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文档简介
近些年来,“弱势群体”这一字眼频现报端。在这个群体中,“农民工、童工、私企小煤窑矿工”常常与“讨薪、挨打、逃跑、惨死”等词汇联系在一起。你知道这类事件吗?你关注过他们的生活吗?现在就请大家来目睹下,课文导入,砖窑“黑人”生活在悲惨世界,6月5日,大河论坛出现一个题为罪恶的“黑人”之路!孩子被卖山西黑砖窑400位父亲泣血呼救的帖子,帖子以400位河南籍父亲的口吻陈述:他们的孩子大多在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车,以500元一个的价格卖到山西的黑砖窑做苦工,山西临汾市、永济市是窑场比较集中的地方。,帖子里描述了不久前成功的一次解救过程,情景催人泪下“我们被眼前的情景惊呆了:在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间,有的已经整整和外界隔绝了七年,有的因逃跑未遂被打致残;有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊(后被人救出在医院治了数月也未痊愈)。,他们每天工作14个小时以上,还不让吃饱饭,有时因劳累过度,稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流,然后随便拿起一块破布一裹了之,继续干活,至于拳打脚踢,棍棒伺候更是家常便饭,更有甚者,有的孩子被打手打成重伤也不给医治,如不能自愈或伤情恶化,奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。,这些孩子身上都因为长期不洗澡长满了牛皮癣似的皮屑,他们最小的只有8岁,8岁的孩子为了一顿饱餐是那么顺从,每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由,全天候有监工或打手巡逻站岗。”百位父母自发组队,遍访山西运城、晋城、临汾等地的数百家窑厂,一条血泪铺就的黑工之路由此被逐渐揭开。,满身伤痕触目惊心,5月底,山西洪洞县公安局成功解救31名黑窑厂工人。获救工人大多遍体鳞伤,其中8人神智不清,满身伤痛精神失常他们受到的伤害用金钱是无法弥补的,在黑窑厂做苦力时,岁少年张文龙被严重烫伤,警方在解救孩子的过程中发现当地黑砖场用在童工身上的刑具。,这就是民工的“窝”,腿上的伤是打手打的,在山西万荣县一黑窑场做苦工的孩子最小的8岁,最大的13岁。现在有29名孩子获得解救,还有几百个孩子不知下落。,警方紧急解救被困农民工,这里曾经很热闹是“奴隶”们劳动的地方,我们无法冷静的面对此情此景!但我们必须面对此情此景!问题究竟出在哪里了?我们不能不冷静的去思考!,夏衍,包身工,本课文体常识介绍,报告文学是文艺通讯、特写、速写等的总称。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事,经过适当的艺术加工,迅速地反映现实生活的文学品种。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。基本特征有三:真实性、典型性、文学性。,整体感知1:,什么是包身工?,包身工是指二三十年代(时间),在上海东洋纱厂里(地点),为外国人工作的女工(工作性质)。因为这些女工在进厂时已经签订了卖身契,失去了人身的自由权,所以被称为“包身工”。这是旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工,无人身自由,所得工资全部归承办人所有,在这种形式下做工的人也称包身工。,懒虫猪猡机器赤脚的乡下姑娘奴隶试验工养成工廉价劳动力墨鸭生物,课文以时间为序,叙述了包身工一整天的生活劳动的情景。请你找出写包身工一天之中劳动生活的语段,并将其分成四个部分,概括每部分的主要内容。,整体感知2:,包身工,1-7(四点一刻)起床,12-14(四点半后)吃饭,23-32(五点)上工,三大威胁,三种罚规,恶劣的劳动条件,35-47(十七点)放工,悲惨的遭遇和命运,恶劣的住宿条件,恶劣的饮食条件,课文除了描绘包身工一整天的生活劳动画面,还综述包身工制度各方面的情况,请你也找出这些语段,并将其分成四个部分,概况每部分的主要内容。,整体感知3:,包身工,8-11:包身工产生,15-22:帝国主义雇佣包身工的原因,48-50:包身工制度必然的趋势,33-34:包身工增加的结果,日本纱厂飞跃膨大,段落,包身工制度,内容要点,双线结构的巧妙安排,主线副线一、包身工起床的情景包身工制度的产生二、包身工吃早餐的情景包身工制度的发展三、包身工劳动的情况包身工制度的结果四、包身工放工后的情况包身工制度的趋势,表达方式的多样化,叙述、描写说明、议论、抒情,思考:包身工是一个群体,作者运用什么手法在叙述和描写中刻画这个群体形象的?,管中窥豹,可见一斑,起床、,吃粥、,进工厂,“面”主要是人物的群体描写。,作者选取了一些典型的人物、典型的事例和典型的细节,这就是“点”。,写包身工的起床、吃粥、进工厂等等。作者速写式地描出包身工这个群体。从整体描写中表现包身工制度的黑暗,残酷。,典型事例如:没吃上粥的包身工,接受老板娘亲自制作的“美食”;,典型细节如:包身工在“离开别人不到一尺的马桶上很响地小便”;典型细节如:“芦柴棒”“小福子”等。,写作手法,点面结合的写作手法面:一般的、概括性的材料(骨架)(血肉)点:典型人物、事件、细节、场面,“两年来带工老板从芦柴棒身上实际已收入二百三十元钱了。”,第三年若按第二年末的日工钱三角八分计算,并且就算是“芦柴棒”一年仅干340天,带工老板三年从她身上的收入是359块,除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润339块。