（精选幻灯片）扁鹊见蔡桓公

矛盾的，1，守株待兔，2，郑人买履历，3，韩非子，5，第一课1，文体常识2，朗读文本3，小组讨论：翻译重点文字的意思，沟通文意3，用一句话概括文章内容4，翻译文章背诵，6，和和孟子、庄子、荀子一起被称为战国散文四人。 2、出处： 韩非子喻老 (比喻年:用比喻说明老子的观点)、7、韩非，战国末期的韩国儿子，喜欢研究刑名法术的学问，其散文比推理能力长，语言尖锐，分析细致，用寓言说明问题。 是战国时代重要的思想家。 他着的书，收集了先秦法家说的大成。8、扁鹊说蔡桓(hun )公、扁鹊说蔡桓公、立间(Ji允n )、扁鹊说：“你有病，不怕深度”。 桓侯说。 “寡人没有病。 ”扁鹊出来了，桓侯说：“医生的好(ho )治疗没有病就工作着。” 居十日，扁鹊再会，说：“你病在皮肤，不治之症变得更深。” 桓侯不应该(yng )。 扁鹊出来了，桓侯又不高兴。 居十日，扁鹊再会，说：“你的病在胃肠，不治之症变得更深”。 不应该是桓侯。 扁鹊出来了，桓侯又不高兴。 十日，扁鹊望着桓侯，又走了。 向桓侯故人问道，扁鹊说：“病在大头针(cu )理，汤(tng )熨斗(wi )波及的皮肤上，针石的地方，胃肠，火齐全(j )的地方，骨髓，都是司命的所属，没办法。 现在骨髓里，大臣不要邀请。 ”住了五天，桓侯体疼，人求扁鹊，逃秦。 桓侯后来死了。 9、扁鹊看着蔡桓公，站起来，扁鹊说：“你有病，不会深感恐惧。” 桓侯说。 “寡人没有病。 ”扁鹊出来，桓侯说：“医生的治疗没病就在工作。 “进见，小病，皮肤的质感，强度，古代的君主谦称自己，也许，站一会儿，你，喜欢，治病，无义，作为是能力，要，10，居十日，扁鹊复见，“你的病在皮肤，不治深桓侯不应该做。 扁鹊出来了，桓侯又不高兴。 过了，停留，肌肉的皮肤，承诺，无视，喜悦，再一次，的，11，居十日，扁鹊再会，说“你的病在胃肠，不治之症变深”。 不应该是桓侯。 扁鹊出来了，桓侯又不高兴。 12、居十日，扁鹊望着桓侯回来了。 桓侯问，扁鹊说：“病在手臂里，汤在熨烫的皮肤上，在针石处，在胃肠处，在火齐的地方，在骨髓里，司命的所属，是没办法的。 现在骨髓里，大臣不要邀请。 ”，从远处看，他特意到了，被让，通过馅饼，旋转，逃跑，通过火辣汤，奶酪汤，吃药，握着管，认识我，所以，停止说话，用热水加热皮肤，怎么办？ 让，派，找，跑，所以，5天后，桓侯全身疼。 派遣去寻找扁鹊，扁鹊逃到秦国，桓侯死了。 14，文字知识，(1)通假名，444444清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒清醒. 走路。喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓喀嚓居住在山上，司命所属写作文记得良田美池桑竹所属，充满了间力崩溃的声音，扁鹊看到蔡桓公病扁鹊复见病不应该在皮肤上，不高兴是十日，扁鹊复见病不应该在胃肠上，不高兴是十日，扁鹊望桓侯，到现在为止在骨髓，所以问人五天，已经逃秦让人索扁鹊桓侯死了，22，第二课，课文是什么？ 2、读文章，看到扁鹊进了蔡桓公几次，他们的表现是什么样的3，小组复述了扁鹊遇到蔡桓公的经过，以弥补扁鹊和蔡桓公的表情、动作、语言描述4，寻扁鹊逃跑了。 “索”“逃跑”当时体现了桓侯和扁鹊的心理吗？ 5、总结扁鹊和蔡桓公的人物形象6、桓侯的死因是什么7、关于从这篇文章得到的启示，23、2、阅读文章，看到文章中扁鹊进了蔡桓公几次，他们的表现如何，24、3、小组认为扁鹊遇到蔡桓公的经“索”“逃跑”当时体现了桓侯和扁鹊的心理吗？ “索”桓侯病危，急于求救扁鹊的“逃跑”桓侯没有药，扁鹊为了保护生命，总结了26，5，扁鹊和蔡桓公的人物形象，扁鹊：医术好，责任感高，果断的蔡桓公：坚持自己的意见，傲慢，生病的医生讨厌生病的医生，28、“忌”:嫉妒、怀疑。 这句话的意思比喻明知有病却拒绝治疗，掩盖缺点，不改。 这个故事的蔡桓公是这样的人。 关于从这篇文章中得到的启发，意味着正视自己的缺点和错误，不拒绝别人的批评教育。 教训：处理疾病，处理思想和工作问题，要一点一点地防止，不能盲目自信，不能忌讳疾病。 防微杜徐：失误或坏事发芽时，马上停止，不发展。 你能根据30、和文本的内容联想到那些话吗？ 例如，以生病的医生为禁忌，防止微杜徐，自己这样想，眼里没有人，傲慢，无可救药，千里的堤防，掉进蚁穴，逐渐前进31附录：诸子百家儒家：孔子(孔丘)、孟子(孟轼)、荀子(荀况)法家兵家：孙武纵横家：苏秦、张仪农家：神农氏阴阳家：邹回杂家： 吕氏春秋，32，22222222222222222222.从文