风骨论要早，文论中的风骨论，或许主要是从画论移植而来的，从画论中的风骨论发展到文论中的风骨论，有两点值得注意：其一，画论中首先强调气韵生动，借用到文论，刘勰也强调“风”在作品艺术表现中的首要地位，他在风骨中说“诗总六义，风冠其首”。其二，画论中也很强调骨法用笔，移用到文学创作上，骨法用笔犹如端直劲健的语言。在绘画上，骨法用笔和随类赋采在步骤上有先后之分，即先勾勒轮廓，再施色彩；在写作上，端直劲健的语言和美丽的辞藻在运用上却是不可能划分为先后两个步骤的。从人物品评到画论再到文论，三者的评论对对象虽有不同，但风骨概念的基本特征却没有改变，“风”均指清俊爽朗的风貌，“骨”均指端直劲健的骨骼。（节选自王运熙从谈到建安风骨）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 文学批评风骨论中的“风”是指作品的外部风貌，是作品内在思想感情的外在呈现。B . 文学批评风骨论中的“骨”是指作品端直劲健的语言，辞藻美丽的作品都无“骨”。C . 文学批评风骨论虽然源于人物品评，但它与画论中的风骨论的关系更为接近。D . 文学批评中的风骨论的产生晚于画论中的风骨论，它可能是从画论中移植过来的。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 魏晋南朝人赞誉人物的风神姿貌“爽朗清举”“俊爽”，其实就是肯定他在思想、感情、性格方面超脱尘俗。B . 六朝人物画论中的“风骨”概念直接源于人物品评的言论。谢赫认为，“风”指气韵生动，“骨”指骨法用笔。C . 在六朝画论和人物品评中，“风”与“神”“ 气韵”等词，“骨”与“笔迹”“骨法”等词的含义是完全一致的。D . 无论是魏晋南朝的画论还是文论，都把气韵生动放在首位。刘勰风骨中所说的“诗总六义，风冠其首”便是明证。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 玄学盛行致使魏晋南朝上流社会看重超脱尘俗、神游物外的雅人雅事，这影响到当时人物品评的取向，也对后世的画论、文论产生了影响。B . “风骨”这个概念本为魏晋南朝人品评人物的用语，“风”指清俊爽朗的神情风度，“骨”指挺拔端直的骨骼，后来被借用到文学批评中。C . 画论中的“骨”即骨法用笔，是指画中人物轮廓分明、遒劲有力，所以，韩康伯肥胖臃肿，不符合审美标准，陈玄伯因骨骼挺拔而受到赞誉。D . 从人物品评到画论再到文论，均有“风”“骨”概念，其基本特征前后一致；又因为二者的关系颇为密切，地位重要，常常风骨连称。3. （9分） (2020高三上嘉兴期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一:目前上市的均为普通卷芒手机（柔性屏手机，形态已经事先设计好，虽然屏幕是弯曲的，但用户不能自己改变形态。技术难点在于手机其它部件设计成可变形的比较困难，目前只是屏幕可以变形。三星、LG、诺基亚等知名手机厂商都推出或者准备推出自己的卷芒手机配备了柔性显示屏的智能手机曾被称为手机行业的“下一件大事”。但迄今为止，除了几次在世界性科技大会上的惊鸿一瞥外，关于柔性屏手机的消息少之又少。但近日，加拿大的研究人员公布了关于柔性屏技术激动人心的发明，他们创造出了全球首部真正意义上的柔性屏智能手机。手机名叫“ReFlex，配备了来自 LGDisplay的72p柔性OLED屏幕，搭载 Android44. 4KitKat4系统。手机背部内置有传感器，能够检测出用户弯曲手机的力度。但因为电池和PCB主板目前还无法弯曲，所以 ReFlex只有屏幕是柔性的，主板和电池则被搭建在屏幕上下方。