,请以“芦柴棒”为例,算算看,带工老板是如何压榨包身工的?,问题探究,每个带工老板带三十、五十甚至一百五十以上的包身工,三年至少可赚10170块钱!多者可赚50850块钱以上。,全上海当年有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了8136000块钱以上。,包身工身受日本资本家和带工老板双重剥削的,日本资本家获得会更多。,反语褒词贬用,对野蛮凶残的包身工制度的讽刺、揭露、控诉,修辞手法,、有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,这就是她们难得的佳肴。2、东洋婆望了一会儿,也许是她不喜欢这种不文明的殴打,也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法,(2)“看着这种饲养小姑娘谋利的制度”一句运用了什么修辞方法?为什么要用“饲养”这一个词?表现了作者怎样的感情?,明确:用“饲养”一词是运用了比拟(拟物)的修辞方法,揭露了资本家不把包身工当人,表现了作者愤怒的心情。,(3)第49段运用了什么修辞方法?表现了作者怎样的感情?,明确:开头连续用了五个“没有”,用排比的句式表现了作者对包身工处境的同情;又用“没有”和“有时是”对比,揭露包身工制度的残酷、野蛮,表现了作者强烈的愤怒。,(4)“黑夜,静寂得像死一般的黑夜!但是,黎明的到来,毕竟是无法抗拒的。”句中的“黑夜”象征什么?“黎明”象征什么?用“毕竟”一词表现了作者怎样的感情?,明确:黑暗象征旧社会,黎明象征光明的新世界,毕竟一词表现了作者对新社会出现的坚强信念。,这篇报告文学材料丰富,画面广阔,揭示深刻,采用了双线交织的结构形式。,(主线),以时间为序,描绘包身工一整天的生活和劳动画面:清晨起床吃早饭上工黄昏收工。这四个片段从生活条件恶劣、劳动条件恶劣两方面形象地反映出包身工悲惨的生活和劳动情况。,(副线),综述包身工制度产生、发展、趋势等情况。,小结,:本文着重描述了包身工的悲惨生活,愤怒控诉了日本帝国主义勾结中国封建势力,培植野蛮的包身工制度,残酷地压榨中国工人的罪行,并坚信中国工人必将奋起斗争,砸烂枷锁,迎来黎明。,(中心),日本资本家拿摩温中国二老板带工的,包身工,半殖民地,半封建,主题,警惕出现当代“包身工”,王致中17岁,在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤,从煤坑向上爬100米,然後再走1000米山路,挣1元人民币.,无限供给的廉价劳动力一直被认为是中国竞逐“世界工厂”的核心竞争力。但在中国加工制造业的心脏-珠三角竟然爆发了“民工荒”。王观玉对缺工原因的解释是:工资水平低且长期得不到提高、长时间加班、劳动条件恶劣、生活质量不高、合法权益无法得到有效保障等,导致很多企业无法留住老员工,招不到新工人。调查显示,绝大部分企业劳工平均月工资在600元以下,92%以上的受调查企业存在不同程度的加班,其中近7成企业每周加班超过10小时,个别企业每周加班多达28小时。,“你这件T恤的人工费绝对不超过两块5毛钱。”一见面,24岁的付文华就摆出一副老车缝工的架势,指著记者穿的上衣说。这件名牌T恤在北京商场里打完折后卖80元人民币。付文华刚刚辞去一家制衣厂的工作。从2000年离开湖北老家到东莞市虎门镇滨沙村一家制衣厂打工至今,他已经换了20多家工厂。跳来跳去,一心想多挣点钱的付文华沮丧地发现,居然还是第一家工厂的工资稍高一点。,来东莞工作了4年的付文华几乎没有感觉到自己的工资有什么变化。国务院发展研究中心一份报告显示,最近12年来,珠江三角洲外来工月平均工资仅增长了68元。与珠三角年均20%多的GDP增速比起来,在东莞打工可谓是廉价的劳动力出卖了。但十多年不变的低工资正是珠三角吸引外来投资的最大砝码。“事实上,老板赚取的纯利润包括当地村民拿到的年终分红,都来自工人超过自身劳动所得的剩余劳动。”专门从事劳工研究的南京大学文学博士刘开明说。珠三角很多地方都与深圳一样,外来工已数倍于当地户籍人口。“没有外来工,就没有今天的深圳,也没有今天的珠三角。”刘开明说。然而这个事实,被大多数人忽略了。,包身工制度必将灭亡,且已经灭亡!,黑砖窑事件中人性集体的沉沦必须正视!,2007年7月4上午,山西省临汾市中级人民法院一审开庭审理山西洪洞县广胜寺镇曹生村王兵兵“黑砖窑”一案。图为山西省临汾市中级人民法院外景。中新社发晋汾摄,2007年07月04日20:03中国新闻网7月4日,山西洪洞黑砖窑窑主王兵兵在法庭上新华社记者滕军伟摄,2007年07月04日20:03中国新闻网7月4日,山西洪洞黑砖窑案5名犯罪嫌疑人衡庭汉(右一)、赵延兵(右二)、衡明阳(右三)、王兵兵(右四)、刘东升在法庭上新华社记者滕军伟摄,关注弱势群体,有一种辛酸叫自食其力,我们的生活被太多欺蒙了,以至于缺少了真爱与关怀。在大多数人的眼里,街边的乞讨,都是有组织的集团操纵。为此,人们忽略了真正需要帮助的人群。是人性虚假吗?悲!,同在一片天空下这就是那张在网上广泛流传,引起了无数争议的照片。我想,这张照片最大的现实意义不在于它揭示了社会巨大的贫富反差,更让人揪心的还在于当这两个孩子长大之后,我们又该用什么来保证他们所代表的两个阶层的和睦相处?,拾荒者母亲是这样老去的当我们肆意挥霍着自己的青春和金钱,当我们在风花雪月里无病呻吟的时候,当我们在闲暇的时候高呼无聊的时候,有谁想起了他们呢?,这也是中国的希望啊!,哭泣的老人城管走后,哭泣的卖红薯老人。这个在街上卖红薯老人
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