ReFlex柔性智能手机的好处是用户在阅读电子书的时候能更快翻页，玩愤怒的小鸟的时候感觉弹弓就像真的橡皮筋弯曲了一样，体验非常棒。（节选自2019年2月25日电子工程网华为的G+折叠屏手机是怎么实现的？采用了哪些核心技术？，有删改）材料二:目前柔性屏产品可实现外折10万次的使用寿命，按每天折叠100次计算，至少可使用3年未来，技术方案需要不断迭代，将持续提升屏幕的使用寿命以及可靠性能。但是，折叠屏真的能够拯救滞涨的智能机市场，再次刺激消费吗？目前，每台手机的柔性OLED成本造价约为95美元，是传统LCD屏幕的6倍，硬性OLED屏幕价格的两倍，柔宇去年推出的折叠屏手机，售价在8800元，三星、华为等厂商的则更贵。尽管LG、京东方等企业正快速增加生产线，但柔性OLED屏幕的配套核心技术仍然在少数日韩企业手中，短期内量产仍然困难。此外，OLED最核心的弊端频闪伤眼问题目前并没有解决，而苹果一直在发力microLED屏幕，OLED屏幕似乎只是全面屏时代封装“刘海儿”的权宜之计柔性屏从消费层面来看，实用性也有待考验，而且所谓折叠手机也有内折和外折之分，我们目前看到的产品都是屏幕向外折叠的外折手机，相比之下，内折手机显示效果更好，也更平整，才是真正的折叠手机。第一手机界研究院孙院长认为，可折叠手机并不会带来新的换机潮，除了贵之外，应用层仍存在瓶颈，消费者并不会因为出现了一个全新的技术而抛弃原来还能使用的产品。走在折叠屏手机前方的，是可穿戴市场。搭载一块960192分辨率的4英寸柔性屏的努比亚a，将成为首款在国内实现量产的柔性屏产品比起手机市场，可穿戴等领域，柔性屏正焕发出不一样的生命。（节选自2019年4月9日新浪网关于柔性屏手机你想知道的都在这儿，有删改）材料三:10月18日晚，第七届世界军人运动会在湖北武汉开幕。作为“军人的奥运会”，在当晚的开幕式上，柔宇科技自主研发创新的约4000全柔性显示屏、凝聚科技与艺术交融之美的柔性屏火炬震撼亮相，为海内外观众带来全新的视觉盛宴在压轴的点火仪式中，柔宇科技自主研发的约400片轻、薄、柔、艳的全柔性屏组成巨幅柔性天幕”，在舞台上空迎风飘动，形成一片具有“黑科技特色的视觉景观。此次的“柔性天幕”是为军运会开幕式特别定制的创意产品，基于独创的柔性电子技术，柔宇将超薄、轻便且富有柔性的彩色柔性屏打造成别具一格的舞台演出装置，支持实时传输、画面自定义变换，实现了舞台空间与装置布景艺术与科技相融合的效果，更好的烘托了节目氛围此外，在节目和平之师尾声，表演者手拿象征“和平之火”的全柔性屏火炬震撼亮相该全柔性屏火炬的一端嵌入了柔宇在全球范围内率先量产的全柔性显示屏，可全方位清晰展示自定义画面。当熊熊燃烧的圣火绽放在薄如蝉翼的全柔性显示屏上“体育传友谊，交流筑和平”的军运会精神瞬间被点燃。“柔性天幕”与全柔性屏火炬上使用的全柔性屏由柔宇自主研发并全球率先量产与市场上现有的平面或固定曲面显示屏不同，柔宇量产的全柔性屏在用户手中也能实现可靠的自由弯曲、折叠、卷曲，不仅具有轻、薄、柔的特征，而且拥有大色域、高对比度、广视角、高清分辨率。每片柔性屏集成了超过2000万个柔性超精密器件、数百万个柔性集成电路单元、近百种微纳米薄膜材料。（节选自2019年10月19日深圳特区报柔性屏再次震撼全球观众揭秘世界军运会上的“柔性屏天幕”有删改）（1） 下列对材料中“柔性屏手机”的相关表述理解正确的一项是（ ） A . 三星、LG、诺基亚等知名手机厂商在推出或者准备推出自己的卷芒手机的过程中，都遇到了除屏幕可以随意变形之外还需要将其它部件设计成可变形的困难。B . ReFlex因为采用了 LGDisplay的720p柔性OLED屏幕和 Android44.44KitKat系统，所以电池和PCB主板目前还无法弯曲，它就把主板和电池搭建在屏幕上下方。C . 柔宇推出的柔性屏手机售价在8800元，三星、华为等厂商的则更贵，这种手机的柔性OLED成本造价约为95美元，是传统LCD手机的6倍硬性OLED手机价格的两倍。D . 柔性屏手机有内折和外折之分，虽然目前柔性屏可实现外折10万次的使用寿命，按每天折100次计算，至少可使用3年，但内折手机显示效果更好。（2） 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . ReFlex是全球首部真正意义上的柔性智能手机能极大增强用户的体验感，加拿大研究人员的这一创造，完成了手机行业的“一件大事”。B . 从消费层面看，柔性屏的实用性有待考验，用层存在瓶颈，因此专家认为并不会带来新的换机潮，目前柔性屏在可穿戴领域的发展令人瞩目。C . 柔宇自主研发创新的全柔性显示屏薄如蝉翼，全球率先量产，第七届军运会开幕式上的“柔性天幕”即由约4000片柔宇全柔性屏组成。D . 组成巨幅“柔性天幕”的每片全柔性屏都集成了超过000万个柔性超精密器件、数百万个柔性集成电路单元、近百种微纳米薄膜材料。（3） 请根据材料内容，就柔性屏的快速发展提出相应的建议。 4. （12分） (2017高三曲靖月考) 阅读下面文章，完成下列各题。禁山只有代代不绝的人，没有万年长青的山。这是祖父教我的道理，虽然我总听不大明白。祖父叹了口气说，我当小孩的那阵，屋背后的山都夹得死牛，树几个人都兜不拢。如今荒得兔子都不愿待了。祖父虽然一辈子砍柴，却是禁山倡议最积极的。他一句话常挂嘴边，我还要把我的钎担传给我的孙子咧!钎担两头铁尖，中间是圆木扁担，是老家砍柴人的专用工具。那些年，大家疯狂上山砍伐木头，原始森林都砍成了光头山。祖父在村子里带着一帮老人张罗着想要禁山。禁山的意义和目的大家都懂，但是真正开始禁山，阻力却不小。反对最激烈的是炭佬和村头砖厂老板，还有一个是拐子瘌痢。炭佬要烧炭，他那个炭窑一年四季烧掉的树木柴段难以计数，砖厂烧砖更是小四轮整车整车地往厂里运。拐子瘌痢则是不谙农事，几十年都是砍柴卖柴为生。他们放下重话谁要禁山，就跟谁拼命。但祖父他们须发飘飘，端坐在祠堂议事桌上，一身凛然地逼退了那帮宵小。禁山仪式古老而庄重。敲响铜锣，全村老小齐集祠堂，宣布禁山令，杀鸡盟誓，而后摆上宴席，全村老小一道吃上禁山的猪肉饭。禁山要求大坞深山三年一封半年一伐，禁山期内任何人不得带刀斧入山。春封秋伐，在开禁之前，任何人不得人内。禁山期内，为解决全村烧柴供应问题，石子岭和大坞头、青山坞的山场允许砍柴，但只能砍指头粗细的柴棍和茅柴。禁山之后，在主要的进山口竖了块禁山碑文。为了监督禁山，还要选一个人当巡山员，发一定的报酬。大家的意思是让我祖父来当，但他让给了拐子瘌痢。禁山之后的祖父很觉无聊，他最爱走动的柴房也不去了，抬脚去的是与柴房相通的灶房。母亲烧饭、煮猪食的时候总是小心翼翼地往灶里塞柴火。能用枝丫柴的时候，坚决不放劈柴；有时候松毛针也能紧巴巴地烧熟一餐饭。村子里看不到浩浩荡荡的砍柴大军，也不见那些小年轻随意在村头郊野生火堆烤食物、取暖。炭佬改行杀猪去了，砖厂虽然还冒着烟，但是突突的拉柴小四轮蹦跶得不那么欢了。村里三五天就咣咣响着拐子瘌痢的破锣锣音。瘌痢走一步垫一步，扯着喉咙喊：砍树一棵，杀猪一头!那是半年之后吧，我放学路上看到大人小孩喜气洋洋，几乎人人手上都提溜着一小块狭长的猪肉。一打听才知道，村里乌佬赌博输了钱想扳本，半夜上山砍树要卖给砖厂老板。不料被拐子瘌痢逮了个正着。父亲和炭佬等人按禁山村规，当即把他家的大肥猪宰杀了，而后全村分肉。等我考上中专去了外地上班，多年之后回到老家，一路上除了惊羡村子里鳞次栉比的高楼洋房外，再就是讶异于进村公路两旁原先寸草难生的荒山秃岭，如今变得郁郁葱葱，不敢认了。村子里的人家大多都开始使用沼气，还有一部分用上了液化气。树木基本上不再砍伐。其他村子的山林没有我们村子保护得好，大多都光坦坦的。外村人有个形象的说法，下雨的时候，雨脚就只是落在我们村周围，而别的村子沾不到一点儿光。老家人都充满感激地对我说，这些要感谢你祖父和他们那一帮老辈人啊!当然这话祖父已经听不见了。多年前，祖父患食道癌去世。弥留的那一刻，他交代父亲和叔伯他们，坟墓外边一定要堆土，不要用那种水泥砖砌。那时候做丧葬，比较气派的是起个大大的墓园子，坟包子用水泥砖砌。遵照遗言，祖父的坟墓是新鲜泥土堆垒的。来年的清明，我们去给祖父上坟。我看到坟包上郁郁森森，都是那些指头粗细、绿意盎然的黄荆树，估计是鸟儿们把树籽衔到祖父的坟包上生根发芽的吧。走下山道，回望山中祖父的坟茔，却找不出一点儿痕迹。（摘编自短篇小说（原创版）2016年01期）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（ ）A . 拐子瘌痢不谙农事，激烈地反对禁山，祖父则把监督禁山的巡山员职位让给他，其实是“以毒攻毒”，让他得到报酬，不去触犯禁令。B . 小说注重以细节展现山民生活，如禁山后母亲烧火时总是“小心翼翼”“紧巴巴”地添柴火，而以前小年轻们却常“随意生火”“堆烤食物、取暖”，这些细节意在揭示禁山给山民生活带来诸多不便。C . 下雨时，雨脚只落在“我们村”周围，这一说法形象地道出了禁山后“我们村”风调雨顺的景象。D . 祖父深知保护山林的重要性，虽然一辈子砍柴，却一辈子都在倡议禁山，甚至在弥留之际交代子辈，以新鲜泥土堆垒坟墓，以免自己的坟墓遮挡、挤占柴草的生长空间。E . 小说情节曲折起伏，语言朴实自然，具有浓郁的生活气息。如“屋背后的山夹得死牛”“突突的拉柴小四轮蹦达得不那么欢了”这些生动的语言增加了小说的乡土味。（2） 小说多处运用对比写法，请结合全文简要概括分析。（3） 小说以“禁山”为题，讲述了山民“禁山”的小故事，却蕴含着山民们的生活智慧。请结合全文，探究小说体现了山民的哪些朴素而进步的思想观念。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019高三上哈尔滨模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 马光祖，字华父，婺州金华人。宝庆二年进士，调新喻主簿，已有能名。移浙两提点刑狱，时暂兼权浙西提举常平。拜户部尚书兼知临安府、浙西安抚使。帝谕丞相谢方叔趣入觐乞严下海米禁历陈京师艰食和籴增价海道致寇三害。加宝章阁直学士、沿江制置使、江东安抚使、知建康府兼行宫留守。始至官，即以常例公用器皿钱二十万缗支犒军民，减租税，养鳏寡孤疾无告之人，招兵置砦，给钱助诸军昏嫁。兴学校，礼贤才，辟召僚属，皆极一时之选。拜端明殿学士、知江陵府，去而建康之民思之不已。帝闻，命以资政殿学士再知建康，士女相庆。光祖益思宽养民力，兴废起坏，知无不为，蠲除前政逋负钱百余万缗，鱼利税课悉罢减予民，修建明道、南轩书院及上元县学。撙节费用，建平籴仓，贮米十五万石，发籴常减于市价，以利小民。修饬武备，防拓要害，边赖以安。其为政宽猛适宜，事存大体。公田法行，光祖移书贾似道言公田法非便，乞不以及江东，必欲行之，罢光祖乃可。召赴行在，迁提领户部财用兼知临安府。会岁饥，荣王府积粟不发廩，光祖谒王，辞以故。明日往，亦如之，又明日又往，卧客次，王不得已见焉。光祖厉声曰：“天下孰不知大王子为储君，大王不于此时收人心乎？”王以无粟辞；光祖探怀中文书曰：“某庄某仓若干。”王无以辞，得粟活民甚多。再以江安抚使知建康，郡民为建祠六所。乞致仕，不许。咸淳五年，拜知枢密院事兼参如政事，以监察御史曾渊子言罢。给事中卢钺复缴奏新命，以全紫光禄大夫致仕，卒，谥庄敏。（节选自宋史马光祖传，有删减）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 帝谕丞相谢方叔趣入/觐乞严下海/米禁历陈京师艰食/和籴增价/海道致寇三害B . 帝谕丞相谢方叔趣入/觐乞严下海米禁/历陈京师艰/食和籴/增价海道/致寇三害C . 帝谕丞相谢方叔趣入觐/乞严下海米禁/历陈京师艰食/和籴增价/海道致寇三害D . 帝谕丞相谢方叔趣入觐/乞严下海/米禁历陈京师艰/食和籴/增价海道/致寇三害（2） 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 权，官职调动词语，指兼任官职。除此之外同样可以表示兼任官职的词语还有兼、领、假、摄、守等。B . 户部，古代官署名。掌管全国土地、军需、赋税、户籍、俸禄、粮饷、财政收支，六部之一，长官为户部尚书。C . 鳏寡，及鳏夫和寡妇。鳏，指年老无妻或丧妻的男子；寡，指年老无夫或丧夫的女子。鳏寡，可泛指老弱孤苦的人。D . 建祠，文中指为纪念官员功德，表达对造福当地的官员的感激之情而在其生前所立的祠堂，即建生祠。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 马兴祖兴办教育，重视贤才。他修建明道、南轩书院及上元县学，此外他对贤才也以礼相待，所征召的下属官员，都是当时最出色的人选。B . 马兴祖加强边防，以固境安。他在建康任上曾招兵设寨，甚至提供钱财帮助众位士兵娶亲，还曾修整军事装备，防守重要关口，边境得以安定。C . 马光祖广施仁政，深受爱戴。他第二次担任建康知府时，兴修废坏，免除前任拖欠钱款，减免鱼利赋税，以至于离任后建康百姓对他思念不止。D . 马光祖为民请命，不畏权贵。他写信给贾似道说如果定要在江东实行公田法，除非罢免自己：任临安知府期间，他厉声指责荣王，获得粮食，存活百姓。（4） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 撙节费用，建平籴仓，贮米十五万石，发籴常减于市价，以利小民。会岁饥，荣王府积粟不发廩，光祖谒王，辞以故。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） 阅读下面这首唐诗，回答问题。 初出关旅亭夜坐怀王大校书孟浩然向夕槐烟起，葱茏池馆曛。客中无偶坐，关外惜离群。烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀蓬阁友，寂寞滞扬云。【注】本诗写于诗人怀才不遇被迫离开长安时。关，潼关。王大校书，王昌龄，排行一，中进士后任秘书省校书郎。蓬阁：指秘书省。扬云：扬雄。字子云，终生不得志。（1） 诗歌的前三联是怎样表现自己的孤寂之情的？情作简要赏析。 （2） 有人说，末句“寂寞滞”同时说了扬雄、王昌龄和孟浩然三人，你同意吗？请说明理由。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2018高一上南京期末) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） _，善假于物也。（荀子劝学） （2） 吾师道也，_？（韩愈师说） （3） 纵一苇之所如，_。（苏轼赤壁赋） （4） _，谈笑间、强虏灰飞烟灭。（苏轼念奴娇赤壁怀古） （5） 复道行空，_？（杜牧阿房宫赋） （6） 寄蜉蝣于天地，_。 （7） 位卑则足羞，_。 （8） _，亦使后人而复哀后人也。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2017高三上汕头